וואָס איז אַ פעמינאַזי? קעראַקטעריסטיקס און עקספּאָנענץ

די לעצטע מאָל ווען איר האָט געהערט און / אָדער געוויינט דעם טערמין איז געווען אין אַ אַרגומענט מיט דיין שוטעף, אָבער די פאַקטיש נוצן איז נישט לימיטעד צו די ביסל טיראַדע וועגן וואָס איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר וואַשינג די קיילים. א פעמינאַזי איז די מיליטערישע פרוי פון די מערסט ראַדיקאַל קראַנט פון פעמיניזאַם, און דער טערמין איז געווען פּאָפּולאַריזעד דורך די קאָנסערוואַטיווע אמעריקאנער אַנאַונסער ראַש לימבאָו, וואָס אין אַ ראַדיאָ פּראָגראַם אויסגעדריקט זיין מיינונג וועגן די שטעלונג פון ווייַבלעך טענדאַנסיז קעגן אַבאָרשאַן.

דער טערמין איז קאַנסטאַטוטאַד דורך אַ קאַמפּאַונד וואָרט וואָס דערציילט פעמאַניסט פּראַקטיסיז וואָס זוכן צו דערנידעריקן די פיגור פון מענטש אין אַ כיומיליייטינג וועג און רעפערס צו די דיניגרייטינג און ינכיומיין קאַמף פון די מילאַטאַנץ פון די נאַשאַנאַל סאָסיאַליסט (נאַצי) פּאַרטיי אויף די אידישע מענטשן. כאָטש עטלעכע טראַכטן אַז דאָס איז אַ יגזאַדזשערייטיד פאַרגלייַך, און עס איז מעגלעך אַז אין פילע קאַסעס, עס איז פונדעסטוועגן, ומלייקנדלעך אַז עטלעכע וואָמען טראַנסענדז די באַרדאַסדיק לימאַץ אין באַשיצן זייער רעכט, און אין דעם קאַמף צו אָוווערטראָו זכר דריקונג; פֿאַר דעם סיבה, זיי טענד צו האַנדלען מיט ריפּרעסיוו פּראַקטיסיז קעגן די פאַרקערט געשלעכט.

פון פעמיניסץ צו פעמינאַזיס

פעמיניזם איז אַ באַוועגונג וואָס איז ימערדזשד ווי אַ צייכן פון די נויט פֿאַר אַ גרופּע פון ​​פרויען צו דורכפירן ענדערונגען אין דער געזעלשאַפט אין זיין טראדיציאנעלן פאָרשטעלונג פון די ראָלע פון ​​דזשענדער, ביידע אין פּאָליטיש, געזעלשאַפטלעך, עקאָנאָמיש און קולטור ספערעס.

כאָטש די נוצן פון דעם טייַטש "פעמיניסט" איז באמערקט אין די אויסגאבעס פון די XNUMX יאָרהונדערט, עס איז געווען דער שרייבער Alejandro Dumas Jr., וואָס ימפּלאַמענאַד עס צו אויסדריקן זיין דיסאַגרי מיט די פּאָזיציע אין טויווע, וואָס עטלעכע זכר סעקטאָרס אנגענומען, אויף דער בקשה אַז ער האָט זיכער אנערקענט עטלעכע רעכט פֿאַר וואָמען, אַזאַ ווי אָנטייל אין די וואָולטידזש און אַרבעט אין פאַרשידענע ספערעס פון די וואָס זענען געגרינדעט ווי "דזשאָבס פֿאַר וואָמען", ווי די שרייַבמאַשין און גאַווערנאַנס. ווי א ביישפּיל, אז די נויטווענדיקייט פון ענדערונג האָט אָנגעהויבן אפקלאנג יעדן טאָג מיט מער קראפט ביי פרויען, איז עס ארויסגעוויזן אין דער דעקלעראציע פון ​​Olimpia de Gouges (1791) וועגן די רעכטן פון פרויען און בירגער, וווּ ער האָט באשטעטיקט אז זיין די נאטור-רעכט זענען געווען באגרענעצט דורך דער טיראניע פון ​​מענטש, פאר וועלכער ער האָט געבעטן אז מען זאל רעפארמירן די סיטואציע לויט די געזעצן פון נאטור און שכל; עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז דער אויסגאבע ערנד אים טויט אויף די גילאָטינע. אן אנדער וויכטיק צושטייַער אין דער אַנטוויקלונג פון די דזשענדער רעוואָלוציע איז געגעבן אין 1792 דורך Mary Wollstonecraft, וואָס געשריבן די "Vindication of the rights of women", רייזינג ומגעוויינטלעך פאדערונגען פֿאַר די צייט: גלייַך ציווילע, פּאָליטיש, אַרבעט און אַרבעט רעכט. די רעכט צו גט ווי אַ פריי באַשלוס פון די פּאַרטיעס. אָבער, ביז דעם יאָר 1880, ווען די פראנצויזיש סופפראַגעטטע Hubertine Auclert, האט עס די טייַטש מיט וואָס דעם טערמין וואָלט ווערן פאָלקס אין די קומענדיק יאָרן, און אַז עס וואָלט ווערן אַ געזעלשאַפטלעך באַוועגונג מיט אַ מיינונג צו די פּאַזישאַנינג פון וואָמען אין אַלע. געביטן אין וועלכע מענטש דעוועלאָפּעד.

עס קען זיין געזאָגט אַז דער געראַנגל פון וואָמען הייבט צו דזשענערייט פאַקטיש רעזולטאַטן פֿון דער אַנטוויקלונג פון די פראנצויזיש רעוואלוציעזינט די באַוועגונג איז דערייווד נייַע געזעלשאַפטלעך סטראַקטשערז, אַ פּראָדוקט פון די עגאַליטעריאַן און ראַשאַנאַליסט ידעאָלאָגיע וואָס געפֿיטערט די סלאָגאַנס, וואָס, צווישן אנדערע, ריזאַלטיד אין נייַע ארבעטן באדינגונגען. אן אנדער באַוועגונג וואָס פּראָמאָטעד די מאַדאַפאַקיישאַן פון די ראָלעס אַז וואָמען מקיים אין דער געזעלשאַפט איז געווען די ינדוסטריאַל רעוואלוציע, וואָס יקספּאַנדיד די אַרבעט פעלד, פּראַמאָוטינג ווייַבלעך ינקלוזשאַן אין נייַ דזשאָבס.

דערגרייכונגען פון פעמיניזאַם

די פעמיניסט באַוועגונג, גאַט די ברייקינג פון שטרענג מאָראַליש קאָודז, און אָן שום באַדײַטונג, וואָס האָט גורם געווען די ברייטע געדאנק פון דער געזעלשאפט בכלל; אָבער אויבן אַלע, עס איז געווען אַ ענדערונג אין די זעאונג אַז וואָמען פון זיך, וואָס ביז איצט האָבן געפֿירט אַ ריסטריקטיד לעבן, אַטאַטשט צו די קאָנסערוואַטיווע מינהגים פון דער צייט, אין וואָס אין זייער ראָלעס זיי זענען לימיטעד צו זיין זעלבסט-סאַקראַפייסינג ליבע פֿון היים, ווייבער און מוטערס, וואָס האָבן אין עטלעכע פאלן געארבעט אין דזשאָבס אַרויס די היים צו ביישטייערן צו די משפּחה עקאנאמיע, די דזשאָבס האָבן נישט האָבן די זעלבע אַדוואַנטידזשיז אַז די זכר טייל ינדזשויד, ווייַל ווי וואָמען, זענען געווען גערעכנט ווי ערגער עלעמענטן פֿאַר אַרבעט. איז געווען געוויינטלעך אין אַרבעט ינווייראַנמאַנץ, עס איז געווען אַ געשלעכט אָפּטייל, מיט די גלויבן אַז עס איז געווען אַ חילוק אין שטאַרקייט און סייכל צווישן מענטשן און וואָמען, וואָס האט דער קאַנסאַקוואַנס אַז עטלעכע דזשאָבס אָדער טאַסקס קען זיין בלויז דורכגעקאָכט דורך איינער פון די דזשענדערז. די מענער וואָס האָבן אָנגעקלאָגט די טאַסקס מיט פיל גרעסערע געזעלשאַפטלעך פּרעסטיזש, כאָטש די וואָמען זענען לימיטעד צו אַרבעט פון היים און כאַנדיקראַפץ. צווישן די מערסט בוילעט דערגרייכונגען פון דער באַוועגונג זענען:

  • רעכט צו אָנטייל נעמען אין די וואָוץ.
  • מעגלעכקייט פון אַקסעס צו העכער בילדונג (אוניווערסיטעט).
  • סאַפּרעשאַן פון דיסקרימינאַציע אין דזשאָבס ווייַל פון די וואָמען ס סטאַטוס.
  • יאַריד לוין און קאַמפּערשאַט צו די דורכגעקאָכט אַרבעט.
  • סעקסואַל באַפרייַונג.
  • רעכט צו בעטן פֿאַר גט.
  • באריכט פון גוואַלד קעגן וואָמען.
  • פאָרשטעלונג אין פּאָליטיש אַמט.

ווי אַ טייל פון יאָרן פון געראַנגל, פעמיניזאַם רישיפּט די ראָלע פון ​​וואָמען אין דער געזעלשאַפט פארוואס האָט די באַוועגונג פאָרזעצן אַמאָל די רעפארמען זענען אַטשיווד?

דער געראַנגל פֿאַר ינקלוזשאַן, און די געזעלשאַפטלעך פּעראַדיים שיפט, געבראכט מיט זיך אָפּאָזיציע פון ​​אַ קאָנסערוואַטיווע געזעלשאַפט, און ווי אַ רעזולטאַט, פילע וואָמען זענען טאָרטשערד און מערדערד, אין אַ אַרויסגעוואָרפן פּרווון צו וואָרצל די ליבעראַל יידיאַז פון וואָס זיי זענען קאַריערז דורך מורא, טראָץ אַלע די ריפּרעסיוו פּראַקטיסיז, גאָרנישט קען האַלטן דעם גאַנג פון וואָס איז געווען אַ געשעעניש פון געזעלשאַפטלעך עוואָלוציע. אַמאָל די אַבדזשעקטיווז זענען אַטשיווד, פעמיניזאַם פארבליבן זיין גאַנג און זיך זיך אַ ראַדיקאַל באַוועגונג. כאָטש אַ קראַנט פאָרזעצן זיך, און דעדאַקייטאַד זיך צו געניסן די נייַע באדינגונגען פון יקוואַלאַטי, אָבער, אן אנדער סעקטאָר, קלינגינג צו פאַרדראָס, דעוועלאָפּעד אַ שטעלע פון נעקאָמע, און פייַנדלעך אַטאַטודז צו מענטשן, וואָס אין אן אנדער צייט זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די צאָרעס פון זייער דזשענדער. אויף דעם וועג די פעמינאַזי ערייזאַז, אַ טיפּ פון פרוי וואָס איז ענלעך צו וואָס אַ מאַטשאָ מענטש איז געווען אין אן אנדער צייַט.

קעראַקטעריסטיקס פון אַ פעמינאַזי

צום באַדויערן, פילע אינטעליגענטן האָבן דיסקרייבד די ראַדיקאַל פעמיניזאַם, גערופֿן פעמינאַזי, וואָס קאָראַספּאַנדז צו אַ פּאָסטמאָדערנע קראַנט ווי "איינער פון די מערסט ווילד און נישטיק מאָדע פון ​​די לעצטע יאָרן"זינט עס איז געגרינדעט דורך זיי, עס האט אַטשיווד אַ גרויס נומער פון אנהענגערס, וואָס, באַזונדער פון אַלע קריטיש טינגקינג, קלינגז צו סלאָגאַנס וואָס האָבן קיין גילטיקייט, זינט די סיבות פֿאַר זייער ראנגלענישן און קליימז זענען אַטשיווד מיט יאָרן צוריק.

כאָטש עס איז אמת אַז, אין אַן ימפּאַרשאַל זינען, פילע פון ​​די פּראַקטיסיז פון ראַדיקאַל פעמיניזאַם מאַך זיי אַוועק פון די אָביעקטיוו פון זייער אַבדזשעקטיווז, עס איז אויך ומלייקנדלעך אַז פעמיניזאַם געשפילט אַ וויכטיק ראָלע אין פּאַזישאַנינג אַ ראָלע מער אין שורה מיט די קאַפּאַציטעט פון וואָמען. ווי אַ מענטש, נאָך, ראַדיקאַליזיישאַן האט געפֿירט פילע וואָמען צו אַדאַפּט פּראַקטיסיז קעגן מענטשן, וואָס זיי זיך אויסגעדריקט רידזשעקשאַן ווען זיי זענען ימפּלאַמענאַד קעגן זייער דזשענדער. צווישן די קעראַקטעריסטיקס פון אַ פעמינאַזי מיר קענען נאָמען:

 

רידזשעקשאַן פון די זכר פיגור

 

דער מענטש איז קלאַסאַפייד ווי אַ גרויזאַם און גרויזאַם זייַענדיק, וועמענס אַקשאַנז רעפּראַזענץ אַ געפאַר פֿאַר ווייַבלעך אָרנטלעכקייט. אין דעם גאַנג, אַלע מענטשן אַדאַפּט אַ ראָשע ראָלע, בשעת וואָמען זענען קאַנסיווד ווי וויקטימס פון פאַרשטיקונג און זכר זידלען. די ראַדיקאַליזיישאַן פון דעם געדאַנק איז אַזאַ אַז פרויען אין עקסטרעם פאלן טענד צו אָפּוואַרפן זייער זכר קינדער ווי אַ פּאָטענציעל געפאַר פֿאַר זייער וווילזייַן.

עס איז כאַראַקטעריסטיש פֿאַר אַ פעמינאַזי, האַס צו מענטשן אָן אַ סיבה פֿאַר זייַענדיק, דאָס איז אַ געפיל אָן סיבה, באזירט אויף פאַרגאַנגענהייט אַקשאַנז, פון וואָס רובֿ מסתּמא זיי זענען נישט די כייפעץ.

 

יקוואַליזיישאַן פון מענטשן אין גשמיות אַקטיוויטעטן

 

"מיר קענען עס", דאָס איז געווען די פראַזע אַז די פעמינאַזיס גענומען ווי די קלינגוואָרט פון זייער געזעלשאַפטלעך מאָדעל, אין וואָס דער מענטש איז קאַנסיווד ווי אַ אַרויסגעוואָרפן זייַענדיק, אָן קיין וויכטיק ראָלע אין דער עוואָלוציע פון ​​מענטשלעך אַנטוויקלונג. זיין אָנטייל איז רידוסט צו די בייַשטייַער פון די זכר געשלעכט צעל (זיירע), וואָס איז וויכטיק צו געבן קאַנטיניואַסי צו די מינים. ימפּאַוערד דורך דעם קלינגוואָרט, אַ Feminazi פרוי איז ערדזשד צו אַנטוויקלען אַקטיוויטעטן וואָס זענען קוואַלאַפייד בלויז פֿאַר די זכר דזשענדער, ווייַל זיי זענען אַקטיוויטעטן פון פּראַלאָנגד גשמיות מי און / אָדער וואָס דאַרפן די קעסיידערדיק נוצן פון קראַפט.

אַז "מיר קענען טאָן עס" ינווייץ אונדז צו פאַרלאָזן די פּעראַדיימז אַז דזשענערייט לימיטיישאַנז באזירט אויף דזשענדער.

 

מאַנירן און זכר קלייד

 

דורך ידענטיפיינג מענטשן ווי אַ סטערעאָטיפּע פון ​​דאַמאַנאַנס און שטאַרקייט, פילע פון ​​די וואָמען טענד צו אַדאַפּט די קלייד און מאַנירן טיפּיש פֿאַר זכר פיגיערז. דאָס איז אַ מעטאַ-אָנזאָג וואָס אַקאַמפּאַניז זייער אַקשאַנז, אַימעד צו מינאַמייז דעם באַגריף און זכר אָנטייל אין די געזעלשאַפטלעך סדר. אין געשלעכט פּראַקטיסיז די פרוי קענען נעמען די מענלעך ראָלע דורך אַבדזשעקץ באשאפן פֿאַר דעם צוועק.

 

אַבסורד עקסאַלטאַטיאָן פון די ווייַבלעך

 

דורך אַן אַבסורד עקסאַלטאַטיאָן, וואָס רירט די לימאַץ פון יידאַלאַטרי, פון די ווייַבלעך גוף און זייַן קעראַקטעריסטיקס. די הויפּט טעמע אין דעם טעמע איז גוף פלוידס, וואָס לויט די וואָמען זענען די כייפעץ פון כויזעק און זכר פאַרשטיקונג.

די פּראָטעסטן פון די גרופּעס פון וואָמען, אין וועלכע זיי האָבן באַשלאָסן צו ווייַזן דער וועלט זייער צייַט צו באַפרייַען פון סעקסיסט טייז, און די טאַבו פארבונדן מיט דעם נאַטירלעך פּראָצעס. דאָס איז דורכגעקאָכט דורך אַ גרופּע פון ​​שפּאַניש וואָמען אין אַן עפֿנטלעכער דעמאָנסטראַציע, אין אָנטייל מיט ווייסע קליידער, די פּאַרטיסאַפּאַנץ האָבן געוויזן זייער מענסטרואַל בלידינג. די טייפּס פון דעמאַנסטריישאַנז האָבן פאַרשפּרייטן, אַזוי זיי זענען דורכגעקאָכט דורך טשילעאַן און אַרגענטינע קינסטלער, וואָס האָבן שטעלן זיך סטאַגעס מיט דער זעלביקער טעמע, וווּ גוף פליסיק איז געניצט ווי אַ מקור פון שטאָלץ, אַ צייכן פון די דערגרייה פון יוישער. . די באַוועגונג פֿרייַ בלידינג, קעגן די נוצן פון היגיעניש נאַפּקינז בעשאַס צייַט.

 

אָפּאָזיציע צו רעליגיעז קעראַנץ

 

צו באַטראַכטן רעליגיע ווי שטיצן פֿאַר מאַטשאָ קאַלטשערז, און פֿאַר יקספּרעסינג רידזשעקשאַן פון די דאָגמאַס וואָס פאַרשטיקן די ווייַבלעך פיגור, קאָנסידערינג עס ווי די כייפעץ פון זינד.

הויפּט עקספּאָנענץ פון די Feminazi באַוועגונג

אַנדריאַ דוואָרקין

זי איז געווען אַן אמעריקאנער שרייבער מיליטאַנט פון ראַדיקאַל פעמיניזאַם. די הויפּט טעמעס אויף וואָס זייער געראַנגל פאָוקיסט זענען: פּאָרנאָגראַפי, פּעדאָפיליאַ און געשלעכט ווי אַ מאָדעל פון ריאַפערמאַנט פון פּאַטריאַרטשאַל מאַכט. דער וואָרצל פון איר האַס קעגן מענטשן סטעמס פון די מיסטריטמאַנט פון איר פאטער און איר ערשטער מאַן.

זי האָט געגרינדעט אין אַן אַרטיקל וואָס פעמיניזם איז געווען קעגן פּאָרנאָגראַפי, און די סיבה איז געווען רידוסט צו דאָס, אין דעם אַדיאָוויזשואַל מאַטעריאַל, עס איז סטייטיד אַז וואָמען ווי צו זיין מיסטריטיד, געצווונגען און אַביוזד; שיקן דעם אָנזאָג אַז וואָמען זאָגן ניט, אָבער ווילן צו זאָגן יאָ.

ראָבין מאָרגאַן

זינט די פרי 60 ס, איר צושטייער און אָנטייל איז געווען שליסל אין די אמעריקאנער פעמיניסט באַוועגונג, ווייַל זי איז געווען דער גרינדער פון עטלעכע מווומאַנץ און אנטייל אין קייפל פראטעסטן.

וואַלערי סאָלאַנאַס

אמעריקאנער שרייבער, וואָס איז דיאַגנאָסעד מיט סטשיזאָפרעניאַ, איז באַוווסט פֿאַר די שרייבן פון די ווערק: "מאַניפעסטאָו סקום" (סקאַם איז אַן ענגליש וואָרט וואָס טראַנזלייץ ​​שיכטע פון ​​שמוץ), אין וואָס די צעשטערונג פון מענטשן איז גערופן. וואַלערי קומט פֿון אַן אַביוזינג היים, וווּ זי איז געווען די קאָרבן פון געשלעכט זידלען דורך איר פאטער.

Sheila jeffreys

א פעמיניסט פֿון די לעסביאַן סעפּאַראַטיסט ליניע, איר געראַנגל איז געווען אָריענטיד צו שטיצן די באַוועגונג פֿאַר טראַנססעקסואַל / טראַנסגענדער רעכט, ווי אַ ריאַקשאַנערי קאַמף צו די רידזשעקשאַן אויסגעדריקט דורך די פאטריארכיע און כאָומאַפאָוביאַ. זי מיינט אַז דער וועג פון סאָוס און כערסטייל פאָרשטעלן אַ פאָרעם פון סאַבמישאַן צו די פּאַטריאַרטשי. פּונקט אַזוי, זי באַשטימט אַז טראַנססעקסואַליסם, מאַסאָטשיסם און פּיערסינגס זענען מאַנאַפעסטיישאַנז פון פּאַטריאַרטשאַל גוואַלד קעגן וואָמען.

Free בלידינג באַוועגונג

פיר ימערדזשד אין די ראַדיקאַל פעמיניסט באַוועגונג, וואָס באשטייט פון פריי בלידינג בעשאַס צייַט. יענע וואָס שטיצן די באַוועגונג אָפּוואַרפן די נוצן פון היגיעניש פּאַדס און טאַמפּאַנז, באַטראַכטן זיי ווי דער רעזולטאַט פון אַ געזעלשאַפט פול פון טאַבו וועגן דעם ווייַבלעך פּראָצעס. דעם גאַנג איז אַקסאַדענאַלי פּראָמאָטעד דורך די אַטלעט קיראַן גאַנדי, פון וועמען, אין 2014, פאָוטאַגראַפס סערקיאַלייטיד מיט בלוט סטיינד קליידער, פליסנדיק אין די לאָנדאָן מעראַטאַן. טראָץ דעם וואָס זי איז נישט טייל פון דער באַוועגונג, האָט זי צוגעטראגן דעם געדאַנק אַז ווייַבלעך היגיענע פּראָדוקטן זייַנען אַן עלעמענט פון פּאַטריאַרטשאַל פאַרשטיקונג.

די געוועלטיקונג פון מענטש ווי אַ פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם

פילע פון ​​די וואָמען וואָס זענען טייל פון דער באַוועגונג זענען אונטערטעניק צו אַגרעסיוו אַקשאַנז דורך אַ מענטש אָדער דעוועלאָפּעד עמפּאַטי פֿאַר די אקטן. לויט פסיכאלאגישן שטודיעס, מענטשלעך ביינגז טענד צו רעאַגירן אויף טראַוומאַטיש געשעענישן דורך קריייטינג פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַמז, און אין דעם פאַל, די וועג צו האַנדלען מיט זייער אָנפאַל איז געווען די רידערעקשאַן פון זייער כּעס אין דער אַנטוויקלונג פון אַ באַוועגונג וועמענס כייפעץ איז געווען אַ דירעקט באַפאַלן. צו די זכר פיגור.

פֿון דעם שטאַנדפּונקט, קען מען פאַרשטיין אַז די ראַדיקאַליזירונג פון דעם וואָס איז געווען דער פעמיניסטישער קאמף איז פאָרגעקומען. אָבער, עס איז וויכטיק צו הויכפּונקט אַז די אַרויסגעבן פון גוואַלד און זידלען איז נישט רידוסט צו אַ פּראָבלעם פון געשלעכט דיסקרימינאַציע, עס זענען פילע מענטשן וואָס זענען אַביוזד. צוליב דעם מאַכן דעם מענטש אַ פייַנט פיגור, עס נעמט אונדז אַוועק פון דער מעגלעכקייט צו געבן אַ פּינטלעך לייזונג, וואָס פירט אונדז צו האַלטן די אַביוזיז און היציק אקטן צו וואָס מענטשן זענען אונטערטעניק ראַגאַרדלאַס פון זייער דזשענדער.

גוואַלד איז נישט געקעמפט מיט גוואַלד.


דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

א באַמערקונג, לאָזן דיין

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס.

  1. פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די דאַטן: Miguel Ángel Gatón
  2. ציל פון די דאַטן: קאָנטראָל ספּאַם, קאָמענטאַר פאַרוואַלטונג.
  3. לעגיטימאַטיאָן: דיין צושטימען
  4. קאָמוניקאַציע פון ​​די דאַטן: די דאַטן וועט נישט זיין קאַמיונאַקייטיד צו דריט פּאַרטיעס אַחוץ דורך לעגאַל פליכט.
  5. דאַטן סטאָרידזש: דאַטאַבייס כאָוסטיד דורך Occentus Networks (EU)
  6. רעכט: צו קיין צייט איר קענט באַגרענעצן, צוריקקריגן און ויסמעקן דיין אינפֿאָרמאַציע.

  1.   סאַמאַנטהאַ דאָס

    וואס פאר א ארטיקל איז דאס, פארגלייכן גענאָציד און עקסטרעמע גוואַלד מיט די אַקשאַנז, זיכער אין עקסטרעמיסט קאַסעס, פון אַ באַוועגונג וואָס קעמפט מערסטנס פֿאַר רעכט און יוישער, און ווילן צו באַרעכטיקן אַז דער טערמין איז פייַן... ומנייטיק.

    איך ציטירן, "כאָטש עטלעכע טראַכטן אַז דאָס איז אַ יגזאַדזשערייטיד פאַרגלייַך, און עס איז מעגלעך אַז אין פילע קאַסעס עס איז אַזוי, פונדעסטוועגן, עס איז ומלייקנדלעך אַז עטלעכע פרויען יבערקערן ראַשאַנאַל לימאַץ אין דער פאַרטיידיקונג פון זייער רעכט ... פֿאַר דעם סיבה זיי טענד צו אַקערז די דורכפירונג פון ריפּרעסיוו פּראַקטיסיז קעגן די פאַרקערט געשלעכט. ווי דער מחבר דערמאָנט, איז דאָס אַן איבערגעטריבענע פֿאַרגלײַך, אָבער ער פּרוּווט עס צו באַרעכטיקן און צו פֿאַרבונדן מיט נאַציזם, ווײַל עטלעכע פעמיניסטן האָבן "רעפּרעסיווישע פּראַקטיקייטן קעגן דעם פאַרקערטן סעקס", וואָס ער דערמאָנט, עס זאָל זיין אנגעוויזן, קיינמאָל אין זיין אַרטיקל. אין וואָס מיינונג איז די מאָרד, הילעל פון מענטשנרעכט, עקספּלויטיישאַן און אַלע די קאַונטלאַס זידלען וואָס די נאַציס באגאנגען פאַרגלייַכן מיט די שפּאָט און קריטיק וואָס עטלעכע פעמיניסץ קענען מאַכן פון מענטשן.

    אין דעם אַרטיקל איך קענען בלויז זען אַ פּשוט וויקטימיזאַטיאָן אַז דער מחבר טוט צו מענטשן און אויך פרוווט צו מינאַמייז ביידע די פעמיניסט באַוועגונג און די זידלען און גוואַלד וואָס פילע פרויען האָבן געליטן מיט פראַסעס אַזאַ ווי "די אַרויסגעבן פון גוואַלד און מיסטריטמענט איז נישט רידוסט צו אַ פּראָבלעם פון דזשענדער דיסקרימינאַציע, עס זענען פילע מענטשן וואָס האָבן שוין אַביוזד.", ווייַל אויב איר טאָן אַ ביסל מער פאָרשונג אויף דעם טעמע און געווען מער אָביעקטיוו, איר וואָלט וויסן אַז די באַוועגונג קיינמאָל לייקענען די אַביוזיז אָדער מאַכן זיי ומזעיק, אָבער אלא שטיצט די מענער אדער בחורים וואס האבן דורכגעמאכט די אומגליקליכע סיטואציעס צו מאכן זייער אייגענע באוועגונג און אויפהייבן זייערע קולות, אבער די פעמיניסטישע באוועגונג איז געצילט ספעציעל אויף פרויען, ווי אנדערע באוועגונגען וואס האבן זייערע אייגענע ענינים, דעריבער רעדט מען נישט פון פראבלעמען וואס זענען ניט קאָנסיסטענט מיט דיין באַוועגונג, דאָס איז סייכל.

    צום סוף, וויל איך אונטערשטרייכן אז אסאך פון די "פעמינאזישע קעראַקטעריסטיקס" זענען נישט דאַווקע די פון אַ פעמיניסט, דער זעלבער מחבר זאָגט אַזוי ווען ער דערקלערט אַז דער אַטלעט קיראַן גאַנדי איז געווען אין אַ געוויסער אופן טייל פון דער פריי בלידינג באַוועגונג. צו זאָגן אַז ווען אַ פרוי האט "זכר מאַנירן און קליידונג" מאכט זיי פעמינאַז איז אויך אַ ערנסט גרייַז, ווייַל פילע מאל עס איז פֿאַר פּשוט טרייסט, סטיל אָדער בילכער וועג פון אויסדריקן זיך.

    אין קורץ, עס זענען קאַונטלאַס ערראָרס אין דעם אַרטיקל, עס איז צו סאַבדזשעקטיוו און דער מחבר דאַרף צו לערנען צו פאָרשן און זען די "צוויי זייטן פון די מאַטבייע".