Харуки Мураками соли таваллудаш 1949. Вай нависандаи хеле маъруф ва бонуфузи ҷопонӣ дар ҷомеа мебошад. Яке аз асарҳои ӯ, ки аз ҳама бештар фарқ мекунад, "Токио Блюз" мебошад. Одатан ӯ дар асарҳои худ одатан дар бораи муҳаббат ва зиндагӣ ва ҷомеа сӯҳбат мекунад. Аммо ҳамеша аз нуқтаи назари хеле ҳасрати ва ҳатто сюрреалист.
Гарчанде ки ӯ ҳеҷ гоҳ ҷоизаи Нобел дар соҳаи адабиётро ба даст наовардааст, аммо ӯ якчанд маротиба ҳамчун номзад пешбарӣ шудааст. Аммо аз тарафи дигар он якчанд эътирофҳо дошт. Дар асл, он ҳамчун номгузорӣ шудааст яке аз бузургтарин нависандагони ҳозира.
Асарҳои ӯ аксар вақт аз ҷониби суннатгароёни ҷопонӣ шадидан танқид мешаванд, аммо аксари мутлақи пайравонаш ҳанӯз ҳам ӯро писандиданд. Вай инчунин тарҷумони адабиёти Амрикои Шимолӣ мебошад., чизе, ки ба ӯ хеле таъсир кардааст.
Адабиёти ӯ дастрас аст, аммо барои фаҳмидани он мураккаб. Он одатан аз фарҳанги ғарбӣ илҳом мегирад. Марде, ки ба шарофати адабиёт худро офаридааст ва инчунин дӯст медорад, ки онро ба дигарон нақл кунад ва дар болои муаллифони ҳозира ҷойгир шаванд.
Иқтибосҳои Харуки Мураками
Дар зер мо ибораҳои ӯро интихоб кардем, то шумо роҳи ӯро беҳтар фаҳмед зиндагиро дарк кунед ва бубинед. Ҳамин тавр, шумо осори ӯ ва тарзи ифодаи ақидаи ӯро тавассути асарҳояш беҳтар хоҳед донист. Ҷузъиёти онҳоро гум накунед, зеро ба шумо писанд хоҳад омад.
- Ҳамеша беҳтар аст, ки мардум рӯ ба рӯ, бо дили худ дар гуфтугӯ бошанд. Дар акси ҳол нофаҳмиҳо ба миён меоянд. Ва нофаҳмиҳо манбаи бадбахтӣ мебошанд.
- Аммо, дар охири рӯз, кӣ гуфта метавонад, ки беҳтар аст? Барои касе худро дареғ надоред ва вақте ки хушбахтӣ дари шуморо мекӯбад, фурсатро истифода баред ва хушбахт бошед.
- Пӯшидани чашмон ... ҳеҷ чизро тағир намедиҳад. Ҳеҷ чиз танҳо бо дидани он чӣ рӯй намедиҳад. Дар асл, вақте ки шумо онҳоро кушодед, корҳо бадтар хоҳанд шуд. Танҳо тарсончак чашмонашро мепӯшад. Пӯшидани чашмон ва пӯшидани гӯшҳо наметавонад вақтро дар як ҷо истад.
- Чизҳоеро, ки бо пул харидан мумкин аст, бе фикр кардан аз ҳад зиёд дар бораи он ки шумо пирӯз мешавед ё бохтед, беҳтар аст. Беҳтараш барои он ашёе, ки бо пул харидан мумкин нест, энергияро сарфа кунед.
- Дар қуттии кукиҳо навъҳои гуногуни кукиҳо мавҷуданд. Баъзе ба шумо маъқуланд ва баъзе ба шумо маъқул нест Дар аввал шумо чизҳои ба худатон писандро мехӯред ва дар охир танҳо онҳое ҳастанд, ки ба шумо писанд нестанд. Хуб, вақте ки ман душворӣ мекашам, ман ҳамеша фикр мекунам: ман бояд ба ин ҳарчи зудтар хотима диҳам ва вақтҳои беҳтаре фаро хоҳанд расид. Зеро ҳаёт ба қуттии кукиҳо монанд аст.
- Бале, ман ба ӯ ошиқам, - боварӣ дошт Сумире. Бидуни шак (ях, пас аз ҳама сард аст, ва гули садбарг, пас аз ҳама, сурх аст). Ва ин муҳаббат маро ба ҷое мебарад. Ман наметавонам ин ҷараёни пурқувватро аз худ дур кунам. Ман дигар ихтиёр надорам. Шояд ин маро ба як олами махсусе барад, ки ман ҳеҷ гоҳ намедонистам. Ба ҷое, ки пур аз хатар аст, шояд. Дар куҷо чизе пинҳон мешавад, ки ба ман захми амиқи марговар мерасонад. Ман ҳама чизи доштаамро гум карда метавонам. Аммо ман дигар баргашта наметавонам. Ман танҳо худро ба ҷараёне партофта метавонам, ки дар пеши чашмонам ҷорӣ мешавад. Ҳатто агар он маро дар алангаи оташ фурӯ барад, ҳатто агар он то абад нопадид шавад.
- Даҳ соли ҳаётро бо шиддат ва истодагарӣ бо ҳадафи устувор зистан беҳтар аст, аз он даҳ сол ба тарзи холӣ ва пароканда. Ва ман фикр мекунам давидан ба ман кӯмак мекунад, ки ба он ҷо бирасам. Худро бо самаранокии муайян ва дар доираи маҳдудиятҳое, ки ба зиммаи ҳар яки мо гузошта шудааст, истеъмол кардан, моҳияти давидан ва дар айни замон, ташбеҳи зиндагӣ (ва барои ман, инчунин навиштан) мебошад. Шояд бисёр брокерҳо ба ин ақида шариканд.
- Шумо аз хаёл метарсед. Ва ба орзуҳо ҳатто бештар. Шумо аз масъулияте метарсед, ки метавонад аз онҳо ба миён ояд. Аммо шумо наметавонед аз хоб хазар кунед. Ва агар шумо хобед, шумо орзу мекунед. Вақте ки шумо бедоред, шумо метавонед каму беш хаёлоти худро боздоред. Аммо орзуҳо нест, ки онҳоро идора кунанд.
- Ман бисёр одамонро бад мебинам ва бисёр одамон маро бад мебинанд, аммо одамоне низ ҳастанд, ки ба ман писанданд, ба ман хеле маъқуланд ва ин ба ҷавоби онҳо ҳеҷ рабте надорад. Ман чунин зиндагӣ мекунам. Ман намехоҳам ба ҷое биравам. Ба ман ҷовидӣ лозим нест.
- Нафрат сояи сиёҳи дароз аст. Дар бисёр ҳолатҳо, ҳатто онҳое, ки инро ҳис мекунанд, намедонанд, ки ин аз куҷост. Ин шамшери дуҷониба аст. Ҳамзамон, ки мо рақибро озор медиҳем, худамонро меранҷонем. Ҳар қадаре ки мо захмро ба ӯ расонем, ҳамон қадар зарбаи мо ҷиддитар аст. Нафрат хеле хатарнок аст. Ва, вақте ки он дар дилҳои мо ҷой гирифт, бартараф кардани он вазифаи душвор аст.
- Вақте ки шумо касееро мебинед, ки арзанда аст, шумо бояд бе дудилагӣ пардохт кунед ва онро санҷед.
- Пеш ман боварӣ доштам, ки сол ба сол кам-кам калон мешавам (...). Аммо не. Кас якбора ба камол мерасад.
- Тарс ва хашмро, ки дар шумост, ғолиб кунед. Бигзор нури равшане ба шумо ворид шавад, ки яхи дили шуморо об кунад. Ин воқеан қавӣ мешавад.
- Ман ҳеҷ гоҳ чунин мусиқии аҷибро нашунида будам, бинобар ин ман як мухлиси ҷаз ва баъдтар нависандае шудам, ки ҳама чизро аз ҷаз омӯхт.
- Ман намехоҳам, ки онҳо ташбеҳҳои ман ва рамзи асарро фаҳманд, ман мехоҳам, ки онҳо худро дар консертҳои хуби ҷаз эҳсос кунанд, вақте ки пойҳо наметавонанд зери курсиҳо ҳаракат карда, ритмро муқаррар кунанд.
- Шумо аз хаёл метарсед. Ва ба орзуҳо ҳатто бештар. Шумо аз масъулияте метарсед, ки метавонад аз онҳо ба миён ояд. Аммо шумо наметавонед аз хоб хазар кунед. Ва агар шумо хобед, шумо орзу мекунед. Вақте ки шумо бедоред, шумо метавонед камтар ё камтар худро нигоҳ доред, хаёлот. Аммо орзуҳо нест, ки онҳоро идора кунанд.
- Вақте ки шумо одат мекунед, ки ҳеҷ гоҳ чизи дилхоҳатонро ба даст наоред, шумо медонед, ки чӣ мешавад? Ниҳоят шумо ҳатто намедонед, ки чӣ мехоҳед.
- Агар шумо намехоҳед ба хонаи девона афтед, дили худро кушоед ва худро ба табиии зиндагӣ партоед.
- Вақте ки шумо касееро мебинед, ки арзанда аст, шумо бояд бе дудилагӣ пардохт кунед ва онро санҷед.
- Ду намуди одамон мавҷуданд: онҳое, ки қодиранд дили худро ба дигарон боз кунанд ва онҳое, ки не. Шумо худро дар қатори аввалинҳо мешуморед.
Аваллин эзоҳро диҳед