אין עטלעכע פונט, מיר אַלע האָבן דורכגעקאָכט אַ רייַזע דורך אַ מוזיי, אָדער לפּחות מיר האָבן שוין אַקסעס צו די ווערק פון דער קינסטלער דורך דער אינטערנעץ אָדער אנדערע רעסורסן. די ערשטע זאַך וואָס מיר טראַכטן וועגן ווען מיר רעדן וועגן קונסט, אויף אַ טראדיציאנעלן וועג און אנגעצייכנט דורך אַרקאַטייפּס, איז אין האַרמאָניק אַספּעקץ, דאָס הייסט אַז זיי דערוועקן אָנגענעם סענסיישאַנז. אָבער, מיר אַלע ווונדער וועגן די שיינקייט פאַרבאָרגן הינטער דיסאַנאַנט ווערק, וואָס, כאָטש זיי טאָן ניט מקיים דעם קאַנאָן פון אַרטשעטיפּ שיינקייט, צו וואָס מיר זענען צוגעוווינט, טאָן ניט אויפהערן צו זיין אַטראַקטיוו פֿאַר אונדז; מיר קענען ביישפילן די ווערק פון ווייניקער טראדיציאנעלן קעראַנץ אַזאַ ווי די נאַיוו קונסט, קוביסם און אַבסטראַקציע.
עסטעטיק איז אַ טערמין פארבונדן מיט די געפיל געשאפן דורך פונדרויסנדיק סטימיאַליי, און כאָטש עס איז געניצט דורך קונסט צו אַריבערפירן אַרטיקלען פון פאַרשידן מינים, עס איז נישט קלאר לינגקט צו אַ לייַוונט. עסטעטיש וואַלועס דורכפירן די עלעמענטן וואָס אַרומרינגלען אונדזער סוויווע.
ינדעקס
די עסטעטיק פון אַ ווערט, אַ פילאַסאַפיקאַל באַגריף
עפּעס עסטעטיש איז אַ קאַנגלאַמעריישאַן פון עלעמענטן וואָס זענען שייכות צו יעדער אנדערער, עס זאָל ניט דאַווקע זיין עפּעס "שיין" אין אַלע סענסיז. און ווען מיר רעדן וועגן דעם טערמין אין אַלגעמיין, מיר קענען באַשטעטיקן אַז אין דער וועלט עס איז ניט מער אַבסטראַקט באַגריף ווי אַ דעפינירן שיינקייט. מיר קען פאַרבינדן שיינקייט מיט עסטעטיק, אויב מיר טראַכטן עס איז עפּעס וואָס שטייט אויס, אָבער ניט בלויז שיין טינגז צוציען אונדזער ופמערקזאַמקייט. מיר קען אויך זאָגן אַז שיינקייט כולל די קוואַלאַטיז וואָס פּלאָמבירן אונדז מיט אַ אָנגענעם געפיל, און אין דעם פונט מיר קענען נישט געבן אַן אַבסאָלוט דעפֿיניציע, ווייַל אין דעם פאַל, שיינקייט וועט אָפענגען אויף וואָס יוואַליוייץ עס (סאַבדזשעקטיוו נאַטור). אין דעם אַכטונג, פּלאַטאָ האָט אנגעוויזן אין זיין טעקסט "די רעפובליק" אַז מיר אַלע האָבן עפּעס שיין ין זיך.
מיט דער צייט, די פאָרשונג פון שטודיום אין דעם געגנט ערלויבט די מענטש צו אָננעמען, ין די עסטעטיש דעפֿיניציע, דיסאַנאַנט עלעמענטן: אַזאַ ווי מיעס, פינצטער און לעכערלעך; און אנדערע סיבות וואָס שטייען אויס פֿאַר די סענסיז זענען אויך עוואַלואַטעד, ווי די ימפּאָוזינג, די סאַבליים און די טראַגיש.
עסטעטיק איז דיפיינד ווי די שייכות פון דעם מענטש צו זיין סוויווע און צו זיךזינט עס איז אַ פּערסעפּטשאַוואַל פּראָצעס וואָס קענען זיין ינפלואַנסט דורך די משפט.
פּערסעפּטואַל פּראָצעס:
- סטימול: דאָס איז וואָס אַפעקץ די סענסיז און אַקטאַווייץ אונדזער מערקונג און די אַרויסגעבן פון אַ משפט.
- אַנטוויקלונג פון אַ מערקונג: דאָ זייַנען די משפט פון דער יחיד וועגן זיך, אנדערע מענטשן און די סוויווע וואָס אַרומרינגלען זיי.
- געפיל: דאָ איז אַ געפיל פון די סטימול וואָס מיר זענען וויטנאַסט: גליק, כּעס, ומעט.
עסטעטיש וואַלועס
דאָ מיר אָנווייַזן וואָס זענען גערעכנט ווי די הויפּט סטימיאַליי וואָס פירן צו דער אַנטוויקלונג פון אַ פּערסעפּטשאַוואַל פּראָצעס, און וואָס קענען טוישן אונדזער שטימונג:
קאָנקאָרדאַנט טיפּ
זיי זענען עסטעטיש וואַלועס וואָס האַלטן ריליישאַנשיפּס מיט האַרמאָניק און באַלאַנסט טערמינען, אַזוי זיי דערוועקן אָנגענעם סענסיישאַנז וואָס אָפּרוען אונדזער סענסיז. מענטשן מיט טענדענץ צו אַנטוויקלען זיך אין ינווייראַנמאַנץ פון סדר און קאָנטראָל, בעסער וועלן צו אַרומרינגלען זיך מיט סטימיאַליי פון דעם טיפּ, ווייַל דיסאַנאַנט אָנעס זענען ניט אָנלאָזן צו זיי.
די האַרמאָניע: מיר קענען זאָגן אַז אַ געמיינזאַם פון עלעמענטן איז האַרמאָניק אויב עס האלט אַ באַלאַנסט קאָרעספּאָנדענץ אין זיין פּראַפּאָרשאַנז, און אין די וועג ווי די עלעמענטן וואָס מאַכן עס זענען עריינדזשד.
די שיין זאַך:דאָס איז אַ סאַבדזשעקטיוו באַגריף, אָבער מיר קענען פאַרבינדן עס מיט די דעפֿיניציע פון האַרמאָניק עלעמענטן: "עס איז שיין אויב איר עלעמענטן זענען אין האַרמאָניע מיט יעדער אנדערער." עס קענען אויך זיין דיפיינד אין טערמינען פון אַקסעפּטאַנס: "עס איז שיין אויב די מערהייט דערקענט דאָס אַזוי." דאָס פירט אונדז צו דער געדאַנק אַז קולטור, געזעלשאַפטלעך און בייאַלאַדזשיקאַל סיבות השפּעה די סאַבדזשעקטיוויטי פון שיינקייט, וואָס דעפינירן די מערקונג פון מענטשן.
די סאַבליים: "עס איז עפּעס מער ווי שיין." דער טערמין איז פארבונדן מיט סיבות וואָס זענען ווייַטער פון מענטשהייט, עס איז סיטשוייטיד אויף די לעוועלס פון דיווינאַטי. דאָ זענען ינקלודעד אַלע יענע סטימיאַליי וואָס גלייַך אָנרירן די נשמה און וואָס מאַכן אונדז אַווער פון די דיווינאַטי פון זייַענדיק.
וואָג: דער טערמין איז אנגענומען ווען די עלעמענטן וואָס זענען באמערקט האָבן אַ גוטע שייכות מיט יעדער אנדערער.
די חן:עס רעפערס צו די וואָג פון רוחניות עלעמענטן, וואָס געבן דעם באַגריף אַ סופּערנאַטוראַל אַספּעקט, אָן אַקטשאַוואַלי רירנדיק די הייך פון די סאַבליים.
די ימפּאָוזינג: האַרמאָניק עלעמענטן וואָס האַלטן אַ קלאָר און געזונט-דיפיינד שייכות. זיי קאַנוויי אַ פּריוויילינג באַגריף.
דיססאָנאַנט טיפּ
"קאָנטראַסטן" ... דאָ מיר קענען אַרייַננעמען די סטימיאַליי וואָס יבערבייַטן אונדזער סענסיז דורך אַווייקאַנינג סענסיישאַנז פון פאַרשידן טייפּס, און פון אַ טיף נאַטור. צו אָפּשאַצן די "שיינקייט" הינטער די דיסאַנאַנט עסטעטיש וואַלועס, אַ ברייטקייט אין די סענסיז איז פארלאנגט, אַ פיייקייט צו זען ווייַטער פון די אַבסאָלוט דעפֿיניציע פון טינגז, צו קענען צו באַקומען אין פאַרבינדן מיט די פאַקטיש באַגריף אַז איר ווילן צו קאַנוויי.
די מיעס: דאָס וואָס קען נישט האַלטן כאַרמאָוניאַס באַציונגען מיט יעדער אנדערע, וועמענס באַזייַטיקונג און אָרדערינג, גיט ערשט אַן אָפּרוף פון רידזשעקשאַן. מיר קען אויך זאָגן אַז די מיעס איז וואָס ברעאַקס מיט די אַרקאַטייפּאַל סטראַקטשערז פון די שיין, אַזוי די סאַבדזשעקטיוויטי פאַקטאָר אויך קומט אין שפּיל אין זיין מערקונג.
די טראַגיש: עסטעטיש וואַלועס וואָס דערוועקן אַ געפיל פון ומעט און בענקשאַפט. זיי זענען פארבונדן מיט פּעראַדאַמז פון דראַמאַטיק געשעענישן, און אין פאָלקס גלויבן די בייַזייַן פון טונקל טאָנעס, קלאַסאַפייד ווי ומעט, באַשליסן די טראַגיש נאַטור פון טינגז.
גראָוטעסק: עס איז פארבונדן מיט די נוצן פון לעכערלעך עלעמענטן וואָס יקסיד די לימאַץ באַשטימט דורך די מענטשלעך צושטאַנד. עטלעכע וואָלט דעפינירן עס ווי די סופּערלאַטיוו עקסאַלטאַטיאָן פון עטלעכע ווערט.
די לעכערלעך: עסטעטיש וואַלועס, וואָס רעכט צו זייער יקסטראַוואַגאַנס און דיסאַנאַנס, פּראָדוצירן אַ לאַפינג אָפּרוף. לעכערלעך טינגז זענען קלאַסאַפייד ווי "ימפּראַבאַבאַל פּאַסאַבילאַטיז" פון אַ באַגריף אָדער קאָנטעקסט.
די פאַרומערט: גרוי, ברוין, אָדער דער הויפּט אַקאַמאַדייטינג עלעמענטן, וואָס דערוועקן געפילן פון מורא און דייַגעס.
עסטעטיק אין וואָכעדיק לעבן
די העכערונג פון עטלעכע קעראַקטעריסטיקס קאַנסטאַטוץ אַ פאָרעם פון קאָמוניקאַציע און אויסדרוק פון זייַענדיק. דער מענטש ינטעראַקץ מיט זיין סוויווע, ווייַל ער פילז די נויט צו יבערגעבן זיין יקספּיריאַנסיז און דער מערקונג געבויט אַרום זיי. די פרוי וואָס וויל צו יבערגעבן אַ דאָמינאַנט כאַראַקטער קענען מאַכן ברירות פון כיילייטינג עלעמענטן, צו צייכן אַ באַגריף פון זיך וואָס איז קלאר טראַנסמיטטעד צו איר סוויווע. מענטשן מיט בונטאַריש פערזענלעכקייטן אָפט נוצן דיסאַנאַנט עלעמענטן וואָס זענען קעגן דעם קראַנט (הויפּט טייַך). קינדער נוצן גליקלעך און כאַרמאָוניאַס עלעמענטן וואָס ווייַזן זייער ענטוזיאַזם פֿאַר לעבן. מענטשן אין טרויער, אָדער מיט עטלעכע דיסאָרדערס אין זייער שטימונג, קוקן פֿאַר אַ אָרדענונג וואָס כיילייץ די טונקל.
ווי מיר זען עסטעטיק, טראָץ דעם אַבסטראַקט נאַטור פון זיין באַגריף, עס איז אַ מאַמאָשעסדיק עלעמענט, וואָס סעראַונדז די סוויווע אין וואָס מיר זענען געטובלט. אויב איר ווילן צו וויסן מער טייפּס פון וואַלועס, אין דעם לינק וואָס מיר האָבן איצט לינקס, איר וועט געפֿינען מער אינפֿאָרמאַציע.
זייט דער ערשטער צו באַמערקן