+30 ибораҳои беҳтарини Сенека

12 апрели мелодии 65, яке аз бузургтарин файласуфони Империяи Рим вафот кард: Лусио Аннео Сенека. Файласуфи стеикӣ, ки дар ҳаёти худ ибораҳои бузургеро ба мо боқӣ гузоштааст ва китобе, ки имрӯз ҳамчун дастури аслии худидоракунӣ ҳисобида мешавад. Сухан дар бораи очерки ӯ Мактубҳо ба Люсио меравад.

Мо ба шумо ибораҳои беҳтарини ӯро пешниҳод хоҳем кард, то шумо тафаккури ӯро беҳтар фаҳмед ва чаро ӯ имрӯзҳо барои бисёриҳо ишора мекунад.

Ин фикр ва нишондиҳандаи ниҳоии ҷараёни фалсафӣ бо номи Стоцизм, тақрибан соли 4 пеш аз милод таваллуд шудааст ва дар соли 65 мелодӣ, вақте ки ӯ маҷбур буд ҷони худро ба қатл расонад, даргузашт. Он дар Империяи Рим аҳамияти калон дошт дар вақти бунёди Император Нерон ба мо инъикосҳои олӣ бахшид. Инъикоси ӯ аз ҳама бештар ба ахлоқ рабт дорад ва ҳеҷ кадоме аз онҳо то имрӯз ҳеҷ исрофе надоранд.

Бо ин роҳ мо мебинем, ки чӣ гуна инсон дар бораи ахлоқ амалан яксон фикр мекунад ... новобаста аз асрҳои гузашта. Дар зер баъзе аз он ибораҳои машҳурро аз даст надиҳед ва ин Шумо имкони мулоқот ва мулоҳиза дар бораи онҳоро аз даст дода наметавонед.

Иқтибосҳои Сенека

• Мо ба бисёр чизҳо ҷуръат намекунем, зеро онҳо душворанд, аммо онҳо душворанд, зеро мо ба иҷрои онҳо ҷуръат намекунем.
• Хашм: кислотае, ки метавонад ба зарфе, ки дар он нигоҳ дошта мешавад, зарари бештар расонад, назар ба он чизе, ки дар болои он рехта мешавад.
• Дӯстӣ ҳамеша муфид аст; Муҳаббат баъзан дард мекунад.
• Роҳи таълим тавассути назарияҳо дароз аст; тавассути мисолҳо кӯтоҳ ва муассир.
• Ғамгинӣ, гарчанде ки ҳамеша асоснок аст, аксар вақт танҳо танбалӣ аст. Ҳеҷ чиз аз ғамгин шудан камтар кӯшиш намекунад.
• Ҳеҷ каси хушбахттар аз марде нест, ки дар душворӣ фаромӯш кунад, зеро ӯ имкони санҷиши худро надорад.
• Дар шодӣ ба эътидол овардан ва дардро ба эътидол овардан ҳамон фазилат аст.
• Аз ёфтани марди сипосгузор он қадар лаззат мебарад, ки барои ношукр шудан таваккал кардан бамаврид аст.
• Касе, ки кам дорад, камбағал нест, аммо касе ки бисёр мехоҳад.
• Он чизе ки қонун манъ намекунад, ростқавлӣ манъ карда метавонад.
• Одами бе ҳавас ба аблаҳӣ чунон наздик аст, ки ба ӯ танҳо даҳон кушодан лозим аст, ки афтод.
• Аввалин санъате, ки онҳое, ки ба қудрат расидан мехоҳанд, бояд омӯхта тавонанд, ки ба нафрат тоб оварда тавонанд.
• Рӯҳҳои пурқувват аз душвориҳо ҳаловат мебаранд, зеро сарбозони нотарс дар ҷангҳо пирӯз мешаванд.
• Баландии бадбахтӣ ин аст, ки аз чизе тарсем, вақте ки чизе интизор нест.
• Ин подшоҳест, ки аз ҳеҷ чиз наметарсад, он подшоҳест, ки ҳеҷ чизро намехоҳад; ва ҳамаи мо метавонем ба худ он салтанатро диҳем.
• Сарвати зиёновартар аз он аст, ки ба ҳирси калон меояд.
• Ҳеҷ каси хушбахттар аз марде нест, ки дар душворӣ фаромӯш кунад, зеро ӯ имкони санҷиши худро надорад.
• Бозуи бахт дароз нест. Онҳо одатан ба ҳар касе ки ба онҳо наздиктар аст, такя мекунанд.
• Ғамгинӣ, гарчанде ки ҳамеша асоснок аст, аксар вақт танҳо танбалӣ аст. Ҳеҷ чиз аз ғамгин шудан камтар кӯшиш намекунад.
• Аввалин санъате, ки онҳое, ки ба қудрат расидан мехоҳанд, бояд омӯхта тавонанд, ки ба нафрат тоб оварда тавонанд.
• Нафратҳои пинҳоншуда аз бадбиниҳои пӯшида бадтаранд.
• Ҳатто хурдтараконро гӯш кунед, зеро дар онҳо ҳеҷ чизи манфур нест.
• Матроси бузург метавонад шино кунад, ҳатто агар киштиҳои ӯ кироя бошанд.
• Ғазаб, бешубҳа, аксар вақт аз зарари ба хашм овардашуда бештар зарар дорад.
• Баъзеҳо калон ҳисобида мешаванд, зеро поя низ ҳисоб карда мешавад.
• Агар шумо ба табиат итоат кунед, шумо ҳеҷ гоҳ камбағал нахоҳед шуд; агар шумо ба афкор итоат кунед, шумо ҳеҷ гоҳ бой нахоҳед шуд.
• Бадбахтии ғайричашмдошт ба мо сахттар зарар мерасонад.
• Рӯҳи арҷманд дорои хислати олиест, ки ба чизҳои ҳалол дилгарм аст
• Он чизе ки шумо дар бораи худ мепиндоред, назар ба он чизе ки дигарон дар бораи шумо фикр мекунанд, бештар аҳамият дорад.
• Ҳамоҳангии куллии ин ҷаҳонро агломератсияи табии ихтилофҳо ташкил медиҳанд.
• Неъматҳои нави бахт барои нигоҳ доштани хушбахтӣ заруранд.
• Ман ба ҷои хушомадгӯӣ бо хушомадгӯӣ бо ҳақиқат мехостам.
• Набудани чизе, ки шуморо ба ҳаяҷон меорад, шуморо ташвиқ мекунад, ки бо ҳамла ё эълони худ қуввати рӯҳи шуморо ба озмоиш орад, ба истироҳат бидуни ташвиш андохта шавад, ин оромӣ нест, балки бетоқатӣ аст.
• Ҳаёт ба се замон тақсим мешавад: ҳозира, гузашта ва оянда. Аз инҳо, ҳозира хеле кӯтоҳ аст; оянда, шубҳанок; гузашта, ҳақиқӣ.
• Вақте ки шумо дар байни мушкилот қарор доред, эҳтиёт шудан хеле дер аст.
• Мушкилтарин монеа дар зиндагӣ интизории фардо ва гум шудани имрӯз аст.
• Тавассути ноҳамвор шумо ба ситорагон мерасед.
• Чӣ қадаре ки бахт инсонро гузоштааст, ӯ ҳамеша ба дӯст ниёз дорад.
• Касе, ки чизи зиёд дорад, бештар мехоҳад, ки ин нишон медиҳад, ки ӯ намерасад; Аммо касе, ки кофӣ дорад, ба дараҷае расидааст, ки сарватмандон ҳеҷ гоҳ ба он даст намерасонанд.
• Зиндагӣ ба афсона монанд аст: муҳим нест, ки тӯлонӣ аст, аммо хуб нақл шудааст.
• Одами бе ҳавас ба аблаҳӣ чунон наздик аст, ки ба ӯ танҳо даҳон кушодан лозим аст, ки афтод.

• Бидонед, ки вақте шумо бо худ дӯстӣ мекунед, шумо низ бо ҳама дӯст ҳастед.
• Оё шумо мехоҳед бидонед, ки озодӣ чист? Ғуломи ягон чиз, ягон зарурат ва ягон имконият набошад, сарвати худро ба шартҳои баробарӣ кам кунад.
•  Он чизе ки қонун манъ намекунад, ростқавлӣ манъ карда метавонад.
• Бо шахсони паст зиндагӣ кунед, тавре ки мехоҳед бартар бо шумо зиндагӣ кунад. Ҳамеша бо ғулом на танҳо аз он чизе ки мехоҳед соҳиби шумо бо шумо кунад, амал кунед.
• Ман ба шумо мегӯям, ки лаззати ҳақиқӣ чист ва он аз куҷо сарчашма мегирад: виҷдони нек, ниятҳои дуруст, аъмоли нек, беэътиноӣ ба чизҳои тасодуфӣ, ҳавои пур аз амният, зиндагӣ, ки ҳамеша ҳамин тавр қадам мезанад.
• Касе ки оқил аст, мӯътадил аст; он ки мӯътадил аст, доимист; он ки доимист, бетағйир аст; Касе ки бетағйир аст, бидуни ғусса зиндагӣ мекунад; он ки бе ғусса зиндагӣ мекунад, хушбахт аст; бинобар ин оқил хушбахт аст.
• Ба андешаи ман, касе нест, ки фазилатро бештар қадр кунад ва бо омодагӣ ба он пайравӣ кунад, аз он кас, ки бо виҷдонаш хиёнат накарда, обрӯи инсони хубро аз даст додааст.
• Мукофоти амали нек ин аст.
• Мо умри кӯтоҳе намегирем, аммо онро кӯтоҳ мекунем. Мо аз ӯ маҳрум нестем, балки роҳгумзадаем.
• Роҳи таълим тавассути назарияҳо дароз аст; тавассути мисолҳо кӯтоҳ ва муассир.
• Ҳеҷ умеде аз фазилат боқӣ намемонад, вақте ки иллатҳо на танҳо хурсанд мешаванд, балки тасдиқ карда мешаванд.
• Беҳтараш бадӣ мекашад, ки ҳамеша аз он метарсад.
• Дар шодӣ ба эътидол овардан ва дардро ба эътидол овардан ҳамон фазилат аст.
• Тарсу ҳаросро ба рӯй ранг мекунанд.
• Аз ёфтани марди сипосгузор он қадар лаззат мебарад, ки барои ношукр шудан таваккал кардан бамаврид аст.
• Маргро, ки табиат фармудааст, бояд интизор шуд.
• Ирода он чизест, ки ба чизҳои хурд аҳамият медиҳад.
• Агар андешаҳо вазн дошта бошанд, онҳоро ҳисоб накунед.
• Далели фазилат ба бадкорон норозӣ аст.
• Касе, ки кам дорад, камбағал нест, аммо касе ки бисёр мехоҳад.
• Агар мо бо он чизе, ки медонем, қаноат кунем, дигар кашфиёт ба даст намеояд.
• Муҳим нест, ки шумо китобҳои зиёдеро хондаед, муҳимтар аз он аст, ки китобҳои хондаатон хуб бошанд
• Ба касе, ки камтар аз ҳама ин корро кардааст, нодуруст рафтор кардан аз рӯи инсоф нест.
• Ҳар рӯз мо бояд зиндагии навро доварӣ кунем.
• Нашри чизе, ки бояд шинохта шавад, ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд нест.
• Вақте ки киштии бодбонӣ ба кадом бандар рафтанашро намедонад, ҳеҷ шамоле кофӣ нест.
• Дарахти мустаҳкам ва устувор нест, аммо дарахтест, ки шамол зуд-зуд мевазад.