10 điều bạn có thể chưa biết về Chánh niệm

Trong blog này, tôi đã viết một số bài về những gì chánh niệm là gìlợi ích điều đó đòi hỏi sự thực hành của nó. Tuy nhiên, khái niệm của nó không hoàn toàn rõ ràng và có những câu hỏi về chánh niệm có thể chưa đủ rõ ràng đối với bạn.

Trước khi chuyển sang xem 10 điều bạn có thể chưa biết về Chánh niệm, Mời các bạn xem video này có tiêu đề "10 phút Ý thức là đủ."

Đoạn video chỉ dài chín phút. Tôi yêu cầu bạn dành 9 phút thời gian để lắng nghe những gì người đàn ông này nói với chúng tôi. Nó có thể thay đổi cuộc sống của bạn:

1) "Thời điểm hiện tại" kéo dài khoảng 3 hoặc 4 giây.

Nghiên cứu của Daniel Stern đã phát hiện ra rằng trải nghiệm "sống trong hiện tại" của chúng ta là những khoảnh khắc thường kéo dài từ 1 đến 10 giây. Chỉ những thiền giả có kinh nghiệm nhất mới có thể nhận thức đầy đủ về từng giây trôi qua.

2) Định nghĩa khoa học về chánh niệm bao gồm sự tự điều chỉnh và sự tò mò.

chánh niệm Mặc dù có rất nhiều định nghĩa về sự chú ý, nhưng ít ai biết rằng các nhà khoa học nghiên cứu về chánh niệm đã cùng nhau đưa ra một định nghĩa chính thức về sự chú ý nhằm hiểu rõ hơn về hiện tượng thú vị này. Sự đồng thuận là chú ý là:

a) Tự điều chỉnh. sự chú ý của chúng tôi, cùng với

b) một thái độ tò mò, cởi mở và chấp nhận.

3) Mọi chương trình hoặc hội thảo dựa trên sự chăm sóc không gì khác hơn là một 'bệ phóng'.

Tất cả các ứng dụng thực tế của chánh niệm khởi động những người tham gia hướng tới nâng cao nhận thức, cải thiện, hạnh phúc và sức mạnh tinh thần. Nhưng, như các chuyên gia nói, mỗi chương trình này là thực đơn, chứ không phải thức ăn; chúng là bản đồ, nhưng không phải lãnh thổ.

4) Bước đầu tiên trong việc học chánh niệm là đưa "vào chế độ thí điểm tự động" càng sớm càng tốt.

Có một khuyến nghị cho những người bắt đầu tìm hiểu về thực hành chánh niệm: cố gắng đưa vào chế độ lái tự động càng sớm càng tốt. Tâm trí của chúng ta khác xa với hiện tại. Bước đầu tiên trong việc chăm sóc cẩn thận hơn là nhận thấy càng sớm càng tốt rằng tâm trí của bạn đã đi lang thang. Bạn càng sớm nhận ra điều này, thì việc thực hành chánh niệm sẽ càng hiệu quả.

5) Tâm trí của chúng ta có thể xử lý 126 "mẩu" thông tin mỗi giây.

Có rất nhiều thứ mà chúng ta có thể quan sát được trong môi trường của chúng ta mà chúng ta không có. Tất nhiên, phần lớn cảm giác đầu vào là không cần thiết và có thể cản trở, nhưng phát hiện này của nhà nghiên cứu Mihaly Csikszentmihalyi tiết lộ rằng LUÔN LUÔN có nhiều thông tin hơn chúng ta biết do thiếu chú ý.

6) Kể từ đầu thiên niên kỷ này, nghiên cứu về sự chú ý đã tăng gấp 20 lần.

Khoa học và thực hành chánh niệm được yêu thích. Chánh niệm đã trở thành một thực hành rất phổ biến trong các trung tâm điều trị, công ty, lớp học, hội thảo và hơn hết là trong các phòng thí nghiệm nghiên cứu trên khắp thế giới. Biểu đồ này tóm tắt sự bùng nổ này trong nghiên cứu chánh niệm:

biểu đồ chánh niệm

7) Phương pháp chánh niệm và phương pháp thư giãn rất khác nhau.

Nhiều học viên kết hợp với hai cách tiếp cận này hoặc sử dụng các từ đồng nghĩa. Tuy nhiên, mục đích của chánh niệm không phải là thư giãn. Mục tiêu của chánh niệm là trau dồi nhận thức.

Mọi người thường nhầm lẫn tại sao Một "tác dụng phụ" phổ biến của thực hành chánh niệm là thư giãn.

8) "Suy giảm" là một trong những giải thích cơ bản tại sao chánh niệm lại có hiệu quả như vậy.

Suy giảm chất lượng xảy ra bằng cách quan sát những suy nghĩ và cảm xúc của bạn như những sự kiện tạm thời trong tâm trí bạn chứ không phải là sự thật hay sự thật về bạn. Khi bạn lo lắng lặp đi lặp lại về một điều gì đó tồi tệ có thể xảy ra, bạn khiến suy nghĩ lo lắng trở nên chi phối và bạn nhận ra đó là sự thật hay thực tế.

Bạn phải nhớ rằng ý nghĩ lo lắng đó chẳng qua là một ý nghĩ thoáng qua trong đầu bạn. Nếu bạn muốn những suy nghĩ lo lắng của mình trở nên thoáng qua, bạn sẽ phải thực hành chánh niệm trong một thời gian. Thực ra những gì bạn thực hành được gọi là sự đàng hoàng.

9) Chánh niệm được tìm thấy trong tất cả các tôn giáo lớn trên thế giới.

Không nghi ngờ gì nữa, Phật giáo là nơi khởi nguồn của việc thực hành chánh niệm. Tuy nhiên, các nhà thần bí Cơ đốc giáo như Santa Teresa de Ávila đề cao sự suy tư có ý thức như một cách để hiệp thông với Đức Chúa Trời. Khía cạnh có ý thức của sự chú ý có nhiều tên gọi: zikr trong Hồi giáo, kavana trong Do Thái giáo, và samadhi trong Phật giáo và Ấn Độ giáo.

10) Không ai là chuyên gia về chánh niệm.

Hãy cảnh giác với những người tự coi mình là chuyên gia về chánh niệm. Một khi ai đó nói rằng họ là chuyên gia trong lĩnh vực nào đó, hãy ngừng khám phá. Sự tò mò của họ chậm lại. Một khi sự nghiên cứu và sự tò mò sẽ khô héo, thì sự chú ý cũng vậy. Mặt khác, sự chú ý được xem như một quá trình liên tục.


Nội dung bài viết tuân thủ các nguyên tắc của chúng tôi về đạo đức biên tập. Để báo lỗi, hãy nhấp vào đây.

Hãy là người đầu tiên nhận xét

Để lại bình luận của bạn

địa chỉ email của bạn sẽ không được công bố. Các trường bắt buộc được đánh dấu bằng *

  1. Chịu trách nhiệm về dữ liệu: Miguel Ángel Gatón
  2. Mục đích của dữ liệu: Kiểm soát SPAM, quản lý bình luận.
  3. Hợp pháp: Sự đồng ý của bạn
  4. Truyền thông dữ liệu: Dữ liệu sẽ không được thông báo cho các bên thứ ba trừ khi có nghĩa vụ pháp lý.
  5. Lưu trữ dữ liệu: Cơ sở dữ liệu do Occentus Networks (EU) lưu trữ
  6. Quyền: Bất cứ lúc nào bạn có thể giới hạn, khôi phục và xóa thông tin của mình.