佛教是一种无神论的教义，可以定义为一条教义之路，佛教可以让自己改变和发展智慧和意识等方面。 佛教告诉我们生活正在改变，我们必须利用这种知识来改善它； 但是为此，我们主要需要努力工作。 因此，我们收集了大量 佛教短语 他们的特点是冷静，良心和积极的情绪。
最好的佛教或佛陀短语
- “制沟的人控制水，制箭的人使水笔直，木匠控制木材，智者控制思想。” 达马帕达6：5
- 同情不是一个宗教问题，它是人类的事业，它不是奢侈，它对我们自己的和平与心理稳定至关重要，对人类生存至关重要。 达赖喇嘛
- “我们的一切都来自我们的思想。 用我们的思想建立世界。 以纯洁的心态说话或行动，幸福会像您自己的影子一样跟随着您，密不可分”。 佛法
- 甚至没有上帝能够将击败自己的人的胜利变成失败。
- “我的教导只是关于苦难，以及苦难的转变”-佛陀。
- “仇恨不止于仇恨，仇恨不止于爱。这是一条非常古老的法律。” -佛陀
- 认识到自己愚蠢的傻瓜是明智的。 但是一个自以为是的傻瓜确实是个傻瓜。
- “我们所拥有的一切都是我们所思考的结果。 如果一个人说话或狡猾，痛苦就会随之而来。 如果您以纯洁的思想去做，幸福就会像阴影一样飞向您，永远不会离开您。”
- “是一个人的思想而不是他的朋友或敌人，使他走上了邪恶的道路。”
- “大多数人就像从树上掉下来的树叶，在空中飞舞，颤抖，最后跌落到地面。 相反，其他人几乎就像星星一样。 他们遵循固定的道路，没有风吹向他们，因为他们将自己的法律和目标贯彻其中。
- 就像美丽的花朵一样，有色但没有香气，对于那些不按照它们采取行动的人来说，它们是甜美的词。
- 没有人可以拯救我们，只有我们自己。 没有人可以也没有人应该。 我们自己必须走这条路。 -佛陀
- 沿着真理的道路只能犯两个错误。 不要走到尽头，也不要朝着它走。 -佛陀
- 反思是通往永生的道路（必杀技）； 缺乏反思，通往死亡之路。
- “掌握您的语言，掌握您的思想，不要伤害任何人。 忠实地遵循这些指示，您将朝着明智的道路前进。” 佛法20：9
- “门徒，有两件事应该避免：享乐的生活； 那是低而徒劳的。 痛苦的生活； 那是徒劳无益的”。 -Sidartha Gautama。
- 醒来！ 永远不要疏忽。 遵循美德定律。 修行美德的人幸福地生活在这个世界和下一个世界中。 佛法（V168）
- “最大的胜利就是赢得了自己的胜利”-佛陀。
- “我们确实过着幸福的生活，如果我们避免让那些折磨我们的人受苦，是的，住在折磨我们的人中间，我们就不要折磨自己。” 达马帕达
- “就像没有火就没有蜡烛一样，没有精神生活就不会存在人。”
- 不要以导致自己痛苦的方式伤害他人。 -佛陀
- 一个充满情感和眼泪的学生恳求：“为什么会有这么多的苦难？” 铃木Roshi回答：“没有理由。” 铃木俊龙
- 恶人追求的最大美德是善良的爱。 -佛陀
- 疼痛是不可避免的，但痛苦是可选的。
- “无论多么微小的愿望，它都会使您像牛犊般被牛绑住。” 佛法20:12
- “我们认为我们将成为。”
- “如果您想了解过去，那么请看一下现在的结果。 如果您想了解自己的未来，请看一下您的现在，这就是原因“ ---佛陀”。
- “不要愚蠢地占据头脑，不要在徒劳的事情上浪费时间”-佛
- “因为坚硬的岩石不会随风移动，所以圣人不会受到诽谤和奉承的干扰”-佛陀。 第六章佛法
- “比一千个空词更好，一个词带来和平。”
- 头脑就是一切。 你以为你变成了什么。 -佛陀
- 今天我很幸运，我已经醒了，我还活着。 我拥有这种宝贵的生活，我不会浪费它。
- 我不相信命运会落在人身上，即使他们为之奋斗也是如此。 但是我相信，除非他们不采取行动，否则命运将落在他们身上。 -佛陀
- 无论我们说什么话，都必须为听他们的人精心选择，因为它们会影响他们的好坏。 -佛陀
- 和平来自内部。 不要看外面。 -佛陀
- 正如新鲜的牛奶不会突然变酸一样，坏事的果实也不会突然出现。 他的恶意仍然像炭烬中的火一样隐藏着。” 达玛帕达5:12
- “做你自己的灯。 躲避自己。 像灯一样坚持真理。 坚持真理作为避难所”-佛陀。
- “那个害怕的人在山上，在神圣的森林里或在圣殿里寻求庇护。 然而，在这样的庇护所中他们毫无用处，因为无论他走到哪里，他的热情和苦难都会伴随他。“ 达玛玛达达
- 不要浪费时间，不要试图改变任何人。 您甚至无法改变您所爱的人……您只能改变自己”-佛陀。
- 起床前要做的五件事：对新的一天说谢谢，想想您今天的打算，深呼吸五次，无故微笑，并原谅自己昨天犯的错误。
- 保持愤怒就像抓取一块热煤，目的是将其扔向另一个人。 是自己被烧死了。 -佛陀
- “不要犯任何罪，要做好事，净化自己的思想，这是每个清醒的人的教导。” 达马帕达
- 仇恨不会随着仇恨而减少。 仇恨随着爱而减少。
- “要身体健康，在家庭中找到真正的幸福并为所有人带来和平，人必须首先控制自己的思想。 如果他成功了，他将获得启迪，所有的智慧和美德自然会降临到他身上。”
- “你应该得到你的爱和感情。”
- “所有的不法行为都来自思想。 如果改变主意，这些行为将如何继续下去？”
- “不要以会导致自己痛苦的方式伤害他人”-佛陀。
- “和平来自内部，不要在外部寻找它。”
- 照顾内部和内部一样重要，因为一切都是一体的。
- “不要高估你收到的东西，也不要羡慕别人，羡慕他的人没有和平。
- “行恶的人在这个世界上受苦，在另一个世界上受苦。 他为自己遭受的所有损失感到痛苦和遗憾。 但是，做事出色的人在这个世界上以及在下一个世界里都是幸福的。 在这两个世界中，他看到自己所做的一切，都感到高兴。” Dhammapada 1：15-16
- 通过推进这三个步骤，您将更接近神灵：第一：如实说话。 第二：不要让自己被愤怒支配。 第三：付出，即使你只有很少的付出。 -佛陀
- 醒着的人的夜晚漫漫长夜。 疲倦的人要走多远。 对于那些不了解真实律法的傻瓜来说，生命是漫长的。
- 保持警惕和清醒是永生的途径。 那些观看的人不会死。 忽视是死亡之路。 过失者好像已经死了”。 -佛陀
- “您最大的敌人不会像您自己的想法那样伤害您。 无论您的父亲，母亲还是最亲爱的朋友，都无法像您自己的纪律思想一样为您提供帮助。 达玛玛帕达3：10-11
- “为什么您以后不得不后悔的事情？ 没有必要流下如此多的眼泪。 只做对的事，不必后悔的事，可以收获喜悦的甜美果实。” 达马帕达5：8-9
- 穿拖鞋比铺地毯要好。
- “那时候不努力的人； 那个还年轻又健壮，懒惰的人； 那些无所事事的人思想低落，思想懒惰，懒惰，却找不到通往智慧的道路。” 达马帕达（Dhammapada）。 -佛陀
- “我们的思想塑造了我们。 那些没有自私思想的头脑的人在说话或行动时会产生快乐。 幸福像阴影一样跟随着他们。”
- “所有州都在思想中找到其起源。 思想是他们的基础，是思想的创造。 如果一个人讲话或行为带有不纯正的思想，那么痛苦就跟随着他，就像轮子跟随着牛的蹄一样……所有国家都在思想中找到了它们的起源。 思想是他们的基础，是思想的创造。 如果一个人说或以纯洁的思想行事，那么幸福就会像阴影一样跟随着他，永远不会离开他。” 佛法
- “没有人可以拯救我们，只有我们自己。 没有人可以也没有人应该。 我们自己必须走这条路。” -佛陀
- 您人生的目标是找到目标，全心全意
- “喜欢观察，照顾好自己的思想，摆脱陷入困境的痛苦，就像陷入泥泞中的大象一样。” 达马帕达23：8
- 如果您想学习，请教。 如果您需要灵感，请激励他人。 如果您难过，请为某人加油。
- “在通往真相的路上只有两个错误：没有开始，没有一直走下去。”
- 如果人们在不要求任何回报的情况下尽自己最大的努力去做，那将是多么奇妙的事情。 永远不要忘记所做的慈善，也永远不要忘记收到的恩惠。 高森贤哲
- 我们所有的一切都是我们所思考的结果； 它是建立在我们的思想基础上的，它是由我们的思想组成的。
- “急忙做善事； 约束自己的思想走向邪恶，因为凡是做事缓慢的人，都会在邪恶中感到高兴。 9
- 不活跃是死亡的捷径，勤奋是一种生活方式。 愚蠢的人是不活跃的，聪明的人是勤奋的。 -佛陀
- 即使您几乎没有付出，也要付出。
- “有三件事不能长期隐藏：太阳，月亮和真相。”
- “我们就是我们所想的，我们所拥有的一切都随着我们的思想而兴起。 与他们一起，我们创造了世界。”
- “没有像激情一样的火：没有像仇恨一样的邪恶”-佛陀。
- 如果您找不到任何人在旅途中为您提供支持，请独自行走。 不成熟的人不是好公司。
- “我不相信男人的命运，无论男人如何行动； 我相信，除非他们采取行动，否则他们的命运将到达他们的手中。”
- 要了解一切，有必要忘记一切
- 警惕是通往永生的道路，疏忽是通往死亡的道路。 那些保持警惕的人永远不会死，过失的人好像已经死了。” 佛法2：1
- 苦难一般是指希望事物与现状有所不同。 艾伦·洛科斯（Allan Lokos）
- 如果您欣赏一朵花所包含的奇迹，那么您的一生将会改变
- “怀恨在心就像拿了一块热煤，目的是将它扔给别人； 那是一个燃烧的人。”
- “当一个人摆脱了对邪恶的品味时，当他平静下来并在良好的教find中找到乐趣时，当这些感觉得到感激和欣赏时，他便摆脱了恐惧。”
- 不要试图将自己的职责换成别人的职责，也不要忽视你做别人的职责。 不管它多么高贵。 您在这里发现自己的道路，并向它的身体和灵魂投降。” 达马帕达12:10
- “易于执行，它们是有害和有害的东西。 善良和有益的确是很难做到的” Dhammapada。 -佛陀
- 通过前进这三个步骤，您将更接近神灵：第一：如实说话。 第二：不要让自己被愤怒支配。 第三：即使您只有很少的奉献，也要奉献。
- “明智的人是支配身体，语言和思想的人。 他们是真正的大师。” 达玛巴达（Dhammapada）17:14
- “要过一种独居的生活，一定不要在富裕之中感到任何事情的所有者。”
- “真正的寻求者不会用名字或形式来表明自己的身份，他不会为自己没有或本来会为之哀叹。” 佛法25：8
- “就像一朵美丽的花，虽然充满色彩却没有香水，所以不按照它的行为行事的人的美丽话语也是如此。 就像一朵美丽的花，充满了色彩和香水，因此，依此行事的人的美丽话语是富有成果的。” 达马帕达
- 那些不欣赏已经拥有的东西的人永远不会幸福。
- “不要活在过去，不要幻想未来，而应将注意力集中在当下。”
- “如果它是明智的生活，那就不用担心死亡了。”
- “若有所思的头脑是可怜的屋顶。 激情的雨将把房子淹没。 但是正如雨不能穿透坚固的屋顶一样，激情也不能穿透秩序井然的头脑。” 达玛巴达（Dhammapada）1：13-14
- “就像长途旅行回来的旅行者一样，受到家人和朋友的欢迎，同样地，今生所做的美好工作也将在下一次收到我们，这是两个朋友再次见面的喜悦。” Dhammapada 16：11-12
- 在成为路径本身之前，您无法行进。
- “当您守卫边境城镇时，请由内而外保护自己。 如果您不希望黑暗打败您，请不要停止观看片刻。” Dhammapada 22:10。
- 我们应该像刚从沉船中被救出的人们一样过着每一天。
- “当雨水渗入屋顶不好的房屋时，欲望也渗入了训练有素的心脏”-佛陀
- 必须先学会放手，然后再去实现。 必须感动生活，而不是扼杀生活。 您必须放松，让它发生，其余的随之而来。 雷·布拉德伯里（Ray Bradbury）
- 没有像激情一样的火：没有像仇恨一样的邪恶。
- “认识到自己愚蠢的傻瓜是明智的。 但是一个自以为聪明的傻瓜确实是个傻瓜。” -佛陀
- 您可以在整个宇宙中搜索比您自己更值得您的爱和关怀的人，而在任何地方都找不到该人。 您自己，以及宇宙中的任何人，都应该得到您自己的爱和感情。 -佛陀
- 为了过着无私而纯洁的生活，您不必在丰富的生活中依靠自己的东西。 -佛陀
- “欢欣鼓舞，因为每个地方都在这里，现在每时每刻都在”-佛陀。
- 一壶一滴一滴地装满了。 -佛陀
- 不要让树木妨碍您看到森林。
- 要教别人，首先你必须做一些非常艰苦的事情：你必须整顿自己。
- 甚至您最大的敌人也不会像您自己的想法那样伤害您。
- “主要目标是存在者的亲密自我实现，不应被次要目标所忽略，而可以为他人提供的最佳服务是自我的解放”-佛祖。
- “不要冒犯别人，因为你不想被冒犯”（Udanavarga 5:18）
- “仇恨就像吸毒并等待另一个人死亡。” -佛陀
- 无论您身在何处，都与云层合而为一，与看到的太阳和星星相合。 你是万能的。 这比我说的要真实，也比您听到的要真实。 铃木俊龙
- “ Tar蛇破坏了田野，贪婪破坏了人类。 因此，摆脱贪婪的人会结出丰硕的果实”。 达马帕达
- “没有人会因为你的愤怒而惩罚你，你的愤怒会照顾你。”
- 内心是重要的。 没有比人类的思想更脆弱，更腐败的事物了。 也没有什么能像心脏那样强大，坚定和令人羡慕。 池田大作
- “实际上，如果我们不讨厌那些讨厌我们的人，我们生活幸福，如果那些讨厌我们的人中我们没有怨恨，那我们将生活得很愉快。” -佛陀达马帕达
- 很少有人到达另一岸。 大部分在这些海滩上来回跑动。
- “保重外部和内部，因为一切都是一体的” –佛陀。
- 走路时就像在用脚亲吻地面。 Thich Nhat
- 没有人会因为你的愤怒而惩罚你。 他将是负责惩罚你的人
- 征服自己胜于赢得一千场战斗。 那么胜利将是你的。 他们将无法从天使，恶魔，天堂或地狱那里夺走你的礼物。 -佛陀
我们希望您喜欢这些佛教短语。 请记住，对佛教感兴趣的任何人都可以实践佛教，因为人们有完全的自由。 另外，许多人无需佛教徒就可以利用佛教徒的思想发展自己的生活或改善生活。