Сабабҳои маъмултарини муҳоҷират, фоидаҳо ва оқибатҳои он

Шахсе ё гурӯҳи инҳо қарор медиҳанд, ки муҳоҷират кунанд, вақте мебинанд, ки маҳалли зисти онҳо ҳоло баъзе аз эҳтиёҷоти онҳоро, чӣ иҷтимоӣ ва чӣ иқтисодиро қонеъ намекунад, инчунин онҳо метавонанд аз равандҳои сиёсии дар он ҷо ба амаломада нафрат дошта бошанд ё баъзе офатҳои табиӣ, ки боиси нобудшавии тамоми ашё ва молҳои онҳо мешаванд.

Ин фаъолият яке аз қадимтарин амалияест, ки насли башар ба он машғул аст, зеро ин тасмим аст, ки одамон тасмим мегиранд қаламравро ҳаракат диҳед ё тағир диҳед вақте ки дигар ба онҳо заминаи зарурӣ фароҳам намеорад, то тавонанд ҳаётро устувор нигоҳ доранд. Инсон дар табиат муҳоҷир аст ва қариб ба ҳама муҳити зист мутобиқ аст.

Ин як қисми муҳими таърих аст, зеро, масалан, Амрико як муҳоҷирати бузурге аз қитъаҳои Аврупо вуҷуд дошт, ки барои забт ва мустамлика кардани заминҳои он қитъа баромада буданд, барои он хонаҳои худро ба он кӯчиданд, ки онро муҳоҷират қабул мекунанд.

Дар айни замон имконпазир буд, ки муҳоҷирати доимии аҳолиро, ки дар кишварҳое зиндагӣ мекунанд, ки воқеан аз ҷиҳати сиёсат ва ҷомеа мушкилот эҷод мекунанд ва сабабҳои бештар ба вуҷуд меоранд, то мардум тасмим гиранд, ки имкониятҳои заминҳои дигарро фароҳам оваранд.

Муҳоҷират чист?

Муҳоҷират ба ҳаракат ё ҷойивазкунии инсон ишора мекунад, хоҳ тағирёбии қитъа бошад, ба монанди кишвар, давлат ё сода мардуме, ки қаламравҳои мухталифе ҳастанд, ки дар он замон онҳо метавонанд дар он маскан гиранд.

Муҳоҷират ду тақсимот дорад, ки вобаста ба ворид шудан ё рафтани шахс ё гурӯҳи одамон номгузорӣ мешаванд, ки муҳоҷират ва муҳоҷират мебошанд.

Инчунин намудҳои муҳоҷират мавҷуданд, ки бар асоси вақтҳое, ки шахс ният дорад онро берун аз қаламрави худ гузаронад, ё агар ӯ мехоҳад дар ҷои дигар ба эътидол ояд, муваққатӣ ва доимӣ мебошанд.

Мувофиқи омили барангезанда мо маҷбурӣ ва ихтиёрӣ дорем. Дар баъзе кишварҳо, баъзе одамон маҷбуранд, ки заминро бо роҳи бадарға, ё бо омилҳое, ки ба ҳаёти онҳо таҳдид мекунанд, тарк кунанд.

Бояд қайд кард, ки онҳо на танҳо байналмилалӣ мебошанд, балки метавонанд дохилӣ низ бошанд, зеро шахс метавонад танҳо дар сурати тағир додани давлат ё минтақа дар дохили кишвар муҳоҷират кунад.

Сабабҳои асосии муҳоҷират

Дар байни маъмултарин мо чунин дорем.

Оила

Вақте ки шахс тасмим гирифтааст, ки ба оилаи худ наздиктар ба манзил кӯчад, ​​зеро онҳо дар ҷойҳои хеле дур зиндагӣ мекунанд, инчунин вақте ки хешованде қаблан муҳоҷират кардааст ва пас аз ба даст овардани субот дар он, ин ба онҳо имкон медиҳад, ки ин корро кунанд хешовандоне, ки дар сарзамини худ монданд.

Сиёсатҳо

Ин яке аз ҳолатҳои шоҳидтарин имрӯза, ё ҳадди аққал дар кишварҳое мисли Венесуэла мебошад, ки вазъияти режими тоталитариро муаррифӣ мекунанд, ки дар он ҷо одамоне ҳастанд, ки ҳатто ба шарофати таъқиботи сиёсӣ, полис маҷбур буданд, ки барои фош кардани ҳаёташон дар кишвар тарки кишвар кунанд сӯиистифода дар байни дигарон.

Аксарияти муҳоҷироне, ки бо ин сабабҳо қаламравро тарк мекунанд, одатан барнамегарданд, зеро онҳо эҳтимолан маҷбуранд, ки бо сабаби бадарға, ё ба гурезаҳои сиёсӣ ба дигар кишварҳо оянд.

Иҷтимоӣ-иқтисодӣ

Яке аз сабабҳои асосии муҳоҷират, зеро ҳама одамон дар ҷустуҷӯи суботи иҷтимоӣ ва иқтисодӣ ҳастанд ва баъзе кишварҳое ҳастанд, ки хусусиятҳои муайяне надоранд, ки муваффақиятро дар ҳарду самт дастгирӣ намуда, мардуми маскунандаро бозмедоранд.

Муҳоҷирони ин намуд одатан вариантҳои муҳоҷиратро ба таври муфассал меомӯзанд, зеро он чизҳое, ки онҳо меҷӯянд, беҳтар кардани зиндагии худ дар ин ҷабҳаҳо мебошанд, зеро аксарият аз кишварҳои ҷаҳони сеюм ҳастанд ва кӯшиш мекунанд ба кишварҳои ҷаҳони аввал бирасанд, ки албатта имкониятҳои бештар фароҳам меоранд.

Низоъҳо ва ҷангҳои байналмилалӣ

Бисёр мисолҳо дар бораи он кишварҳое мавҷуданд, ки дар ин заминаҳо қарор доранд, ки бевосита ба ҳамаи сокинони онҳо таъсир расонида, ҳаёти ҳаррӯзаи худро бинобар ҷанги шадиди эҳтимолӣ ё шояд инкишофёфта фош мекунанд.

Дар сатҳи таърих, ин як омили хеле муҳим дар робита ба муҳоҷират буд, зеро ба шарофати табиати инсонӣ барои муҳофизат аз оилаи худ ва ҳаёти худ онҳо ба ҷойҳое гурехтанд, ки ба онҳо амнияти бештар фароҳам меорад.

Фарҳангӣ

Инҳо одатан характери зараровар надоранд, баъзан одамон ба хулосае меоянд, ки мехоҳанд фарҳангҳои навро омӯзанд ва онҳо ҷаҳонро каме бештар мешиносанд, ё тарзи ҳаёти минтақаҳои дигар ба онҳо писанд аст

Гарчанде ки дар баъзе ҳолатҳо ҳангоми интихоби ин қарор омилҳо, аз қабили дин, метавонанд ҳалкунанда бошанд, зеро он ҳатто метавонад дар сатҳи иҷтимоӣ ва сиёсӣ муноқишаҳои калонро ба вуҷуд орад.

Фалокатҳо

Ба монанди заминҷунбӣ, обхезӣ, бемориҳо, сунамӣ, хуруҷи вулқонҳо, таркиши бомбаҳо ва ҳамаи офатҳои табиӣ, ки метавонанд ба қаламрав таъсир расонанд, барои тасмими муҳоҷират сабаби кофӣ мебошанд, зеро ҳамаи инҳо онҳо ба ҳаёти инсоният таҳдид мекунанд ва ки аллакай зикр шуд, табиати он муҳофизати худ аст.

Фоидаҳо ва оқибатҳо 

Сабабҳои зиёде ҳастанд, ки метавонанд қарори муҳоҷиратро ба вуҷуд оранд, гарчанде ки онҳо аз бисёр ҷиҳатҳо хеле мусбатанд, оқибатҳо низ доранд, дар зер баъзе манфиатҳо ва оқибатҳои муҳоҷират.

Фоидаҳо

  • Ин ба рушди иқтисодии кишвар мусоидат мекунад, зеро он рақобатро дар соҳаҳо ва ширкатҳои дохилӣ фароҳам меорад, бинобар гуногунии он, ки бо сокинони нави кишвар пайдо шуданаш мумкин аст.
  • Демографияи кишварро беҳтар кардан мумкин аст, зеро синну сол барои ин аз 20 то 35 сола аст.
  • Ба кишвари гиранда бештар нерӯи корӣ медиҳад.
  • Муҳоҷирон метавонанд бо назардошти шароити беҳтартари иҷтимоию иқтисодии кишвар сифати роҳҳои худро беҳтар кунанд.
  • Шумо болоравии сатҳи фарҳангии мардумро мебинед.
  • Ҳангоми муҳоҷират шароити кор мутаносибтар мешавад.

Оқибатҳои

  • Он метавонад бо хисси партофтан ё дурии шадид аз оила ва наздиконаш зарари шадиди равонӣ расонад
  • Дар баъзе одамон он боиси депрессия, стресс ва ғаму ғусса бо сабаби эҳсоси танҳоӣ мегардад, ки метавонад онро дар марҳилаҳои аввали муҳоҷират ба вуҷуд орад.
  • Аҳолии кишвари аслии муҳоҷир кам мешавад.
  • Даромади ҷамъиятӣ махсусан аз сабаби набудани аҳолӣ коҳиш меёбад.
  • Аввалин ҷавонони сермаҳсултарин дар ҷомеа тарк мекунанд, бинобар ин, ояндаи ин зарар дорад.
  • Одамоне, ки таҳсил мекунанд, аввалин шахсоне мебошанд, ки ба нафақа баромада, кишварро бе мутахассисон мегузоранд
  • Маҳаллаҳое сохта мешаванд, ки аксаран хатарноканд ва дар онҳо сокинон муҳоҷирон мебошанд.

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.