Мавзӯи сӯҳбатро чӣ гуна бояд бардошт

Мавзӯҳои сӯҳбати гурӯҳӣ

Дар назди шумо доштани шахс ва надоштани мавзӯи сӯҳбат яке аз мураккабтарин ва душвортарин эҳсосотест, ки дар сатҳи эҳсосотӣ гирифта мешавад. Новобаста аз он ки он шахсест, ки шуморо аз ҷиҳати ҷисмонӣ ҷалб мекунад ё танҳо касест, ки шумо мехоҳед бо ӯ сӯҳбат кунед. Муҳим аст, ки баъзе захираҳо дошта бошед, то мавзӯи сӯҳбат дошта бошед.

Барои бисёр одамон ин монеа барои барқарор кардани муносибат бо одамони дигар аст. Азбаски дар назди шумо будани одам ва надонистани мавзуи сухбат нороҳат аст, инкор кардан мумкин нест. Хусусан, агар дар назди шумо касе бошад, ки шуморо ҷалб мекунад, киро ҷолиб меҳисобед ва киро ба ҳайрат овардан мехоҳед.

Хомӯшии нороҳаткунандае, ки фазоро пур мекунад, шуморо водор мекунад, ки имову ишораҳои бемаъноро такрор кунед ва ба шахсе, ки дар пеш аст, паҳн мешавад. Чизе, ки метавонад барои ҷомеасозӣ мушкил гардад, зеро дар он сУхбатхои нобарор нафс охиста-охиста фуру меравад.

Агар ин бисёр рух диҳад ва шумо дар сӯҳбат душворӣ дошта бошед, ин маслиҳатҳо ба шумо кӯмак мекунанд. Захираҳо ва воситаҳое, ки бо онҳо шумо метавонед бо одамони дигар муошират карданро ёд гиред. Ҳилаҳо барои баланд бардоштани мавзӯъҳои сӯҳбат ва лаззат бурдан аз сӯҳбатҳо дар ҳақиқат ҷолиб бо ҳама гуна шахс ки шумо бояд рӯ ба рӯ шавед.

Оғози мавзӯъҳои сӯҳбат

Ягон мавзӯи сӯҳбатро сензура накунед

Шояд шумо фикр кунед, ки баъзе мавзӯъҳо ҷолиб нестанд ва шумо рӯйхати манъшударо эҷод мекунед. Чизе, ки бешубҳа имкони шуморо коҳиш медиҳад, зеро дар ҳар лаҳза сӯҳбати олӣ метавонад аз чизи воқеан ночиз ба вуҷуд ояд. Ҷолибтар будан аз он аст, ки дар бораи масъалаҳои фарҳангӣ сӯҳбат карда тавонед, танҳо.

Қобилияти идома додани сӯҳбат дар ҳама мавзӯъ, новобаста аз он ки он чӣ қадар бемаънӣ ба назар мерасад, он чизест, ки метавонад тағир диҳад. Зеро шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки ба шахси дигар чӣ маъқул аст ва аз ин рӯ, шумо ҳеҷ гоҳ набояд ягон мавзӯи сӯҳбатро нодида гиред. Ҳеҷ як мавзӯи сӯҳбатро сензура накунед, агар он аз ҳад зиёд баҳсбарангез бошад. Танҳо бо ин рӯйхати мавзӯъҳои шумо ба таври экспоненсиалӣ афзоиш меёбад.

Як нуқтаи умумиро пайдо кунед

Сӯҳбат метавонад комилан дилгиркунанда бошад, вақте ки ягон манфиати муштарак вуҷуд надорад. То он даме, ки мавзӯъе, ки ҷадвалҳоро тағйир медиҳад, нуқтаи умумӣ, ки ба шумо барои нигоҳ доштани сӯҳбате, ки метавонад ҳардуи шуморо ба худ ҷалб кунад, кӯмак мекунад, мерасад. Калиди он аст, ки бо бисёр мавзӯъҳо машғул шавед, дар бораи шавқҳо, маҳфилҳои худ, завқи мусиқии худ сӯҳбат кунед. Эҳтимол, дар баъзе мавридҳо, ки манфиатҳои умумӣ пайдо мешаванд, ки сӯҳбатро ба як сӯҳбати ҷолиб табдил медиҳад.

Барои маҳфилҳои нав ақли кушодро нигоҳ доред

Баъзан пайдо кардани як заминаи умумӣ осон нест, танҳо аз он сабаб, ки ҳама чизҳои гуногунро дӯст медоранд. Дар он сурат, пеш аз таслим шудан, шумо метавонед ба он чизе, ки онҳо ба таври оддӣ шарҳ медиҳанд, таваҷҷӯҳ зоҳир кунед. Агар одами дигар ба мошинхо дилчасп бошад, масалан, ва бо шумо дар бораи истилоҳоте, ки шумо намедонед, сӯҳбат мекунад, Ибораеро ворид кунед, то сӯҳбатро баргардонед.

Ба ҷои он ки ӯ бидуни гӯш кардани суханони онҳо сухан гӯяд, даст кашед ва дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна аз он вохӯрӣ берун равед, бигзоред бидонед, ки шумо дар бораи мошинҳо тасаввуроте надоред, аммо шумо мехоҳед дар бораи навъҳои сӯзишворӣ чизи бештар донед. , барои намуна. Ҳамин тариқ, ҳамсафари шумо муайян мекунад, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ доред, ҳатто агар шумо парвое надошта бошед, ки ӯ дар бораи чӣ гап мезанад.

Чӣ тавр оғоз кардани мавзӯи сӯҳбат

Саволҳои кушодро пешниҳод кунед ва ҳамеша мусбат

Шояд ҳамсӯҳбати шумо нисбат ба шумо дар гузаронидани сӯҳбат мушкилтар аст, ки ин шуморо боз ҳам бештар тасаввур мекунад. Барои ташкили сӯҳбат, истифодаи саволҳои кушод ва мусбӣ муҳим аст, ки ба ҷавоби муфассал оварда мерасонанд. Ба ҷои он ки аз ӯ пурсед, ки оё ба ӯ Суши маъқул аст, ки ҷавобаш танҳо ҳа ё не аст, пурсед, ки оё ба ӯ таомҳои дигар кишварҳо маъқул аст.

Бо ин тағироти нозук, шумо дар атрофи ғизо сӯҳбат хоҳед кард, ки метавонад ба бисёр мавзӯъҳои дигар оварда расонад. Хӯрок як нуқтаи умумӣ барои бисёр одамон аст, зеро аксари онҳо хӯрданро дӯст медоранд ва ин барои ҳама зарур аст. Пас, лаҳзаро ҷустуҷӯ кунед ва фурсатро аз даст надиҳед.

Масъалаҳои эмотсионалӣ

Ҳангоми кӯшиши барқарор кардани муносибати наздик бо шахси дигар, интихоби мавзӯи сӯҳбати худ муҳим аст. Инчунин донистани он, ки чӣ гуна муайян кардани кай ба масъалаҳои шахсӣ гузаштан лозим аст. Масъалаҳои эмотсионалӣ, ки эҳсоси мусбӣ эҷод мекунанд Онҳо метавонанд шуморо ба барқарор кардани муносибатҳои наздик роҳнамоӣ кунанд.

Пас, агар вақт фаро расад ва вазъият имкон диҳад, мавзӯъҳои эҳсосотро ба монанди оила, маҳфилҳо, сафар ва кӯдакӣ муаррифӣ кунед. Ин чизест, ки бо номи FAVI маълум аст, мавзӯъҳои сӯҳбат, ки шуморо ба баёни эҳсосот, орзуҳо ва таҷрибаҳои худ мебаранд. Чӣ ба шумо имкон медиҳад, ки бо шахсе, ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, ба тавре ки робитаи эмотсионалӣ байни ин ду эҷод кунед.

Ҷавоб диҳед, ҳатто агар онҳо аз шумо напурсанд

Бисёр одамон сухангӯи маҷбурӣ ҳастанд, ин аксар вақт як масъалаи асабоният аст. Ин боиси он мегардад, ки мавзӯъе, ки метавонад як сӯҳбати олӣ гардад, ба монолог табдил ёбад, ки дар он танҳо як нафар дахолат мекунад. Шумо метавонед ба осонӣ аз он канорагирӣ кунед, фикр накунед, ки шумо худпарастӣ мекунед, ин танҳо дар бораи дахолат кардан ба сӯҳбат аст.

Инчунин аз фурсат истифода бурда, дар бораи худ латифаеро нақл кунед. Вақте ки навбати сухан ба шумо мерасад, аз ҷумлаҳои кӯтоҳ ва пӯшида, ки ба анҷоми сӯҳбат оварда мерасонад, худдорӣ намоед. Агар шумо дар бораи ғизо сухан гӯед, ба ҷои он ки бигӯед, ки шумо низ Суширо дӯст медоред, як латифаро нақл кунед. Дар бораи тарабхонаи дӯстдоштаи ҷопонӣ сӯҳбат кунед, Шумо чанд вақт будед? Аз он ҷо, санаи оянда метавонад пайдо шавад, ки дар он ҷое, ки ба ҳардуи шумо таваҷҷӯҳ дорад, боздид кунед.

Баррасии мавзӯъҳои сӯҳбат барои шиносоӣ бо ҳамдигар кӯмак мекунад

Бо забони бадан эҳтиёт шавед

Он чизе ки шумо мегӯед, муҳимтар аз он аст, ки шумо онро чӣ гуна мегӯед ва ҳангоми гуфтани он бадани шумо он чизеро ифода мекунад. Новобаста аз он ки шумо чӣ қадар гап мезанед, новобаста аз он ки сӯҳбати шумо ҷолиб аст, Агар ифодаи бадани шумо онро ҳамроҳӣ накунад, барқарор кардани робита бо шахси дигар хеле душвор хоҳад буд. Бадани шумо барои шумо, чашмҳо, дастҳо, мавқеи баданатон сухан мегӯяд.

Мақолаи марбут:
Чӣ тавр худро беҳтар ифода кардан мумкин аст? 7 маслиҳат барои фаҳмидани шумо

Амал калиди муваффақият аст, аз ширкати одамони дигар лаззат баред ва оҳиста-оҳиста лаззати сӯҳбат дар ҳама мавзӯъро пайдо хоҳед кард.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

bool (ҳақиқӣ)