Роҳбарияти Laissez-Faire

Роҳбарияти Laissez-Faire

Он чизе ки мехоҳед бикунед, аммо дуруст иҷро кунед ... Ин принсипи асосии роҳбарии Лайсез-Фейр хоҳад буд. Агар роҳбарияти авторитарӣ дар бораи назорати қатъӣ ва қоидаҳои қатъӣ дар муҳити корӣ бошад, роҳбарияти laissez-faire комилан баръакс аст.

Ин истилоҳ фаронсавӣ аст ва тарҷумаи он: "бигзор бошад" ё "танҳо гузоред". Роҳбароне, ки ба ин услуб обуна мешаванд, ба ташкили гурӯҳҳои қобилиятдор ва сипас иҷозат додани онҳо боварӣ доранд. Ба кормандон боварӣ доранд, ки корро тавре ба роҳ монанд, ки барои онҳо оқилона бошад.

Коргарон озодии комил доранд, ки чӣ гуна онҳо ба лоиҳаҳо ва вазифаҳои ҷойҳои корӣ муносибат мекунанд ва ба маънои анъанавӣ, пешвоён дар ҳаёти кории кормандон ҳузур надоранд. Аммо, ба мисли дигар услубҳои дигари роҳбарӣ, роҳбар ҳанӯз ҳам метавонад қарорҳои муҳим қабул кунад.

Мақолаи марбут:
Намудҳои асосии роҳбарӣ

Принсипҳои асосии роҳбарии Лайсез-Фейр

Минбаъд мо ба шумо якчанд принсипҳои муҳимтарини ин намуди роҳбариро нақл мекунем, то шумо беҳтар фаҳмед, ки он чӣ гуна аст.

Роҳбарияти Laissez-Faire

5 принсипҳои олии роҳбарони Лайсез-Фейр

  1. Равиши қатъии дастӣ. Роҳбарони Laissez-faire дар он ҷо ҳастанд, ки ба коргарони худ асбобҳои заруриро барои ҳалли мушкилоти худ медиҳанд. Онҳо кӯшиш намекунанд, ки гурӯҳро ба самти муайян тела диҳанд, аммо ба онҳо имкон медиҳанд, ки ҳадафҳо ва меъёрҳои худро барои қабули қарор эҷод кунанд.
  2. Таълим ва дастгирӣ. Роҳбарон масъулияти зиёдеро дар ихтиёри коргарони худ мегузоранд. Дар натиҷа, онҳо аз таҷриба ва сатҳи маърифатии кормандон хеле нигарон ҳастанд. Ҳамин тариқ, бисёр роҳбарони laissez-faire нақши дастгирикунандаро ба зимма мегиранд ва омӯзиш, имкониятҳои таълимӣ ва захираҳоеро фароҳам меоранд, ки коргарон бояд барои қабул ва қарор қабул кунанд.
  3. Ба онҳое, ки киро кардаанд, эътимод кунед. Роҳбарони Laissez-faire муносибати хунукназарона доранд, аммо инро бо беэҳтиётӣ омехтан мумкин нест - онҳо дар бораи роҳбарии гурӯҳ ғамхории ҷиддӣ зоҳир мекунанд ва инро бо роҳи ба кор ҷалб кардани одамони беҳтарин нишон медиҳанд. Онҳо онҳоеро меҷӯянд, ки дорои таҷрибаи махсус дар иҷрои вазифаҳое мебошанд, ки ба онҳо супорида мешавад. Аз ин рӯ, ин роҳбарон эҳсос мекунанд, ки онҳо як дастае доранд, ки ба онҳо эътимод доранд, зеро онҳо истеъдоди дар дасташон бударо интихоб кардаанд.
  4. Қарорҳо ба кормандон вогузор карда мешаванд. Роҳбарони Laissez-faire аҳамияти ба кор қабул кардани одамони мувофиқро эътироф мекунанд, зеро ин одамон тасмим мегиранд, ки чӣ гуна кор кунанд. Роҳбарон нақши дастгириро ба ӯҳда мегиранд ва ба кормандон дар мулоқот бо ҳамдигар ё дигарон дар бораи қарорҳо кӯмак мерасонанд. Онҳо дар ҳолати зарурӣ ҳамчун мушовир ва роҳнамо баромад мекунанд.
  5. Бо хатогиҳо роҳат аст. Роҳбарони Laissez-faire муҳити эҷодкориро фароҳам меоранд, ки дар он кормандон дар пайравӣ ба навовариҳо ба хатогиҳо роҳ медиҳанд. Кормандон худро хуб ҳис мекунанд, зеро медонанд, ки метавонанд навовариро озодона пайгирӣ кунанд, зеро барои иштибоҳҳо танбеҳ нахоҳанд гирифт. Ба ҷои он ки ҳама чиз ба "дуруст кардани он" такя кунад, фазо ба омӯзиш мегузарад.
Мақолаи марбут:
Ғамхорӣ барои беҳтар кардани роҳбарӣ

Сифатҳои пешвоёни Лайсез-Фейр

На ҳама роҳбарон ё мансабҳои баландпояи ширкатҳо ба ин намуди роҳбарӣ хизмат мекунанд. Барои ин далерӣ лозим аст.

Одамоне, ки қобилияти амалӣ намудани ин намуди роҳбариро доранд, дорои баъзе сифатҳое мебошанд, ки онҳоро эътибор медиҳанд:

  • Роҳбарони Laissez-faire ҳамдардӣ зоҳир мекунанд ва манзараи калонро дар оянда нигоҳ медоранд.
  • Онҳо дар тарзи рафтор ба ҳолатҳо зирак ва эҷодкоранд.
  • Онҳо дар истифодаи чизҳои доштаашон, истифодаи технология ва истифодаи эҷодкорона мушкилотро хуб медонанд.
  • Ин пешвоён барои ташаккул додани гурӯҳ хеле хубанд. Онҳо беҳтаринҳо ва дурахшонҳоро меҷӯянд ва вазифаи худро бо санҷидани он мекунанд, ки оё касе дар муҳити онҳо кор хоҳад кард.
  • Дар натиҷа, онҳо метавонанд як саҳифаро аз пешвои харизматӣ гиранд, то дигаронро барангезанд, ки мехоҳанд як қисми корҳои кардаашон бошанд.

Дар маҷмӯъ, роҳбарони laissez-faire одамони боэътимод ва бомулоҳиза мебошанд ки он сифатҳоро ба роҳбарӣ меоранд.

Афзалиятҳо ва нуқсонҳои роҳбарии Лайсез-Фейр

Сифатҳои ин услуби роҳбарӣ метавонанд ба назар мусбат ба назар расанд, хусусан барои кормандон. АммоБаъзе унсурҳо мавҷуданд, ки роҳбарон ва тобеони онҳо бояд дар мавриди амалӣ кардани ин услуб фикр кунанд.

Афзалиятҳо

Ба кормандон имконият диҳед, ки муваффақ шаванд. Ин услуби роҳбарӣ ба онҳо имконият медиҳад, ки корҳояшонро нишон диҳанд. 

Роҳбарияти Laissez-Faire

Агар шумо ҳамеша мехостед идеяи наверо санҷед, ё дар ягон лоиҳаи мушаххас ҳамкорӣ кунед, ин услуб ба онҳо имконият медиҳад, ки ин корро кунанд. Афзалиятҳои асосӣ инҳоянд:

  • Муҳити озодкунанда. Кормандон мустақилияти ҷои корро қадр мекунанд. Роҳбарон ба кормандони худ боварӣ доранд, ки ба онҳо имкон медиҳанд, ки муҳити кории худро назорат кунанд. Барои кормандони баландихтисос, ки ба кори иҷроия бахшида шудаанд, ин услуби роҳбарӣ метавонад як роҳи хуби шинохтани истеъдодҳои онҳо бошад.
  • Он метавонад ғояҳои навро осон кунад. Ширкат метавонад аз роҳбарии laissez-faire ба таври назаррас манфиат гирад. Агар кормандон имконият дошта бошанд, ки эҷодкор бошанд ва ғояҳои нав пешниҳод кунанд, ин метавонад ба ташкилот фоида оварад. Ин ғояҳо метавонанд ба пешбурди равандҳо, сиёсатҳо ва муҳити оддии кор барои ҳама кумак кунанд. Ба одамони баландихтисос додани имконият барои қатъ кардани рӯзи кории мунтазами худ барои ҳалли мушкилот, метавонад ба ҳама манфиат орад.
  • Роҳбарро озод кунед, то ба масъалаҳои дигар диққат диҳад. Агар пешвоён ҳамеша набояд кормандонро назорат кунанд ва роҳнамоии доимӣ диҳанд, пас онҳо метавонанд ба дигар масъалаҳои марбут даст зананд. Роҳбароне, ки микро-идоракуниро идора карда метавонанд, наметавонанд вазифаҳои менеҷериро, ки диққати онҳоро талаб мекунанд, иҷро кунанд. Роҳбарони Laissez-faire аз ин мушкилот канорагирӣ намуда, ба кормандон иҷозат медиҳанд, ки кори даркориашонро иҷро кунанд, то онҳо тавонанд вазъиятҳои шадидтарро ҳал кунанд.
  • Қабули қарорҳои зудтар. Азбаски идоракунии микро вуҷуд надорад, коргарон набояд интизори фикру мулоҳизаҳои роҳбарият дар ҳар як қадами хурд бошанд. Дар муҳити босуръати кор ин маънои онро дорад, ки ноумедӣ аз ниёз ба "ҳа" аз ҳама вуҷуд надорад.
Мақолаи марбут:
Хусусиятҳои роҳбарии трансформационӣ

Нуқсонҳо

Тавре ки дар ҳама чиз, ин намуди роҳбарӣ, ки пештар ба назар чунин менамояд, ки ҳама бартарӣ доранд, инчунин як қатор камбудиҳо доранд, ки бояд ба назар гирифта шаванд.

  • Набудани возеҳии нақш. Шояд замоне фаро расад, ки кормандон намедонанд, ки аз онҳо чӣ интизор аст. Агар шумо лоиҳаи наверо оғоз карда бошед, роҳбари laissez-faire метавонад ҳамаи тафсилоти барои оғози гурӯҳҳо заруриро пешниҳод накунад. Аз ин рӯ, кормандон метавонанд аз надонистани он чизе, ки онҳо бояд ба даст оранд, ғамгин шаванд.
  • Масъулияти ин услубро на ҳама метавонанд идора кунанд. Баъзе коргарон метавонанд аз ин усул истифода баранд ва мӯҳлатҳои муҳимро суст кунанд ё аз даст диҳанд. Дигарон шояд қоидаҳоро вайрон накунанд, аммо ба онҳо ҳидояти бештаре дода мешавад, ки аз онҳо дода мешавад. Роҳбарони Laissez-faire танҳо бо як намуди мушаххаси шахсият кор карда метавонанд, ки бо ин усули кор бароҳат бошад. На ҳама сазовори онанд.

Роҳбарияти Laissez-Faire

  • Бепарвоӣ. Бо назардошти он, ки роҳбарон аз сабаби иштироки кам дар чорабиниҳои ҳамарӯза ба кор ғамхорӣ намекунанд, коргарон метавонистанд чунин муносибатро қабул кунанд. Роҳбарони Laissez-faire метавонанд нисбати рӯйдодҳое, ки онҳо бояд иҷро кунанд, бетафовут ва бетафовут ба назар расанд. Барои пешвои муваффақи laissez-faire муҳим аст, ки сатҳи солимии ҷалбро одатан бо роҳи роҳнамоӣ ва маслиҳат нигоҳ дорад.
  • Афзоиши низоъ. Бе овози роҳнамо, гурӯҳҳои гуногуни кормандон метавонанд ба муноқишаҳои байниидоравӣ шомил шаванд. Кормандон метавонанд ба манфиати худ амал кунанд ва муборизаро барои захираҳо оғоз кунанд. Бидуни коре, ки ин баҳсҳоро ҳал кунад, шӯъбаҳо метавонанд ба бесарусомонӣ сар кунанд.
  • Набудани масъулият. Гарчанде ки ин пешвоён бояд масъулияти гурӯҳро бар дӯш гиранд, баъзеҳо метавонанд инро ҳамчун воситаи канор рафтан аз масъулияти худ барои натиҷаҳо истифода баранд. Дар натиҷа, кормандон метавонанд аксари айбро барои мушкилоти номусоид ба дӯш гиранд ва онҳоро аз кӯшиши чизи нав тарсонанд. Роҳбарияти пурмаҳсули лисис-фале замоне имконпазир аст, ки роҳбари лиссес-фале масъулиятро ба дӯш гирифта, иштибоҳҳоро қабул кунад.

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.