Yapısalcılık nedir? Yazarlar, unsurlar ve özellikler

La yapısalcılık teorisi, aynı zamanda yapısal psikoloji olarak da adlandırılır, çağdaşlıkta devrim yaratmıştır: yaklaştığı andan itibaren, insan kendisini, bilinci ve gelişim yetenekleriyle ilgili olarak davranışının sorumluluğu içinde görmüştür.

Bu bilgi teorisi, XNUMX. yüzyılda Yetişkin zihninin çalışıldığı Wilhelm Maximilian Wundt ve Edward Bradford Titchener, kişinin hem duygusal olarak hem de iç içeriği hakkında daha fazla bilgi gösteren herhangi bir değişikliği araştırmak için, hastanın duygularını ve geçmiş deneyimlerini derinleştirmesine olanak tanıyan iç gözlem gibi yöntemlerle ve psikolojik olarak.

Yapısalcılık nedir?

Bilinç unsurlarının incelenmesine atıfta bulunan yapısal psikoloji terimi, kültürel antropoloji, dilbilim veya Marksizm gibi tek bir düşüncede yer almayan tamamen felsefi bir yaklaşıma sahiptir.

Yapısalcılığın temel amacı, insan bilimlerini derinlemesine inceleyebilmektir, belirli bir alanı analiz etmek önerilmektedir, söz konusu alan birbiriyle ilişkili parçaları olan eksiksiz bir sistem olarak tanımlanmaktadır, yani hastanın iç kalitesi Kültür içinde anlamı olan bir yapı olarak görülüyor.

Söz konusu yapıya verilen anlam önceden ayrıntılı olarak incelenir ve sorgulanır, bunun için bireyin günlük yaşamında sahip olduğu davranışların incelenmesi gibi yöntemler uygulanır.

Hasta tarafında strese boyun eğme anlamına gelmeyen çok yaygın aktiviteler, genel olarak kişinin hayatında zaten uyguladığı günlük aktiviteler ve alışkanlıklardır; Bir örnek: tahıl servis etme şekliniz, diğer yemekleri nasıl hazırladığınız, ne sıklıkla kiliseye gittiğiniz.

Yapısalcılığın ortaya koyduğu yenilik, kökeni “geleneksel” psikolojiye dayandığı için herhangi bir yapı kavramından kopmayı içerir. Bu da herhangi bir şartlandırma yapısını ortadan kaldırma ihtiyacını ortaya çıkarır.

Bu teorinin öncülerinden ve ana temsilcilerinden biri etnograf ve antropologdu. Claude Lévi-Strauss, mitoloji ve akrabalık sistemleri gibi kültürel olayları analiz eden.

Öte yandan, teori geliştirmeye derinden odaklanan ve çalışmasının ana aşamalarında olan Alman Wilhelm Maximilian Wundt, laboratuvarında bir elmayı alıp özelliklerini yazdığı bir test yapmayı düşündü. kriterlerine göre: elma nasıl, neye benziyor, içinde hangi tada ve dokulara sahip ...

Herhangi bir bilinçli deneyimin en temel karakterleriyle tanımlanması gerektiğini belirleyen iç gözlem ilkelerinden birini uygulamak.

Bu, bireyin iç gözlem için çok daha fazla çaba harcamaya kararlı olmasını ve bir nesneyi sadece çıplak gözle olduğu gibi etiketlememesini sağlayacaktır.

Wundt 

Wdümen Maximilian Wundt, Alman psikolog, fizyolog ve felsefeciydi. İlk deney laboratuvarını geliştirdi. Leipzig. Bu şehirde daha sonra öğretmeniyle birlikte çalışılan deneylere, denemelere ve teorilere göre yapısalcılık teorisini ortaya atan Edward Bradford Titchener'ın üniversite profesörü oldu.

Wundt, sıklıkla eski edebiyat ve benzer iç gözlem yöntemlerinin uygulanmasıyla ilişkisi ile ilişkilendirilir. Wundt, kontrollü iç gözlem büyütme camı altında değerlendirilen deneyimlere atfedilen geçerliliğe ve felsefi akımlar altında incelenenlere atfedilen geçerliliğe, bu durumda saf iç gözlem adını verdiği bir açıklama yapar.

Titcher

Edward B.Titchener, İngiliz psikologdu. WHayatı boyunca akıl hocası olacak ve onu teorisini dünyaya ifşa etmesi için cesaretlendirecek olan Ilhelm Maximilian Wundt. Yetişkinlik yıllarında, en başarılı olduğu Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı.

Yapısalcılığın kurucusu olarak kabul edilir, açıkça iç gözlemcidir, Amerika Birleşik Devletleri'ne vardığında öğretmenini böyle sunma hatasını yaptı, bu da Amerikan nüfusunu çok daha fazla karıştırdı, çünkü dünyanın o bölgesinde, hayır, bilinç ve bilinçdışı arasındaki farkta vardı.

Wundt'un gerçeği, iç gözlemi bilinçdışına ulaşmak için geçerli bir yöntem olarak tanımlayamamasıydı, çünkü o, etkili dış bileşenlere sahip olmayan bilinçli deneyime iç gözlem olarak anlıyordu.

Yapıları gözlemlenebilir unsurlara veya reaksiyonlara göre bilime ait olarak geçerli olarak sınıflandırdı, mevcut bir fenomen olarak kabul edilen ancak kökeni veya geçerliliği tam olarak belirlenemeyen diğer herhangi bir reaksiyon, basitçe toplumdan atılmalıdır.

Yapısalcılığın özellikleri

  • Yorum: Tüm çalışma süreçlerinde mevcuttur, hastanın davranışını yaşadıkları geçmiş deneyimlere göre belirlemek esastır. Söz konusu gözlemin, bireyin kendi iç gözlemine hiçbir zaman müdahale edemeyeceği unutulmamalıdır.
  • Sistem olarak dil: Bu akım, dili bir sistem olarak görmektedir, yani herhangi bir unsurdan bir bütün olarak ayrıştırılmamıştır.
  • Açıklayıcı yaklaşım: Bireyin davranışı, yaşadığı her sürecin, değişimin ve deneyiminin doğru bir tanımını yapmak için iç gözlem altında incelenir.
  • Endüktif yöntem: çevrenin veya bağlamın deneyimi bir kenara bırakılırsa, bedenin analizinden bir teori yapılır.
  • Yapısal Analiz: Bireyin ihtiyaçlarına göre uyarlanabilen bir terminoloji kullanılmaktadır, bunun için hiyerarşik bir şekilde birimlere göre seviyelerin belirlenmesi ve kavramların belirtilmesi gerekmektedir.
  • Arka fon: Herhangi bir akım ya da çalışma gibi onun da öncülleri vardır, bu durumda yapısalcılık bir felsefe olarak değil, yapısal teorinin doğuşu için bir dürtü olarak varoluşçuluğun etkisiyle yönetilir.
  • Metodolojik bakış açısı: Yöntemin ele alınan teorileri ve felsefi sonuçları olmasına rağmen, bir okul olarak sınıflandırılabileceği anlamına gelmez, daha ziyade varlığın davranışının incelenmesi için metodolojik bir bakış açısıyla uygulanması gerektiği anlamına gelir.  
  • Bağlam ve ilişkiler: Yapısalcılık, hepsinin bilim kavramı dışındaki kavramları ve kavramları paylaşması bakımından benzerlikler paylaşan Marksizm ve işlevselcilik kavramlarında doğmuştur.
  • Yapısalcılık ve edebiyat: Bu sanatta yapısalcılık, başka kültürlere ve bağlamlara ait eski eserler arasında bir karşılaştırma yapmak için paragraflarda veya sayfada sınıflandırılan her yapıyı incelemeye çalışır.

Bilinç psikolojisi

Bilinç psikolojisinin araştırılmasına derinlemesine inmek için, yapısalcılık aşağıdaki araştırma ve yeterlilik yöntemlerini uygulamaya dayanır:

İçgözlem

Titchener, ana çalışma yöntemi olarak iç gözlemi kullandı, böylece her varlığın ihtiyaçlarına göre bireyselleşen bilincin tüm bileşenlerinin kesin bir şekilde belirlenmesini sağladı.

Bilinç durumunun, kendi varlığında iç gözlem yoluyla sonsuz ve anlık bir bilgi yöntemi haline gelebileceğini belirtti.

Çok yüzeysel olan Wundt tarafından uygulanan içgözlem yönteminin aksine, Titchener tamamen bir süreçti, çok daha eksiksiz ve eksiksiz bir içebakış analizi sunmak için çalışmayı varoluş bilinci etrafında geliştirebilmek için katı emirler verildi. .

Her muayene, hastayı kökenini, sınıflandırmasını ve kullanımını reddetmeden bir nesneyle karşı karşıya getirmekten ibaretti ve ardından kişi, iç gözlem durumunda nesnenin özelliklerini adlandırabilmeli veya tanımlayabilmelidir.

Hastaya empoze edilen tek koşul, nesnenin diğer özelliklerini araştırabilmesi için herhangi bir zamanda nesnenin adından bahsetmemekti.

Zihnin unsurları

Titchener, zihnin unsurlarının her birini sınıflandırdı: algı unsurları, fikir unsurları ve duygu unsurları, bunlar özelliklerine bölünebilir: kalite, yoğunluk, süre, netlik ve uzunluk.

Görüntüler ve duyumlar netlikten yoksundur, bu yüzden bir grup duyu olarak parçalanabilirler.

Daha önce bahsedilen bu üç unsur, her bir hissin temel olduğu sonucuna varır.

Bu, tüm akıl yürütmenin nihayet, yalnızca ve yalnızca iç gözlem yoluyla ulaşılan duyumlara bölünebileceği anlamına gelir.   

Elemanların etkileşimi

Titchener'ın teorisindeki ikinci yaklaşım, bilinçli bir deneyim yaratmak için zihinsel unsurların her birinin birbiriyle etkileşime girmesiydi.

Fiziksel ve zihinsel tepkiler

Titchener'ın ana ilgi alanı, fiziksel süreçleri bilinçli deneyimlerle ilişkilendirebilmekti, iç gözleme maruz bırakıldığında yaşanan değişimler, her fizyolojik reaksiyonun iç gözlemle yakından ilişkili olduğunu, bu tür reaksiyonlar olmadan aynı sürecin düşünülebileceğini savundu. işe yaramaz başarısız oldu.

Edebiyatta yapısalcılık

Yapısalcılık, hasta için bir çalışma yöntemi olarak literatürü analiz eder, çok eleştirel bir yapısalcı, söz konusu metni içeren her paragrafı derinlemesine inceler, edebi eserin herhangi bir türe ait olabileceğine dikkat edilmelidir, bu görevle ilgili önemli olan yapıtın yapısını, içeriğinden çok anlatıda analiz etmektir ki bu durumda bu "yararsız" dır.

Bu aktivitenin amacı, çalışmayı başka zamanlara ve kültürlere ait yapılarla karşılaştırarak analiz edilen şeyle herhangi bir bağlantı veya ilişkiyi tespit edebilmektir.

Çağdaşlıkta yapısalcılık

Yapısalcılık, ortalama bir yetişkinin çağdaş yaşamına bir değişiklik verdi, bu teorinin onu uygulayanların günlük yaşamlarına gelmesiyle, insan bilimleri katlanarak gelişti.

Tarih belli bir noktada yeni ve farklı bir anlam kazanmış, birey sistemin stratejilerini tamamen değiştirmiş, böylece insan davranışı için yeni çalışma yöntemlerini hayatı boyunca edindiği deneyimlere göre güncellemiştir.

Varlığın davranış biçimi artık hiçbir bilimsel temeli olmayan önyargılar ve estetik değerlerle yönetilmemektedir. Şimdi kişinin kendi varlığının iç gözleminin önemi, kendi duyusal deneyiminden her anlamda sorumlu olması için yeterli önem kazanmıştır.


4 yorum, sizinkini bırakın

Yorumunuzu bırakın

E-posta hesabınız yayınlanmayacak. Gerekli alanlar ile işaretlenmiştir *

  1. Verilerden sorumlu: Miguel Ángel Gatón
  2. Verilerin amacı: Kontrol SPAM, yorum yönetimi.
  3. Meşruiyet: Onayınız
  4. Verilerin iletilmesi: Veriler, yasal zorunluluk dışında üçüncü kişilere iletilmeyecektir.
  5. Veri depolama: Occentus Networks (AB) tarafından barındırılan veritabanı
  6. Haklar: Bilgilerinizi istediğiniz zaman sınırlayabilir, kurtarabilir ve silebilirsiniz.

  1.   Jose Colmenares dijo

    Modern toplumumuzda bilimsel bilgi için çok önemli.

  2.   EDWIN MANUEL İLAYA dijo

    bu sayfanın yazarı kim? bir araştırma makalesinde ona alıntı yapmak

  3.   sarmaşık dijo

    Bu makalenin kaynakları nelerdir? Araştırma makalelerinde alıntı yapabilmek için bunlara sahip olmak her zaman gereklidir.

  4.   SUANNY JURADO SUAREZ dijo

    BİRİNİN BANA YARDIM ETMESİ İÇİN İHTİYACIM OLAN GERÇEK ÇALIŞMANIN AMACI NEDİR VE NEREDE AYUDAAAAAAAA GELDİ