Erich Fromm: פילאָסאָף, פּסיכאָאַנאַליסט, געזעלשאַפטלעך סייקאַלאַדזשאַסט און מאַרקסיסט

נאָך די ערשטע יאָרן פון זיין לעבן אונטער די מורא און ינסיקיוראַטיז פון דער ערשטער וועלט מלחמה, עריטש פראָם באַשלאָסן צו געבן אַ נייַע קער צו זיין לעבן. אָן צווייפל איינער פון די מערסט רעפּריזענאַטיוו עקספּאָנענץ פון די לעצטע יאָרהונדערט, געראטן צו שטעלן זיך צווישן די מערסט וויידלי לייענען שרייבערס פון דער צייט, אין קער, ער איז געווען אַ לייַדנשאַפטלעך מאַרקסיסט, וואָס איז געווען אין אָפּצאָל פון געבן אַ אַנדערש טייַטש צו נעאָ-פרעודיסם מיט די ערשטן פון דער ערשטער נעאָ-פרעודיאַן שולע.

פּונקט אַזוי, ער איז איינער פון די מערסט באַטייַטיק טינגקערז פון דער צייט וועמענס לעבן האט אומגעריכט טורנס אין די מערסט באַטייטיק היסטארישע מאָומאַנץ פון מענטשהייט. פֿאַר דעם און מער, איר זאָל וויסן וועגן פון זיין ביאגראפיע און די טיריז אַז ער קאַנטריביוטיד צו דער וועלט פון פּסיכאָאַנאַליז און צו קולטור אין אַלגעמיין.

פרי ביאגראפיע

ער געוואקסן אין אַ היים וועמענס עלטערן האָבן אַן אַנסטייבאַל שייכות, זיין פאטער איז געווען אַ היציק מענטש מיט אַן אַביסלי טשאַנגינג טעמפּעראַמענט און זיין מוטער איז געווען אַ סאַבמיסיוו און דערשלאָגן פרוי, ווייניק זענען די צייט אַז ער קען טאָן עפּעס צו באַשיצן זיין לעבן.

ער איז אויך געבוירן אין 1900 אין דייַטשלאַנד, אַ לאַנד וואָס וואָלט געבן אים אַן אַפֿילו מער דיספאַנגקשאַנאַל לעבן אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט די לאַנד ער שוין געפֿירט אין שטוב מיט זיין עלטערן. אין אַ לופט פון מלחמה Erich Fromm האָט די ערשטע יאָרן פון זיין לעבן פארבראכט מיט פירז און פאָוביאַז צו די אַרויס און צו זיךוואו די ינסיקיוראַטיז געוואקסן נאָך שטארקער צו פּריווייל אין אים ביז ער איז כּמעט פון עלטער.

סאַבמערדזשד אין אַ סוויווע וואָס איז נישט גינציק פֿאַר זיין וווּקס, ער באַשלאָסן צו בייגן צו די רעליגיעזקייט פון זיין פעטער און געווארן אַ רבי צוזאַמען מיט זיין פעטער. אין דעם מאָמענט ער זעט אַז ער קען דערקענען פיל מער ווי קיין פּראָסט מענטש אין זיין סוויווע; ווי אַ רעזולטאַט, ער וואָלט שפּעטער באַשליסן צו זיין אַן אַטהעיסט.

אָן צווייפל, די קירך אָוטינגס געהאָלפֿן אים האָבן אַ פּערספּעקטיוו פון פאַקט אַנדערש פון דעם באַגריף ער האט שוין געהאט איידער זיין קינדשאַפטעס געהאָלפֿן אַ פּלאַץ צו לאָזן זיין הויז צו דער קירך ווי אַ וועג פון באַפרייַונג פון דעם שטייַג ווו ער געלעבט.

א נייַע געפיל פון הומאַניסם וואָלט נעמען אים צו פאַרשידענע אינסטרוקציעס און ווערן אַ לעפיערעך פריי מענטש. הומאַניזם און דער ערשטער וועלט מלחמה זענען די יקער פֿאַר אַ נייַע און באַפרייַונג צווייפל אויף די פיייקאַלז פון מענטשלעך דיסערנמאַנט, די טראכטן פון די מאסע און די מאַכט צו דיסקרעדיטירן קיין יידיאַלאַדזשי אָדער קאָלעקטיוו נאַטור צו געפֿינען שלום אין די וניווערסאַל אמת.

באַטייטיק ענדערונגען און טוויסץ אין די לעבן פון Erich Fromm

אין די אָנהייב פון די 20 ס, זייַענדיק אַ יונג אוניווערסיטעט מענטש, זיין לייַדנשאַפט פֿאַר לערנען אנגעהויבן. מיט אַ גראַד אין געזעץ פון דער אוניווערסיטעט פון פראנקפורט און סאָסיאָלאָגי פון די אוניווערסיטעט פון העידעלבערג.

אן אנדער שליסל שטיק וואָס געהאָלפֿן אים אַנטוויקלען זיין פאָרשונג אין טיפעניש איז געווען די פּסיכאָאַנאַליסט פרידאַ רייכמאַנן מיט וועמען ער וואָלט ניט לאַנג חתונה געהאט, אָבער אַ שיין געשיכטע פון ​​פרענדשיפּ איז געבוירן.

אין דעם מאָמענט אין זיין לעבן ער לייגט אַוועק זיין צייט ווי אַ באַליווער און ווערט אַן אַטהעיסט, גלייַך ינפלואַנסט דורך די פּאָליטיש לופט פון בערלין אין יענע יאָרן.

דאָס וואָלט זײַן דאָס יאָר 1929, ווען ער האָט אָנגעהויבן זיך פּראַקטיצירן ווי אַ פּסיכאָ־אַנאַליטיקער צו טרענירן סטודענטן וואָס זײַנען דעמאלט ניט געווען באטראכט ווי "דאָקטוירים". א יאָר שפּעטער, ער איז געווען דירעקטאָר פון דער דעפּאַרטמענט פון פּסיטשאָלאָגי פון דעם אינסטיטוט פֿאַר סאציאל פאָרשונג, סיימאַלטייניאַסלי סטאַרטינג די ערשטע שטודיום וועגן מאַרקסיסט טיריז.

מאָווינג צו אן אנדער קאָנטינענט

נאָך דריי יאָר פון דעם העכערונג און וויכטיק שטעלע אין דעם אינסטיטוט, ער דיסיידז צו גיין צו לעבן אין די פאַרייניקטע שטאַטן רעכט צו אַ שטאַרק פֿאַרפֿאָלגונג פון אַדאָלף היטלער, ווען ער סטאַרטעד צו באַקומען מער און מער פּאָפּולאַריטעט, עריטש האט צו עמיגרירן קיין אַמעריקע. אין קער, עס איז געזאָגט אַז ער האט עטלעכע דיפעראַנסיז מיט טיאַדאָר אַדאָרנאָ, אן אנדער לערער אין דער זעלביקער אינסטיטוט וווּ עריטש איז געווען דירעקטאָר.

צוזאַמען מיט עטלעכע חברים פון דער זעלביקער אינסטיטוט ער סטאַרץ אויף אַ נייַע וועג צו אַמעריקע, דער אָרט וווּ זיין ערשטע און מערסט באַטייטיק אַרבעט ווי אַ סייקאַלאַדזשאַסט וואָלט זיין געבוירן, שטענדיק באזירט אויף די טעאָריעס און יסודות פון Sigmund Freud.

ער האָט חתונה געהאט ווידער אין 1943 מיט אַ דייַטש אימיגראַנט מיטן נאָמען העני גורלאַנד. Fromm 'ס חתונה מיט גורלאַנד האָט געדויערט דריי יאָר, וואָס איז געווען פארבראכט אין Cuernavaca, מעקסיקא. נאָך דריי יאָר פון חתונה, זיין צווייטע פרוי געשטארבן.

געגרינדעט אין מעקסיקא, ער לערנט אין די אַוטאָנאָמאָוס אוניווערסיטעט פון מעקסיקא ווי אַ סייקאָואַנאַליסט און סייקאַלאַדזשאַסט, דער זעלביקער אָרט וואָלט זיין זיין ערשטער היים פון די פּסיכאָאַנאַליז אָפּטיילונג באשאפן דורך זיך.

מיט עטלעכע יאָר דערפאַרונג און אַ געראָטן בונד מיט ליטעראַטור, Fromm האָט חתונה מיט Annis Glove Freeman.

לעבעדיק אין וואַשינגטאָן, ער געווארן אַ סאַפּאָרטער פון די פּאַסיפיסט מווומאַנץ קעגן די וויעטנאַם מלחמה און מיט אַ שטאַרק ינספּיראַציע נאָך ארויס אַ פון זיין מערסט מצליח ספר "די קונסט פון לאַווינג"; Fromm האט אַ פיל מער הומאַניסטיק און לאַווינג פּערספּעקטיוו אויף לעבן. וווּ דער מענטש איז ביכולת צו ליבע ווייַל פון זיין לעבעדיק צושטאַנד, אָבער נישט ווייַל פון זיין פאַרלאַנג צו פאַרמאָגן, וואָס אין די סוף איז יך.

ער האט אַ לעבן פול פון סאַקסעסאַז פול פון עמאָציאָנעל מינינגז, ער ווענטשערד אין דער וועלט פון ספּיריטואַליטי און די לערנען פון די מענטשלעך פּסיכיק. אין זיין 70 ס, ער באווויגן צו שווייץ צו שטאַרבן פינף טעג איידער זיין אַכציק דיין געבורסטאָג.

Erich Fromm ידעאַלס

שטארק הומאַניסט, עריטש האט די פאָרשטעלונג פון די קאַנסאַקווענסאַז און אַטאַטודז פון זייַענדיק ווי אַ רעזולטאַט פון אַ געזעלשאַפטלעך פאַרשיידן וואָס קאַנדישאַנד זיין נאַטור. זינט דער אָנהייב פון מענטש, לויט Fromm און הומאַניסם, ער איז קאַנדישאַנד לויט די פּראָגרעס און נאַטור פון די סאַסייאַטיז צו וואָס ער געהערט.

לויט עריטש, איז די געזעלשאפט מאטשיאוועל און האט א גרויסן איינפלוס אויף די מאראלישע באשלוסן וואָס דער מענטש מאַכט בנוגע זיין טעגלעך לעבן. איינער פון די הויפּט לאָקאַל צו פאַרלייגן געזעלשאַפטלעך טייז מיט דריט פּאַרטיעס, עס איז געווען ספּאַנטייניאַס ליבע און רעספּעקט; די נויט ניט צו צווינגען ווער עס יז אַנדערש צו "זיין."

צו געדענקען

"אויב דער מענטש וויל צו קענען צו ליבע, ער מוזן שטעלן זיך אין זיין העכסט אָרט. די עקאָנאָמיש מאַשין מוזן דינען אים, אַנשטאָט ער איז געווען דער אין זיין דינסט. איר מוזן באַן זיך צו טיילן די דערפאַרונג, די אַרבעט, אַנשטאָט פון ייַנטיילונג, אין דער בעסטער קאַסעס, די בענעפיץ. די געזעלשאפט מוז זיין ארגאניזירט אויף אזא אופן אז דער געזעלשאפטלעכער און ליבער נאטור פונעם מענטש ווערט נישט אָפּגעטיילט פון זײַן סאציאלער קיום, נאָר פאראייניגט זיך דערמיט. עקססערפּט פון "די קונסט פון לאַווינג", בלאַט 128.

Erich Fromm, דורכגעגאנגען פילע עמאָציאָנעל און סייקאַלאַדזשיקאַל טראַנזישאַנז איבער זיין לעבן, איז, איינער פון די מערסט באַטייטיק קאַנטראַביושאַנז צו פּסיכאָאַנאַליז און צו לערנען די ריין נשמה וואָס ינכאַבאַץ זייַענדיק. דורכגיין אַ בינע פון ​​ינטרינסיק מאַרקסיסם ביז דערגרייכן די גאַנץ דיטאַטשמאַנט פון אַלע געזעלשאַפטלעך דאָגמאַ.


דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

זייט דער ערשטער צו באַמערקן

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס.

  1. פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די דאַטן: Miguel Ángel Gatón
  2. ציל פון די דאַטן: קאָנטראָל ספּאַם, קאָמענטאַר פאַרוואַלטונג.
  3. לעגיטימאַטיאָן: דיין צושטימען
  4. קאָמוניקאַציע פון ​​די דאַטן: די דאַטן וועט נישט זיין קאַמיונאַקייטיד צו דריט פּאַרטיעס אַחוץ דורך לעגאַל פליכט.
  5. דאַטן סטאָרידזש: דאַטאַבייס כאָוסטיד דורך Occentus Networks (EU)
  6. רעכט: צו קיין צייט איר קענט באַגרענעצן, צוריקקריגן און ויסמעקן דיין אינפֿאָרמאַציע.