Ito ang panahon sa kasaysayan ng pilosopiya, na batay sa kosmolohiya, na nakatuon sa istraktura, mga batas ng sansinukob at ang mga dapat na prinsipyo na nagbigay ng paliwanag sa iba`t ibang mga pagbabago sa kalikasan. Ang simula nito ay nagmula sa paglitaw ng pangunahing tagasuporta nito, na si Thales ng Mileto, na ipinanganak noong ika-XNUMX siglo BC. C.
Dahil sa kalidad na mayroon ang mga pre-Socratics, sa pag-aalaga ng kalikasan at ang prinsipyo ng mga bagay, ito ay ang yugto na ito sa loob ng pilosopiya ng Greek na nailalarawan bilang cosmological.
Ang kanyang pangalan sa kabila ng etymological conceptualization na pinag-iisa ang ilang mga bahagi ng Latin lexicon (tulad ng pangunahin na "pre" na nangangahulugang dati; ang pangalan ng Socrates na tumutukoy sa pilosopo at ang panlapi na "ico", na ginagamit upang ipahiwatig ang isang "kamag-anak to ”), may isa pang kahulugan.
Ito ay isang pang-uri na nagsisilbi ring isang kahaliling konseptwalisasyon at naglalarawan sa salitang 'pre-Socratic', at tinawag ito sapagkat nabuo ito bago ang Socrates at kasama rin ang mga susunod sa kanya, na patuloy na pinapanatili ang kanilang posisyon na hindi maimpluwensyahan ang mga saloobin ng nabanggit na dakilang may akda.
Ang isa sa pinakapangingibabaw na katangian ng kilusang ito ay para sa oras na iyon ang mga pilosopo ay hindi maaaring magtalo kung ano ang kanilang pinagtibay dahil ang lahat ng mga data at pagsasalamin ay batay sa metaphysical intuitions.
Gayunpaman, ang mga ito ay mga pagpapalagay na may malaking halaga, kaya't, kahit na hindi nila mapatunayan, ang mga ito ay napaka makatotohanang sa mga konotasyon at para sa oras na hindi matatanggal.
Ang pinakatanyag na pilosopong pre-Socratic
Thales ng Miletus
Siya ay isang pilosopong Griyego, matematiko, geometristo, pisiko at mambabatas at nagtatag ng paaralang Miletus, kung saan nakilahok din ang iba pang mga tagasunod niya.
Kahit na walang mga teksto sa kanyang akda, walang katapusang mga kontribusyon ay maiugnay sa kanya hindi lamang sa larangan ng pilosopiya, matematika, astronomiya, pisika, at iba pa. At iyon ay nasa pagitan ng ika-XNUMX siglo hanggang sa C.
Nailalarawan din siya bilang isang aktibong mambabatas ng Greek polis ng baybayin ng Ionian, Mileto, kung saan bukod sa ipinanganak, namatay din siya.
Karamihan sa talambuhay ng may-akda na ito ay binuo ng isang koleksyon ng data, mga opinyon, mga quote, bukod sa iba pang mga bagay na nakatulong sa petsa nito.
Kinikilala ng ilan bilang isa sa 'pitong pantas sa Greece', hindi alam na sigurado kung dumating si Miletus, kahit na magsulat ng isang bagay, dahil walang katibayan na katibayan. Ang isa pa sa mga naiugnay na nakamit ay maniwala na ito ang nagdala ng geometry sa mundo ng Greek.
Kabilang sa mga pre-Socratic na saloobin na sinasabing nasa akda ay ang ideya ng paniniwala na ang lupa ay lumulutang sa tubig.
Anaxagoras
Ang pilosopo na ito ay tumayo kasama ang kanyang ideya ng 'ang paniwala ng nous' na nangangahulugang isip o pag-iisip at kung aling panimula ang naglalarawan sa kanyang pagkaisip.
Ang isa pa sa mga bagay na naglalarawan sa kanya ay ang unang banyagang nag-iisip sa Athens, mula noong siya ay ipinanganak at nanirahan higit sa lahat sa Clazómenas at noong 483 BC siya ay lumipat, dahil sa isang serye ng mga kaganapan at mga kasawian, na kinabibilangan ng pag-aalsa ng Ionian laban sa imperyo ng Persia .
Isa siya sa mga nagpasigla o nakatuon sa pagsisiyasat ng kalikasan mula sa pananaw ng karanasan, memorya at pamamaraan. Ayon sa astronomiya ng may akda na ito ay higit na makatuwiran kaysa sa iba, at bukod sa mga natatanging ito, ang ideya na ang mga hayop ay orihinal na ipinanganak sa basa at pagkatapos ay mula sa bawat isa; ang paniniwala na ang mga bituin ay napakalaking mga incandescent na bato at kung hindi natin mapapansin ang kanilang init ito ay dahil sa kanilang distansya.
Ang isa pa sa kanyang mga paliwanag ay tungkol sa mga eklipse at araw; Simula sa mga ito, inilahad niya na ang buwan ay walang sariling ilaw, ngunit natanggap ito mula sa araw at mayroon itong mga kapatagan at chasms. Nagkaroon din siya ng pagsasaliksik tungkol sa anatomya ng utak at isda.
Si Anaxagoras ay isa sa mga unang nagtanong na nagsalita tungkol sa Diyos hindi sa pananaw ng tagalikha ngunit bilang isang arkitekto ng mundo, iyon ay, isinasaalang-alang niya ito bilang isang patnubay na alituntunin ng uniberso.
Sa talambuhay ng may-akda na ito, karaniwang ginagawa ang pagbubukod na siya ay pabor o isinasaalang-alang ang pangangatuwiran ng Parmenides, na nagsabing, "na walang bagong katotohanan na maaaring magmula; kung gayon lahat ng bagay ay laging mayroon. Ang maliliit na mga particle ng lahat ng mga sangkap ay umiiral magpakailanman (homeomeries). Ang mga hindi mabilang na mga particle na ito ay unang halo-halong sa isang siksik na masa, paano ito nagsimulang gumalaw at ang mga maliit na butil ay naghiwalay at nagkakaisa upang bigyan ng iba't ibang mga nilalang? "
At sa pagtingin sa nabanggit, ang Anaxagoras ay tumutukoy sa nabanggit sa itaas, ang Nous, na sa pamamaraang ito ay isang panlabas na dahilan na nagsasaad ng pag-unawa o intelihensiya na nagbigay sa isang hindi kilalang masa ng isang kilusan sa anyo ng isang whirlpool.
Anaximander ng Miletus
Itinuring na isang alagad at kahalili ni Miletus, siya ay isang pilosopo at heograpiya ng Sinaunang Greece, pati na rin isang kaibigan ni Anaxímedes. Kilala siya sa kanyang paniniwala na ang pinagmulan ng lahat ng mga bagay (arjé) ay walang limitasyong (ápeiron).
Siya rin ay isang matapat na naniniwala sa pagkakaroon ng hindi mabilang na mga mundo, kahit na hindi alam eksakto kung sila ay magkakasunod o magkakasama.
Ang isa sa mga aklat na maiugnay sa may-akda na ito ay "on nature"; isang teksto kung saan walang pisikal na kopya o orihinal na gawa, ngunit nakuha sa pamamagitan ng mga komentong 'dexographic' mula sa ibang mga may-akda.
Siya ang unang nagbigay ng isyu ng 'magkasalungat' bilang pangunahing sa ebolusyon ng mundo. Hipotesis na tatagal ang ibang mga tagasuporta.
Ang isa pa sa mga bagay na naiugnay sa may-akda na ito ay ang pagsukat ng mga solstice at equinoxes sa pamamagitan ng isang gnomon, isang terrestrial na mapa, ang gawa upang matukoy ang distansya at laki ng mga bituin; pati na rin ang hindi kapani-paniwalang pag-angkin na ang Daigdig ay silindro at sinasakop ang sentro ng Uniberso.
Anaximenes ng Miletus
Isa pang alagad ni Miletus at bukod kay Anaximander. Kasama sa huli ay sumang-ayon siya sa paniniwala na ang pinagmulan o mga prinsipyo ng lahat ng mga bagay ay walang hanggan at sinasabing siya ay 22 taong mas bata.
Subalit itinapon nito ang pagkakaiba sa naturang paniniwala; para sa kanya walang apeiron ngunit isang tukoy na elemento tulad ng 'air', na isinasaalang-alang niya bilang isang materyal na prinsipyo ng paghalay at kapalit.
Para sa Anaximenes, ang rarefaction ay bumubuo ng apoy, habang ang paghalay, hangin, ulap, tubig, lupa at mga bato; mula sa mga sangkap na ito, ang natitirang mga bagay ay nilikha.
Ang pilosopo na ito ay ipinanganak sa Miletus noong 590 BC. C., tinatayang, at namatay noong 524 a. C. At ang mga kontribusyon ay maiugnay sa kosmolohiya, meteorolohiya at pisika.
Archelaus
Tulad ng iba, walang mga pisikal na pagsusulat ng iniisip na guro ni Socrates ang napanatili.
Hindi alam na may kasiguruhan kung siya ay orihinal na nagmula sa Athens o Miletus at isang ward ng Anaxagoras. Isa pa sa ilang mga bagay na nalalaman ay siya ang unang nagdala ng pilosopiya ng natural sa Athens.
Sinasalamin niya ang kalikasan, ang isa sa kanyang mga pahayag ay na mayroong dalawang mga sanhi na nabuo ang lahat, malamig at init; ang kondensadong tubig na iyon ay gumagawa ng lupa at kapag natutunaw ito ay gumagawa ng hangin.
Tungkol sa mga hayop, ipinaliwanag niya na ipinanganak ang mga ito "mula sa init ng lupa, na naglalagay ng slime na katulad ng gatas, na nagsisilbing kanilang sustansya" at ang mga kalalakihan ay ipinanganak sa kauna-unahang pagkakataon sa parehong paraan.
Sa parehong paraan, itinatag niya na ang pinakadakila sa lahat ng mga bituin ay ang Araw, na ang mga dagat ay nakapaloob sa kailaliman ng mundo (kung kaninong mga ugat ito ay lumusot) at ang Uniberso ay walang katapusan.
Archytas
Si Archytas ng Tarentum ay isang pilosopo, dalub-agbilang, astronomo, estadista, at heneral. Ito ay kabilang sa paaralan ng sekta ng mga Pythagorean at isang mag-aaral ng Philolaus. Sinasabi rin na siya ay kaibigan ni Plato, na nakilala niya pagkamatay ni Socrates, sa unang paglalakbay na ginawa niya sa timog ng Italya at Sisilia noong 388/7 BC. C.
Nag-ambag siya sa isang serye ng mga nilikha kung saan siya nakatira, tulad ng repormang pampulitika, mga alaala, templo, bukod sa iba pang mga gusali na nagbigay ningning sa lunsod. Si Archytas ay pinag-aralan at nagbigay din ng mga kontribusyon sa pamamagitan ng kanilang pinagsamang kaalaman sa lugar ng Arithmetic, Geometry, Astronomy at Music. Gayundin sa Quadrivium, Acoustics at pagbagay sa matematika sa isang disiplina at panteknikal na paraan.
Ang kanyang istratehikong pag-aaral, higit sa lahat ng mga matematiko, sinasabing marahil ay may kinalaman sila sa pag-imbento ng pulley, martilyo at isang uri ng ibon na mekanikal, dahil nagtataglay ito ng mga pakpak at pinapalabas din ito dahil sa mga salpok mula sa isang nucleus ng naka-compress na singaw.
Ang isang bagay na kakaiba sa mga teksto ng talambuhay ng may-akda na ito ay ang karamihan sa mga pagpapatungkol ay ginawa ng iba pang mga pilosopo ng panahon, na gumawa rin ng magkatulad o pantay na pagsasaalang-alang sa iba pang mga may-akda at samakatuwid walang kawastuhan o katiyakan ng ilang mga nakamit o kabuuang pagkakasulat.
Cratyl
Isa sa mga pre-Socratic na pilosopo ng huling bahagi ng ika-XNUMX siglo BC. C. Itinuring na isang kinatawan ng relativism.
Kilala rin siya sa pagiging isa sa mga tagasuporta ng ideya ng Heraclitus, na nagsabing "ang isang tao ay hindi maaaring maligo ng dalawang beses sa parehong ilog dahil sa pagitan ng dalawa, ang katawan at ang tubig ng ilog ay nabago." Ayon sa mga mananaliksik, tumagal pa ito ng nasasalamin; isa sa mga ito ay si Aristotle, na, ayon kay Cratylus, ay ipinahayag na "hindi ito maaaring gawin kahit isang beses."
Ang opinyon na ito na idinagdag ng may-akda, ay nagbigay ng repleksyon na "kung ang mundo ay patuloy na nagbabago, kung gayon ang ilog ay agad na nagbabago." Dapat pansinin na, na pinapanatili ang parehong anyo o istraktura ng mga salita, may posibilidad silang baguhin nang paulit-ulit.
Ang isa sa mga kaganapan na naglalarawan sa pilosopo na ito ay, dahil dito, mula sa gayong mga pagmuni-muni, napagpasyahan niya na imposible ang komunikasyon at tumigil sa pakikipag-usap, nililimitahan ang kanyang sarili sa pakikipag-usap sa paggalaw ng kanyang daliri.
Ang isang mahalagang katotohanan na dapat i-highlight ay nakilala ni Cratylus si Socrates noong 407 BC. C. at sa susunod na 8 taon ay inialay niya ang sarili sa pagtuturo sa kanya.
Xenophanes
Ang kanyang pangalan ay Xenophanes de Colophon at ang kanyang kapanganakan ay nagsimula noong 580 BC. C. at 570 a. Tulad ng iba pang mga pilosopong pre-Socratic, ang kanyang mga gawa ay napanatili sa pagtitipon ng mga fragment.
Ayon sa iilang data ng talambuhay na matatagpuan at pinagdududahan, sapagkat walang katiyakan tungkol sa kanila; Ang pilosopo na ito ay ipinanganak sa Colophon, isang baybaying lungsod sa Asya Minor.
Bilang karagdagan sa pagiging isang pilosopo ng Griyego, siya ay isang makatang elehiya, interesado sa mga problema sa relihiyon at pinabulaanan ang hindi niya itinuring, tulad ng laban kay Homer, ang archetype ng mga makata at ang pangunahing batayan ng kontemporaryong edukasyon.
Ang kanilang mga reaksyon o argumento laban dito ay sinasabing kinulay ng imoralidad at ng antropomorpiko na katangian ng mga diyos ng maginoo na relihiyon.
Heraclitus
Ipinanganak siya para sa taong 540 a. Ang kanyang buong pangalan ay Heraclitus ng Efeso at kilala rin siya bilang "The dark man of Efesus." Pagpapanatili ng katangian ng iba, ang kanilang mga naiambag ay kilala dahil sa mga patotoo ng mga susunod na pilosopo.
Tulad ng nabanggit sa itaas, nagmula ito sa pagsasalamin ng pariralang "Hindi ka maaaring maligo ng dalawang beses sa parehong ilog"; na naimbento mismo.
Ang kanyang trabaho ay itinuturing na aphoristic, ito rin ay sa unang mga pilosopong pisikal na naisip na ang mundo ay nagmula sa isang likas na prinsipyo (tulad ng tubig para sa Thales of Miletus, hangin para sa Anaximenes at ang apeiron para sa Anaximander). Ang kaibahan ay, para kay Heraclitus, ang prinsipyo ay tungkol sa sunog at hindi dapat literal na gawin, dahil tulad ng ibang mga may akda, ito ay isang talinghaga.
Ang paliwanag na ibinigay niya sa apoy bilang orihinal na materyal ng mga bagay, ay na "ang prinsipyo ng sunog ay tumutukoy sa patuloy na paggalaw at pagbabago kung saan ang mundo, na may isang permanenteng kadaliang kumilos na batay sa isang istrakturang magkasalungat; at ang kontradiksyon ay nagmula sa lahat ng mga bagay ”.
Ang isa sa mga nakapagtataka na katotohanan ay mayroong isang lunar crater na tinatawag na Heraclitus, sa kanyang karangalan. Gayundin ang asteroid (5204) Herakleitos ay ginugunita ang pilosopo. Sinasabing namatay siya bandang 480 BC. C.
Ang iba pang hindi gaanong kahalagahang mga pilosopong pre-Socratic:
- Democritus
- Diogenes ng Apollonia
- Empedocles
- epiko
- Ferécides ng Syros
- Hippocrates ng Chios
- Jeniades
- Xenophanes
- Leucippus ng Miletus
- Meliso mula sa Samos
- Lámpsaco Metrodoro
- Chios Metrodoro
- Elea Parmenides
- Zeno ng Elea