די הויפּט קעראַקטעריסטיקס פון די רענעסאַנס און די עסטעטיש וואַלועס

מענטשהייט, דורכגעגאנגען דורך די יאָרן און דערנאָך, פון די סענטשעריז, האט צו דורכגיין פילע באוווסטער עראַס אַז אנגעצייכנט מיילסטאָונז אין זייער וועג צו זען טינגז. פֿון די וואַסט עגיפּטיאַן אימפעריע, די באַבילאָניאַנס, די גריכן, די רוימער, אלעקסאנדער דער גרויס, צווישן אנדערע, פילע עמפּייערז און וועלט כוחות האָבן פּעראַדייטיד דורך דעם אונדזער וועלט באַשטעטיקן דעם סטאַנדאַרט צו נאָכפאָלגן בעשאַס זיין מאַכט.

אין די צייט, און דיפּענדינג אויף יעדער רעגירונג, די קונסט און אַרקאַטעקטשער זענען דיסראַפּטיד, און מיר האָבן ביי עטלעכע מאל אָנטייל גענומען אין אונדזער ווערק פון די צייט.

מערב אייראפע איז געווען דער וואָס האָט געלייגט די יסודות און אנווייזונגען פאר א נייער באַוועגונג, וואָס נאָך, מער ווי זעקס הונדערט יאָר שפּעטער, האלט מען ווײַטער צו רעדן. דאָך מיר ריפערד צו ריבערט.

בעשאַס די באַוועגונג, פילע עלעמענטן פון מאָדערן לעבן וואָס מיר וויסן הייַנט זענען פארקערט אַרום, דער הויפּט קונסט. עס איז געווען אַ צייט פון יבערגאַנג צווישן די מיטל עלטער און די מאָדערן אַגע וואָס איז געווען אנערקענט פֿאַר די פאַרגרעסערן אין וויסן אין פאַרשידענע צווייגן איז געווען דער וואָס האָט געלייגט די יסודות פֿאַר דער דערקענונג פון וויסנשאַפֿט ווי אַ צווייַג און ווי אַן אמת, וואָס איז געווען רילייד בעשאַס די מיטל עלטער. אין דעם פּאָסטן מיר וועלן וויסן די הויפּט קעראַקטעריסטיקס פון די רענעסאַנס.

לאמיר וויסן דעם טערמין "רענעסאנס"

דער טערמין איז געווען קוינד און קליימד עטלעכע עלעמענטן פון קלאסישע גריכיש-רוימישע קולטור און איז געווען געווענדט ווי אַ צוריקקער צו די וואַלועס פון גריכיש-רוימישע קולטור. קאַנטעמפּליישאַן פון קולטור און לעבן אין אַ פרייער וועג ווי די דאָגמאַטיק וועג פון טאן טינגז ינסטילד אין די סענטשעריז וואָס לאַסטיד די מיטל עלטער, וואָס איז געווען קעראַקטערייזד דורך זייער שטרענג און האַרב מיט זיין דיטראַקטערז.

אין דעם בינע, באַוווסט ווי דער רענעסאַנס, דער וועג פון געזען דעם מענטש איז געווען טשיינדזשד און גרויס אַדוואַנסאַז זענען געמאכט אין די פעלדער פון קונסט, פילאָסאָפיע, כעמיע, פיזיק, מאטעמאטיק, אַרקאַטעקטשער און אין אַרטיס.

אויף דעם וועג, די טהעאָסענטריסם וואָס געהערשט אין די מיטל עלטער קען זיין ריפּלייסט דורך אַנטהראָפּאָסענטריסם, וואָס איז געווען מער אינטערעסירט אין די וויסן פון די נאַטור פון די מענטש.

די קעראַקטעריסטיקס פון די רענעסאַנס האָבן שוין יקסטענסיוולי געלערנט און עוואַלואַטעד, און אַ קאָנסענסוס איז ריטשט אַז איינער פון די גרעסטע קעראַקטעריסטיקס פון די צייט איז געווען זיין קונסט, וואָס מיר איצט וויסן ווי רענעסאַנס קונסט. דאָס איז געווען דער וואָס איז געווען ריפּלייסט די מידייוואַל קונסט, וואָס איז געווען גערעכנט ווי באַרבעריאַן, און שפּעטער געווארן באַוווסט ווי גאָטהיק קונסט. די באַוועגונג אין קונסט איז געווען דער גאַנג צו פאָרן פאָרויס מיט די רעשט פון די צווייגן וואָס מאַכן זיך די כיומאַניטיז, און אויך געדינט צו געבן אַ בוסט צו די צווייגן פון וויסנשאַפֿט.

זאל ס רעדן וועגן די געשיכטע פון ​​ריבערט

די רענעסאַנס צייט איז די אָנהייב פון די מאָדערן צייט, אַ צייט וואָס איז יוזשאַוואַלי געגרינדעט צווישן די צייט פון די ופדעקונג פון אַמעריקע אין 1492 און די פראנצויזיש רעוואלוציע אין 1789, וואָס איז אין די קולטור פעלד צעטיילט אין די רענעסאַנס און די בעראָוק. ; און עס האט סאַבדיוויזשאַנז אַזאַ ווי מאַננעריסם, ראָקאָקאָ און נעאָקלאַססיסיסם.

די די היסטארישע אַנטעסעדענץ פון דער רענעסאַנס קענען זיין טרייסט צו די אַראָפּגיין פון די מידייוואַל וועלט. פארגעקומען איבער די XNUMX יאָרהונדערט רעכט צו פאַרשידן סיבות, אַזאַ ווי די אַראָפּגיין פון די רוח רוימישע אימפעריע, די וויקאַנינג פון די קאַטהאָליק טשורטש רעכט צו ערדציטערנישן און די אפיקורסישע מווומאַנץ וואָס געפֿירט צו די פּראָטעסטאַנט רעפאָרמאַטיאָן.

סטאַגעס פון ריבערט

פאַרשידענע היסטארישע סטאַגעס אָפּגעמערקט די אַנטוויקלונג פון דער רענעסאַנס. דער ערשטער פון זיי געטראפן בעשאַס די XNUMX יאָרהונדערט: גערופֿן קוואַטראָסענטער, און כולל די פרי רענעסאַנס, וואָס איז אויך אנערקענט ווי די נידעריק רענעסאַנס, וואָס איז אין איטאליע.

די רגע בינע ערייזאַז אין די XNUMX יאָרהונדערט און איז באַוווסט ווי Cinquecento: זיין קינסט פעלד איז ריפערד צו די קלאַסיסיסם וואָס איז אויך באַוווסט ווי הויך רענעסאַנס. בעשאַס דעם בינע, גרויס פיגיערז אַזאַ ווי Miguel Ángel, Rafael, Da Vinci ימערדזשד, צווישן אנדערע. דאָס איז די צייט פון די רענעסאַנס כיידיי.

דער קוואַטראָסענטער איז געווען סענטערד אין פלאָראַנס און טוסקאַני. די פּאַשטעס און די סטראַקטשעראַל און דעקאָראַטיווע קלעריטי איז געווען די פונדאַמענטאַל שטריך פון דער אַרקאַטעקטשער פון דעם מאָמענט. די קלאסישע מאָדעלס האָבן דורכגעקאָכט אַ סטיליזאַטיאָן פּראָצעס און זענען צוגעפאסט צו די קריסטלעך טעמפלען פון די צייט.

די סינקוועסענטאָ האט זיין צענטער אין רוים. אין די מיטן פון 1500 ס דאָנאַטאָ בראַמאַנאַטע פאַרטיק זיין באַרימט פּרויעקט פֿאַר די באַסיליקאַ פון סיינט פעטרוס, וואָס וואָלט זיין דער בנין וואָס וואָלט שטעלן דעם טאָן אין די XNUMX יאָרהונדערט. בעשאַס דעם בינע, בנינים טענדז מער צו מאָנומענטאַליטי און גרויסקייט. די פּאַלאַסאַז זענען באַצירט מיט באַס-ריליפס אָדער פרעעסטאַנדינג סקאַלפּטשערז.

זייַן הויפּט פֿעיִקייטן

די קעראַקטעריסטיקס פון דער רענעסאַנס זענען פילע און זענען באַוווסט גלאָובאַלי, ווייַל מיר נאָך זען און נוצן זיי אפילו איצט, טראָץ דעם פאַקט אַז מער ווי זעקס הונדערט יאָר זענען דורכגעגאנגען, מיר נאָך פאָרזעצן צו באַווונדערן די רענעסאַנס קונסט און הנאה די פילאָסאָפיקאַל וויסן וואָס איז געווען די צייט . די מערסט וויכטיק קעראַקטעריסטיקס פון די רענעסאַנס זענען:

הומאַניזם:

די קוואַליטעט קענען זיין דיפיינד ווי די טראָפּ וואָס איז געווען געגעבן צו לעבן אין דעם וועלט, אויסער די רוחניות לעבן וואָס איז געווען פּריוויילד בעשאַס די מיטל עלטער.

די הומאַניסץ פון דער רענעסאַנס האָבן זייער אינטערעסירט אין וואָס רעפערס צו מענטש, אין זיין כשיוועס און זיין זייער פּאַסאַבילאַטיז פֿאַר לעבן אין דער וועלט. בעשאַס די ריבערט רעפּריזענטיד אַ גרויס ענדערונג, ווי עס דורכגעגאנגען פון די קאַנטעמפּלאַטיוו לעבן וואָס איז געווען געלעבט אין די מיטל עלטער צו די אַקטיוו לעבן. אויף דעם וועג, אַ גרויסע צושטייער איז געווען געבראכט צו הומאַניסטיק שטודיום.

וואַלאָריזאַטיאָן פון עסטעטיק:

איינער פון די הויפּט קעראַקטעריסטיקס פון די רענעסאַנס איז געווען די נייַע אַפּרישייישאַן פון עסטעטיק און קונסט. די קונסט ווערק פון אלטע גריכנלאנד און רוים האָבן פֿאַר זיי אַ פיל גרעסער עסטעטיש און קולטורעלן ווערט ווי די אַטשיווד אין די צייט פון די מיטל עלטער.

דאָס איז וואָס אין דעם מאָמענט פון געזען אַ סקולפּטור געמאכט אין די רענעסאַנס צייט, דאָס קוקט פיל ווי אַ גריכיש סקולפּטור. אין די צייט, עסטעטיק איז געווען מער וויכטיק, און וואָמען אויך אנגעהויבן צו אָנטאָן אין מער כאַרמאָוניאַס וועגן, קאַנטראַסטינג מיט די פּשוט וועג פון דרעסינג וואָס איז געווען פּריוויילד אין די מיטל עלטער.

די וויכטיקייט פון וויסנשאַפֿט און סיבה:

אין דעם צייט, די געדאַנק אַז עס איז אַ גאָר באַרדאַסדיק וויסנשאפטלעכע דערקלערונג פֿאַר קיין יגזיסטינג דערשיינונג איז געווען דיפענדיד, און די דערקלערונגען פון די קאַטהאָליק טשורטש אָדער וואָס זענען נישט וויסנשאפטלעכע דערקלערונגען זענען דיסריגאַרד. עס איז געווען אין דעם פּעריאָד אַז די גרויס אַדוואַנסאַז אין וויסנשאַפֿט זענען אַטשיווד און די ערשטע וויסנשאפטלעכע יקספּעראַמאַנץ זענען פארגעקומען..

מוזיק:

מוזיק איז געווען זייער פאָלקס בעשאַס די רענעסאַנס. כאָטש אין די נידעריק רענעסאַנס עס איז געווען געניצט ווי אַ טייל פון קאַטהאָליק מאַסעס, אַ ביסל שפּעטער עס איז געווען געניצט אין פּראָטעסטאַנט רעליגיאָנס און טראָובאַדאָורס קען זיין געזען אין די גאסן. דאָס האָט געפֿירט צו פאַרשידן שטודיום צו באַשליסן די יפעקס פון מוזיק אויף די סענסיז, און אין דעם וועג גרויס אַדוואַנסאַז זענען אַטשיווד אין דעם געגנט.

ליטעראַטור:

א גוט טייל פון די קעראַקטעריסטיקס פון דער רענעסאַנס איז געווען אין וואָס מיר וויסן ווי ליטעראַטור. רענעסאַנס שרייבערס ווי פּעטאַרקאַ און דזשאַוואַני באָקאַקסאַקסיאָ האָבן אַ נייַ קוק אין גריכנלאנד און רוים, ריווילינג זייער טראדיציאנעלן שפּראַך און וואַלועס.


דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

זייט דער ערשטער צו באַמערקן

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס.

  1. פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די דאַטן: Miguel Ángel Gatón
  2. ציל פון די דאַטן: קאָנטראָל ספּאַם, קאָמענטאַר פאַרוואַלטונג.
  3. לעגיטימאַטיאָן: דיין צושטימען
  4. קאָמוניקאַציע פון ​​די דאַטן: די דאַטן וועט נישט זיין קאַמיונאַקייטיד צו דריט פּאַרטיעס אַחוץ דורך לעגאַל פליכט.
  5. דאַטן סטאָרידזש: דאַטאַבייס כאָוסטיד דורך Occentus Networks (EU)
  6. רעכט: צו קיין צייט איר קענט באַגרענעצן, צוריקקריגן און ויסמעקן דיין אינפֿאָרמאַציע.