Азбаски мо хурд будем, мо мафҳуми муҳаббатро, ки дар ҷомеаи мо мавҷуд аст, меомӯзем, мо онро дар муҳити наздик, телевизион, кино, реклама меомӯзем.
Яке аз эътиқодҳое, ки мо дар бораи дӯст доштани дигарон омӯхтем, ин аст дӯст доштан маънои аз даст додани худро дар дигарашро дорад. Аммо вақте ки мо ба татбиқи ин эътиқод шурӯъ менамоем, мефаҳмем, ки ҳамеша дастрасии дигарон, берун аз эҳтиёҷоти худамон, метавонад моро водор созад, ки ҳар дафъае, ки бидуни хоҳиши он таслим шавем, эҳсоси кина дошта бошем.
Агар ман худ аз худ тасмим гирам, ки дар назди касе қарор гирам, новобаста аз он ки ин вазъият чӣ қадар душвор бошад ҳам, ман дар дилам кинае ба вуҷуд нахоҳам овард, зеро он чизест, ки ман мехоҳам зиндагӣ кунам, ин ҳисси ман аст, ин қарори ман аст. Аммо агар ман бар зидди худам амал кунам Ман дар дохили он манфӣ эҷод мекунам, ки дер ё зуд дар берун зоҳир хоҳад шуд, чунон ки Фрейд гуфт: "Мо дурӯғ гуфта наметавонем, ҳақиқат аз сӯрохиҳо мебарояд."
Видео: «Солгарди муҳаббати абадӣ»
Чаро мо баъзан қарор медиҳем, ки бо талаби дигарон рӯ ба рӯ шуда, зидди худамон равем? Мо аз куҷо медонем, ки талаби дигарон мантиқӣ аст? Мо аз куҷо медонем, ки вақте ки мо барои дигарон коре кунем, мо ба онҳо зарар намерасонем ё онҳо воқеан ба он чизе, ки аз мо талаб мекунанд, ниёз доранд?
Вақте ки сухан дар бораи донистани чӣ кор барои дигарон меравад, мо танҳо як андоза дорем: он чизе ки мо худамонро эҳсос мекунем. Ки бошед, рост бошед, ба худ хиёнат накунед, корҳое, ки мо намехоҳем, накунед.
Бесабаб нест, ки инсон меъёрҳои дохилӣ дорад ва он дар қабули қарорҳо ба онҳо кӯмак кардан аст. Агар мо ба он меъёри дохилии таваҷҷӯҳ зоҳир накунем хидмат ба хушбахтӣ ва саломатии мо.
Шояд бузургтарин амали муҳаббате, ки инсон иҷро карда метавонад бо дигарон ҳақиқӣ бошанд, ба онҳо тӯҳфаи нафси ҳақиқиамонро тақдим кунед. Дар ҳаёти шахси дигар саҳми бузургтар ва беҳтаре нахоҳад буд аз оне, ки мо дар ҳақиқат ҳастем, хоҳ вай бештар ё камтар онро дӯст дорад.
Асил будан ва рост гуфтан маънои ифшо кардани ҳар як шикоят ё кинаеро, ки дар сари мо пайдо мешавад, дар бар намегирад, ин ба он вобаста аст, ки озодона зиндагӣ кунед, тавре ки касе мехоҳад зиндагӣ кунад ва дигареро озод гузорад, то ки зиндагӣ кунад ва худро тавре баён кунад, баён кунад.
Бо аслӣ будан ва ҳеҷ гоҳ аз он даст накашидан, мо зуд мефаҳмем, ки шахсе, ки мо ҳамроҳ ҳастем, мехоҳем бо ӯ бошем. Аслӣ будан ба гузаштан аз сканти воқеият ба муносибат монанд аст, ки дар он ҳақиқат ва дурӯғро дар он нишон медиҳад.
Барои ҳақиқӣ будан дар муносибатҳои мо ба мо лозим аст:
-
Гӯш кунед, бидуни омода кардани посух ҳангоми гуфтугӯи дигар, бидуни он ки дар сари мо шарҳҳо дар ҳоле, ки мо гӯш мекунем, танҳо гӯш кунед. Баъзан ҳама чизи дигарро шунидан лозим аст.
-
Вонамуд накардани шахси дигар. Ба дигарон иҷозат диҳед, ки онҳо бошанд, ҳатто агар мо бо онҳо розӣ набошем ва тарзи зиндагӣ ва зиндагии онҳоро эҳтиром кунем.
-
Мушкилоти моро ба дигарон надиҳед, ё бигзор онҳо худро ба мо гузоранд.
-
Дарк кунед, ки вақте чизе ё коре, ки дигарон моро ба хашм меоранд, ин маънои онро дорад, ки мо ба маҳдудияти шахсии худ даст расондем ва мебинем, ки чӣ тавр онро васеъ бояд кард.
Вақте ки мо озодона дӯст медорем, мо мефаҳмем, ки ҳар як инсон ба сайри шахсӣ меравад, то ҳама чизеро, ки онҳоро вазнин мекунад, раҳо кунад ва оқибати ҳар кадоми мо озодӣ дар зеҳни мост.
Муҳаббат ба шумо чист?
Аваллин эзоҳро диҳед