Ғаму андӯҳ эҳсосоте мебошад, ки дар ҳаёти ҳар кас мавҷуд аст ва набояд аз он канорагирӣ кард ва ё сарфи назар кард. Ин ба мо имкон медиҳад, то бидонем, ки дар дохили мо чизе ҳаст ё дар шароити зиндагӣ, ки ба мо некӣ намекунад ва мо бояд роҳи ҳалли дубора пайдо кардани тавозуни эҳсосиро пайдо кунем. Дар ин кор ба шумо ибораҳои ғамангез кӯмак карда метавонанд.
Дарвоқеъ, барои он ки аз шодӣ ва хушбахтӣ солим баҳравар шавед, шумо бояд қаблан ғамгиниро аз сар гузаронидаед. Ин як эҳсоси пурқувватест, ки ба мо имкон медиҳад, ки ҳодисаҳои ба мо рӯйдодаро эътироф кунем, ном гузорем ва пас мувофиқи он амал кунем. Ғаму андӯҳ метавонад солим бошад, агар чизе фаҳмида шавад, фаҳмида шавад ва барои тағир додани он чизе, ки моро аз ҷиҳати равонӣ азоб медиҳад.
Аз тарафи дигар, ғамгинӣ, агар табобат карда нашавад, сарфи назар карда шавад ва ё пешгирӣ карда шавад, метавонад дар дил лангар занад ва боиси мушкилоти ҷиддитар гардад, ки ҳатто ба саломатии ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ таъсир расонанд, ба монанди изтироб ё депрессия. Аз ин ҷиҳат, фикри хуб аст, ки ғаму андӯҳро ҳамчун чизе, ки тамоман бад нест, фаҳмем, ин имконият барои рушд ва такмили дохилӣ аст.
Баъдан, мо ба шумо якчанд ибораҳои ғамангезро нишон медиҳем, ки шуморо водор мекунанд зиндагиро инъикос мекунанд, аммо пеш аз ҳама, онҳо шуморо водор мекунанд, ки дар бораи маънои нави чизҳо фикр кунед. Эҳтимол, ҳангоми хондани онҳо шумо андӯҳи муайяне эҳсос мекунед ва агар шумо шахси ҳассос бошед, эҳтимол дорад, ки дили шумо ба эҳсосоти эҳсосшуда дучор ояд ... Аммо ин як чизи бад нахоҳад буд, ба шумо имкон медиҳад, ки аз чизҳои бештар баҳра баред дар зиндагӣ, дарк кардани бахти шумо, ки имрӯз дорад ва чӣ гуна оянда, гарчанде номуайян аст, дар дасти шумост.
Ибораҳои ғамангез, ки шуморо ба гиря меоранд
- Ҳамаи мо ғамгинем дар зиндагӣ ва чизҳое, ки мо аз онҳо истифода карда метавонем.
- Танҳо аз он сабаб, ки ман шуморо раҳо кардам, маънои онро надорад, ки шумо рафтан мехоҳед.
- Ҳатто дар замони ғаму андӯҳи зиёд ҳамеша мавридҳое ҳастанд, ки мо механдем.
- Гарчанде ҷаҳон пур аз азоб аст, он ҳам пур аз бартарафсозист.
- Деворҳое, ки мо дар атрофи мо месозем, то ғамро нигоҳ надорем, хурсандиро низ нигоҳ намедорем.
- Ҳеҷ чизи ғамангезе нест аз он ки ҳамаро дошта бошед ва ҳамоно ғамгин бошед.
- Вақте ки шумо хушбахтед, аз мусиқӣ лаззат мебаред. Аммо, вақте ки шумо ғамгин мешавед, шумо матни сурудро мефаҳмед.
- Дарди ҳақиқӣ он дардест, ки бидуни шоҳид азоб кашид.
- Ба назар чунин мерасад, ки мурдан камтар аз зистан каме ғамгин аст.
- Аксар вақт қабр бехабар аз ду қалб дар як тобут ҷойгир аст.
- Ҳеҷ кас ашки шуморо пай намебарад, ғуссаи шуморо касе намебинад, дарди шуморо касе намебинад, аммо ҳама хатогиҳои шуморо пай мебаранд.
- Ғаму андӯҳ ганҷинаи бебаест, ки танҳо ба дӯстони ҳақиқӣ нишон дода мешавад.
- Борон меборад, зеро абрҳо дигар ба вазн тоб оварда наметавонанд ва мо гиря мекунем, зеро дил дигар ба дард тоб оварда наметавонад.
- Агар мушкилот бо гардиши саҳифа ҳал нашавад, роҳи беҳтарини тағир додани китоб аст.
- Табассум кунед, ҳатто агар ин табассуми ғамангез бошад ҳам, зеро ғамангезтар аз табассуми ғамангез ғамгинии надонистани табассум аст.
- Ашк аз қалб таваллуд мешавад, на аз мағз.
- Хомӯшии комил ба ғаму андӯҳ оварда мерасонад. Ин тасвири марг аст.
- Ҳеҷ гоҳ ҳангоми хашмгин, ғамгин, рашк ё ошиқ буданатон қарор қабул накунед.
- Ашк калимаҳоест, ки бояд навишта шаванд.
- Баландтарин садоро маҳз танҳоӣ эҷод мекунад. Ин ҳам барои мардон ва ҳам барои сагҳо дуруст аст.
- Дарди ман ба ғаму ғуссаи ман ба ғазаб мубаддал шуд. Хашми ман ба нафрат мубаддал шуд ва ман чӣ гуна табассум карданро фаромӯш кардам.
- Зиндагӣ ба бозии видео монанд аст. Танҳо тугмаи барқароркунӣ вуҷуд надорад.
- Вақте ки шумо дарк мекунед, ки гиря кардан осон аст, ҳама дӯстдорони шумо шуморо рад мекунанд ё мемиранд.
- Баъзан ман дар зери борон буданро дӯст медорам, то онҳо нафаҳманд, ки ман гиря мекунам.
- Дар баъзе мавридҳо, шумо бояд дарк кунед, ки баъзеҳо метавонанд дар дили шумо бимонанд, аммо дар ҳаёти шумо.
- Меланхолия ва андӯҳ ибтидои шубҳаанд ... шубҳа ибтидои навмедӣ аст; ноумедӣ оғози бераҳмонаи дараҷаҳои гуногуни бадиҳост.
- Депрессия ин чизест, ки шуморо тела медиҳад, то ҳамеша каме амиқтар ғарқ шавед.
- Аксари ҷароҳатҳои хурд табобат мекунанд, аммо онҳое, ки хеле амиқанд, ҳеҷ гоҳ воқеан сиҳат намешаванд.
- Рӯҳ ба дарди шадид нисбат ба ғаму ғуссаи дарозтар муқовимат мекунад.
- Ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки хушбахтӣ ғамгинии зиёд дорад.
- Аз ғаму ғусса эҳтиёт шавед, ин як ноиби аст.
- Агар шумо дар як лаҳзаи хашм сабр кунед, аз сад рӯз аз ғусса халос мешавед.
- Ягон ноумедии мутлақе вуҷуд надорад, ки бо лаҳзаҳои аввали ғуссаи бузурги мо меояд, вақте ки мо ҳанӯз намедонистем, ки азоб кашидан ва шифо ёфтан, ноумед шудан ва дубора умед ба даст овардан чӣ гуна аст.
- Ғаму андӯҳ ба чизҳо хос нест; он аз ҷаҳон ё тафаккури он ба мо намеояд. Ин маҳсули тафаккури худи мост.
- Ғамгинӣ одатан аз яке аз сабабҳои зерин сар мезанад: вақте ки мард номуваффақ аст ё аз муваффақияти худ шарм дорад.
- Умуман, одамон гумон мекунанд, ки ман шахси қавӣ ва хушбахт ҳастам ... аммо паси табассумҳои ман онҳо намедонанд, ки ман чӣ қадар азоб мекашам.
- Ҳолатҳое ҳастанд, ки ҳатто ба чашми ҳуши ақл, ҷаҳони башарияти ғамангези мо бояд ҷанбаи ҷаҳаннамро ба даст гирад.
- Ин лаҳзаест, ки рӯҳи шахс хира ва ғамгин аст, кас намедонад чаро; Вақте ки гузаштаҳо як харобии тӯфон ба назар мерасанд, зиндагӣ ботил ва бори гарон аст, ва оянда роҳи марг аст.
- Ҷасорат ва шодмонӣ шуморо на танҳо ба ҷойҳои душвори зиндагӣ мерасонад, балки ба шумо имкон медиҳад, ки ба заифҳои дил тасаллӣ ёбед ва дар соатҳои ғамгин тасалло ёбед.
- Мо аз дидани одамони дар паси худ дида бадбахттарем.
- Ҳама лаҳзае доранд, ки қомат рост кунанд, ҳама вақт доранд, ки шикаста гиря кунанд.
- Ҳеҷ як ҷомеа ғаму андӯҳи инсонро бартараф карда натавонистааст, ягон системаи сиёсӣ моро аз дарди зиндагӣ, аз тарси марг, ташнагии мутлақи мо раҳо карда наметавонад. Ин ҳолати инсон аст, ки вазъи иҷтимоиро равона мекунад, на баръакс.
- Барои ман муқобили хушбахтӣ ғамгинӣ нест, балки дилтангист.
- Нафрат ба одамон шабеҳи оташ задани хонаи шумо барои куштани каламуш аст.
- Беҳтарин ва бадтарин, рӯшноӣ ва торик, дуруст ва нодуруст, хушбахтӣ ва ғам - ҳамаи онҳо якҷоя шуда, мӯъҷизаро ташкил медиҳанд, ва ҳеҷ кас наметавонад бидуни дигаре вуҷуд дошта бошад.
Кадомаш ба шумо бештар маъқул шуд?
Аваллин эзоҳро диҳед