Paano matagumpay na maisakatuparan ang tunggalian?

"Maaga o huli, ang mga umiiwas sa lahat ng walang malay na kalungkutan ay bumagsak, karaniwang sa anyo ng pagkalungkot." (J. Bowlby)

Kapag nabubuhay, hindi maiiwasang makaranas ng pagkalugi, sapagkat walang permanente, kalungkutan ang proseso na bubuo kapag namumuhay ng isang pagkawala, (pagkamatay ng isang mahal sa buhay, pagkasira ng isang relasyon, pagbabago ng bansa, atbp.) ang layunin ay upang makamit ang pang-emosyonal at sikolohikal na pagbagay sa pamumuhay na may nasabing pagkawala, Ang etimolohiya nito ay: sakit na duellum o labanan at dolus.

Ang matagumpay na kalungkutan ay kapag ang isang kasiya-siyang pagbagay sa isang pagkawala ay nakamit, sa kabilang banda, ang kalungkutan sa pathological ay kapag ang prosesong ito ay hindi nasiyahan sa kasiyahan. Karamihan sa mga taong ito ay nangangailangan ng propesyonal na tulong, dahil ang isang hindi magagandang proseso ng pagdadalamhati ay maaaring humantong sa mga problema tulad ng pagkalungkot.

Maraming mga may-akda ang sumasang-ayon na kapag nakakaranas ng pagkamatay ng isang mahal sa buhay, ang tagal ng proseso ng pagdadalamhati ay karaniwang tumatagal sa pagitan ng 1 at 3 taon at sa pangkalahatan, ang unang taon ang pinakamahirap.

Alam na ang isang matagumpay na proseso ng pagdadalamhati ay nakumpleto sa pamamagitan ng pagkakaroon ng posibilidad na maalala ang isang tao na namatay nang hindi nakakaranas ng sakit, sa kabila ng pakiramdam ng isang tiyak na kalungkutan, bilang karagdagan sa kakayahang umangkop sa pamumuhay nang wala ang taong iyon.

Inilalarawan ng psychiatrist na si Elizabeth Kubler Ross, sa kanyang librong On Gourse and Grupt, ang 5 yugto ng kalungkutan:

1) Pagtanggi: Ito ay isang mekanismo ng pagtatanggol na binubuo ng isang hadlang na ginagamit namin sa pamamagitan ng hindi magagawang mai-assimilate ang impormasyong may mataas na epekto, tumutulong sa amin na unan at bawasan ang pagdurusa na dulot ng hindi inaasahang balita. Pansamantalang nangyayari ito, bilang isang paraan upang ipagpaliban at maghanda upang harapin ang katotohanan.

2) Galit: Sa yugtong ito, ang pagtanggi ay nagiging galit, na karaniwang lumilipat sa amin, sa aming pamilya, sa aming malapit na kaibigan, o sa taong namatay, bumubuo rin ito ng sama ng loob dito, lahat ng ito ay sanhi ng isang mahusay na pakiramdam ng pagkakasala na nagpapalakas ng higit na galit sa ating sarili.

Sa yugtong ito maraming mga katanungan at panunumbat tulad ng: bakit sa akin? Ang mundo ay napaka-patas!

Mahalagang pahintulutan ang taong nagpoproseso ng kalungkutan na ipamuhay ang mga emosyong ito at ipahayag ang kanilang galit, nang hindi ito personal na kinuha, sapagkat dapat nating maunawaan na ito ay isang kinakailangang bahagi ng proseso ng pagdadalamhati.

3) Kasunduan o negosasyon: Ang yugtong ito ay karaniwang napakaliit. Sa loob nito, ang taong nagdurusa ay sumusubok na maabot ang mga kasunduan sa ilang mas mataas na puwersa (na maaaring Diyos) upang hilingin na bumalik ang namatay, kapalit ng anumang sakripisyo, naghahanap din ito ng mga kasunduan upang mapadali ang pag-overtake ng pagkawala. Ang yugtong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapantasya tungkol sa pagbabalik sa nakaraan, noong buhay pa ang tao, marami ring pag-iisip tungkol sa kung anong mangyayari kung ang tao ay hindi namatay o kung paano maiiwasan ang pagkawala.

4) Pagkalumbay: Ang yugtong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na kalungkutan, nostalgia at pagkalungkot, ang tao ay hindi na maaaring magpatuloy na hawakan ang pagtanggi, napagtanto niya na ang kamatayan ay isang tunay na kaganapan. Dito ay nagpapatuloy sa pang-araw-araw na mga gawain sa buhay ay napakahirap, kung minsan ay tumitigil sila sa pagkain, lumilitaw ang mga problema sa pagtulog, kawalan ng lakas, atbp. ang tao ay nagsisimulang maghanda upang tanggapin ang katotohanan ng pagkawala.

Dapat nating hayaan ang tao na dumaan sa yugtong ito, ipinahahayag kung ano ang nararamdaman nila, nang hindi sinusubukan na hikayatin sila, dahil Normal para sa kanya na malungkot, na sinasabi sa kanya na hindi siya malungkot ay magiging hindi makabuluhan.

5) Pagtanggap: Ang pagdaan sa nabanggit na mga yugto, ang pagkawala ay ipinapalagay, na ang tao ay hindi babalik at mula sa sandaling iyon ay magpapatuloy kaming mabuhay nang wala ito. Tinatanggap na ang kamatayan ay hindi maiiwasang bahagi ng buhay at na wala itong kasalanan kahit kanino. Sa yugtong ito, bagaman mayroong ilang emosyonal na pagkapagod, karaniwang posible na magkaroon ng pag-asa na magiging maayos ang mga bagay at maaari nating ipagpatuloy ang pamumuhay sa bagong katotohanan na wala ang namatay na tao. Ang mga tao ay nagsisimulang mag-focus nang higit pa sa hinaharap sa halip na magpatuloy na habulin ang nakaraan at narito na ang kapayapaan at katahimikan ay sa wakas ay maranasan.

Pinag-uusapan ni J. William Worden sa kanyang aklat na "Gamateng Paggamot" ang tungkol sa apat na proseso o gawain na dapat idaan sa proseso ng pagdadalamhati:

1.- Tanggapin ang katotohanan ng pagkawala: Bagaman mahirap malaman na mai-assimilate ang isang bagong katotohanan, dapat nating harapin ang katotohanang hindi na tayo makakaugnay muli sa namatay na taoAng panghihimasok ay maaaring makagambala sa gawaing ito, kaya sa halip na subukang tanggihan ang pagkawala, dapat itong ipagpalagay. Una ang pagkawala ay assimilated nagbibigay-malay at pagkatapos ay emosyonal, para sa gawaing ito inirerekumenda na tandaan at pag-usapan ang tungkol sa namatay na tao.

2.- Gumawa ng emosyon at sakit ng pagkawala: Sa yugtong ito mahalaga na tanggapin ang mga emosyong nabuo ng pagkawala, sa halip na subukang iwasan ang mga ito, dahil ang pagtanggi sa kanila ay makakapagdulot ng mas maraming sakit. Ang mga emosyong ito ay dapat na magtrabaho at ipahayag, ang sakit ay dapat madama at ipalagay.

3.- Pag-umaangkop sa isang kapaligiran kung saan wala ang namatay: Ang yugtong ito ay pinakamahalaga, ito ay isang yugto ng tirahan ng katotohanan sa ating buhay, dito ang mga tungkulin at puwang na mayroon ang namatay na tao sa ating buhay ay may mga epekto. sa ating pagkatao, na dapat nating muling itayo alinsunod sa aming bagong katotohanan (kasama dito ang pagpapalagay ng mga bagong pag-andar, responsibilidad, pagkilos at tungkulin). Ito ay isang kumplikadong proseso, sapagkat dapat nating maunawaan na ang ating buhay ay hindi maiiwasang magbago at maging ang ating paningin sa mundo ay magkakaiba.

4.- Damdamin ilipat ang namatay at magpatuloy na mabuhay: Hindi namin makakalimutan ang namatay na tao, o magiging madali upang mabuhay nang wala ito, ngunit Dapat nating tanggapin ang kanyang pagkawala sa ating buhay, hanapin siya ng isang simbolikong lugar kung saan mailalagay natin siya ng emosyonal upang patuloy na makita ang kahulugan sa ating buhay, bagaman magkakaiba ito ng kahulugan. Ang pagkawala ay kukuha ng isang bagong pananaw at ang pagbabago ay maaaring makamit sa isang personal na antas.

Alam natin na kapag nakakaranas ng pagkawala ay hindi na tayo magiging pareho, malinaw naman na magbabago tayo, ang mahalagang malaman ay mabubuhay tayo nang wala ang namatay na tao at magpatuloy na maghanap ng mga paraan upang maging payapa at maging masaya sa pamamagitan ng pagpapahalaga sa mga taong mayroon pa rin sa atin.mananatili at higit sa lahat ang pagpapahalaga sa ating sarili.