Ҷустуҷӯи мақсад дар зиндагӣ на ҳамеша осон аст, дарвоқеъ, эҳтимол дорад, ки худи ҳозир шумо дар ин маврид худро гумшуда ҳис мекунед ва хуб намедонед, ки чӣ гуна ҳаёти худро барои пурра ҳис кардан идома додан лозим аст. Дарёфти рисолати зиндагии шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки худро дар ҷаҳон саҳмгузор бошед, барои доштани ҳар субҳ сабабе дошта бошед ва ҳар рӯзи ҳаёти худро беназир ва зинда ҳис кунед.
Агар шумо дар роҳи худшиносӣ ва худфаҳмӣ қарор дошта бошед, эҳтимолан шумо дар бораи худ ҳайратзада шудаед ва "чаро" -и худро ҷустуҷӯ кардаед. Шояд шумо фаҳмидед, ки ҷустуҷӯи он шуморо ба ин мақсадҳо наздик намекунад. Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна мақсадҳои худро пайдо кардан мумкин аст, имрӯз мо онро барои шумо осонтар мекунем, Мо ба шумо якчанд чизро нақл хоҳем кард, ки шумо метавонед барои фаҳмидани ҳадафи худ дар зиндагӣ чӣ кор кунед.
Индекси
Арзишҳо ва ҳадафҳои худро арзёбӣ кунед
Аз худ чизҳои зеринро бипурсед:
- Ман аз рӯи кадом принсипҳо зиндагӣ мекунам?
- Чӣ дар ҳақиқат барои ман муҳим аст?
- Чӣ дар ҳақиқат муҳим аст? Чӣ гуна ман мехоҳам, ки зиндагии ман пас аз 5 ё 10 сол бошад?
Ин арзишҳо он намунае мебошанд, ки шумо ҳаёти ҳаррӯзаи худро ба сар мебаред ва агар шумо ба онҳо диққат доданро интихоб кунед, шумо метавонед ҳамчун роҳи қабули қарорҳои беҳтаре, ки ба кӣ буданатон рост меояд, хизмат кунанд ва онҳо низ хоҳанд буд дастури шумо барои ҳадафи худ. Сипас, Ҳар кореро, ки мекунед, бубинед, ки барои шумо чӣ муҳим аст, шумо дар зиндагӣ чӣ мехоҳед ва ҳар рӯз ба шумо чӣ маъно медиҳад.
Онҳо мегӯянд, ки зиндагӣ маънои ҷудогона надорад: маънои онро додан ба ҳар яки мо вобаста аст ва арзишҳо ва ҳадафҳои мо, дарвоқеъ, маъное мебошанд, ки мо шахсан ба ҳаёти худ медиҳем. Пас, пеш равед, каме вақт ҷудо карда, дар бораи ҳадафҳои худ мулоҳиза ронед ва бубинед, ки чӣ шуморо ба ташвиш андохтани баъзе чизҳо водор мекунад, ҳолатҳо ва сабабҳо, на аз ҷониби дигарон, ва бо системаи арзишҳои худ ошно шавед, зеро маҳз ҳамин чиз асоси рисолат ё ҳадафи беназири шумост.
Модели ваҳй доред
Новобаста аз он ки одамон, китобҳо, курсҳо, барномаҳо ... ба он диққат диҳед, ки шумо дар бораи чизҳои шавқовар ҳастед, дар бораи он, ки шумо интизори омӯхтан, хондан ё сӯҳбати бештар нестед. Аҳамият диҳед, ки ҳар вақте ки касе онро ба миён меорад, чӣ шуморо ба ҳаяҷон меорад. Инҳо он чизҳое мебошанд, ки таваҷҷӯҳи шуморо ба вуҷуд меоранд, онҳое, ки хоҳиши шуморо ба дониш, амали шумо афзоиш медиҳанд ва онҳое, ки қарорҳои ҳаррӯзаи шуморо беҳтар месозанд. Онҳо инчунин чизҳое мебошанд, ки дар ниҳоят шуморо ба сӯи ҳадафҳои худ тела медиҳанд. Ин як чизи тасодуфӣ нест, онҳо натиҷаи шахсияти шумо, қувваҳои ҷудонашавандаи шумо ва тарзи беназири беназири дарк ва муносибат бо ҷаҳон мебошанд.
Чӣ қадаре ки шумо бештар аз ҳама одамон ва чизҳое, ки ба шумо илҳом мебахшанд, гӯш кунед, хонед, тамошо кунед ва аз онҳо ибрат гиред, ҳамон қадар шумо бо ҳадафи худ ҳамовоз мешавед, "чаро" -и шумо, сабаби шумо барои зинда будан. Он чизе, ки шуморо дар бораи илм, санъат, рақс, адабиёт, технология, маълумот, рақамҳо ё уқёнус илҳом мебахшад, ҳикояте мекунад, ки чӣ гуна шумо кӣ ҳастед ва кӣ шуда истодаед. Он чизе, ки шуморо дар бораи дигарон илҳом мебахшад, чизе аст, ки он низ дар дохили шумо зиндагӣ мекунад. Дар акси ҳол, шумо қобилияти пай бурдани онро надоред.
Пас, вақте ки шумо дар ҳаёт ҷараён ва инкишофро идома медиҳед, натарсед, ки худро бо фаъолиятҳо, одамон, танзимот ва ҳолатҳои ба шумо илҳомбахш тасаллӣ диҳед. Бигзор онҳо ба шумо ғамхорӣ кунанд, шуморо ором кунанд, ҳидоят кунанд ва ба шумо хотиррасон кунанд, ки чаро шумо на танҳо зиндаед, балки аз зиндагӣ хушбахтед.
Бовар карданро бас кунед, ки шумо бояд касе бошед
Тааҷҷубовар нест, ки ин эътиқод ба мо бояд касе бошад ва мо бояд муҳим бошем, ки дар решаи саъйи беохир, кофтан ва бетоқатии мақсад мо ҳастем, чизе, ки ба мо хотиррасон мекунад, ки воқеан, мо шоистаем ва арзиш дорем.
Ҳақиқат он аст, ки ҳар яки мо, дар ҳар лаҳзаи ҳар рӯз, муҳим аст. Мо ҳама вақт ба якдигар таъсир мерасонем. Пас, агар шумо мехоҳед ҳозир ҳадафе дошта бошед, бигзоред он ба одамони гирду атрофатон ба таври мусбаттарин таъсир расонад. Ба худ иҷозат диҳед, ки аҳамияти хосаи худро дарк намоед, худро ҳамчун бебаҳо арзишманд меҳисобед ки шумо кистед ва баъд рафта, барои дигарон низ чунин кунед.
Ҳадафи шумо дар ҳар лаҳза зинда аст. Ин дар тарзи ҳаракат, тарзи сӯҳбат, тарзи интихоби салом ва муносибати ҳаррӯза бо худ ва атрофиён аст. Пас, ҳар саҳар вақте ки шумо бедор мешавед, шумо метавонед чунин чизе бигӯед: "Ман медонам, ки ман аҳамият ва арзиши хоса дорам ва мақсади худро дар ҳар тарзи гуфтор, рафтор ва муносибат бо худ ва дигарон истифода мекунам". Пас чизе монанд пурсед: "Инро дониста, чӣ гуна ман имрӯз зиндагии худро интихоб мекунам?" Ва бигзор ин ба энергияи шумо илҳом бахшад шодбошӣ ва ҳадафе, ки шумо ҳар рӯз оғоз мекунед.
Ҳеҷ чизеро накунед ё ҷустуҷӯ накунед
Вақте ки шумо вақтро дар хомӯшӣ мегузаронед ва ҳеҷ коре намекунед, шумо вақт ва фазои бештаре хоҳед дошт, ки инъикосоти ботинии ҷони худро гӯш кунед. Ҷони ту фарёд намезанад; бо нозукиҳо бо шумо ҳарф мезанад. Хаваси номафҳум ба коре, шубҳа ба коре дигаре, тасвирҳоеро, ки шумо дар атроф мебинед, таҷрибаҳое, ки шумо мебинед, одамоне, ки шумо бо онҳо вомехӯред ва сӯҳбатҳоятонро дар ёд доред - ин ҳама шаклҳои забонест, ки ҷони шумо дар он муошират мекунад. Ин забонест, ки танҳо шумо медонед, ки танҳо шумо метавонед онро шинохта, бинед, бишнавед, ламс кунед ва эҳсос кунед.
Вақте ки шумо вақт ҷудо карда, танҳо бо худ бошед, шумо бештар ва бештар аз нозукиҳои дар атроф ва атрофи шумо баамаломада огоҳ хоҳед шуд. Шумо метавонед аз сӯҳбатҳои зеҳни худ канорагирӣ кунед ва ба овози ҳисси худ ва пичир-пичири дили худ гӯш диҳед. Дар байни пичир-пичир дар дили шумо гумон аст, ки пичир-пичири "Биёед, беҳудаи вақти худро бас кунед ва ҳадафи худро ҳозир пайдо кунед." Пичир-пичири дили шумо ба осонӣ чунин садо медиҳад: «Азизам, вақти худро сарф накун. Дар ин ҷо ҳеҷ шитоб нест. Чӣ тавре ки шумо барқасдона офарида шудаед, ман шубҳа надорам, ки шумо ҳамеша бо нияти худ зиндагӣ мекунед, хоҳ чизеро анҷом диҳед, хоҳ китоб менависед, ҳам ба одамон таъсир мерасонед ва ё танҳо ангуштони дастонатонро ларзонед ... »
Ва вақте ки шумо ба ин нуқта расидед ... иҷозат диҳед, ки мақсади шумо шуморо пайдо кунад! Баъзан вақте ки шумо ҳеҷ гоҳ интизор намешавед, он вақт лампаи фурӯзон ба хотир меояд.
Аваллин эзоҳро диҳед