今天，我为您介绍澳大利亚和尚图恩·唐德鲁（Thuten Dondrub）的话。 他拥有超过26年的实践经验 佛教 藏。
他以一种非常易懂的方式讲课，广博的知识，真诚的心和明显的谦卑而闻名。 我用他的话留给你：
«我们苦难的根源在我们心中。 苦难的产生有许多外部条件，但是 苦难的根源在于思想。 甚至我们遇到的外部条件也与我们的思想有关。
我们越早认识到自己的思想是我们苦难的根源，幸运的是，它也是我们幸福的根源，我们越早开始认识到，使自己摆脱苦难的唯一途径就是思想的根本转变。 。 头脑.
如果稍微改变一下，我们将克服一点苦难。 但是，如果我们彻底改变它，如果我们在脑海中引发一场真正的革命，如果我们从它中消除令人不安的想法并发展其所有积极品质，我们就能看到自己 完全摆脱苦难，发展真正的幸福。
我们寻求的幸福不是暂时的或肤浅的。 我们可能从未想过要寻找什么幸福，但是如果我们分析一下，我们 我们想要完美而持久的幸福。
头脑的功能是在各种意义上都知道“知道”一词； 通过分析“知道”一词，我们将看到“知道”一词有很多含义。 当前，我们知道相当间接和肤浅的形式，尤其是通过概念，阅读或其他人告诉我们的形式。
因此，我们现在以非常有限的方式进行了解，因为我们所有人所具有的令人不安的想法都使我们的头脑无法完全而全面地了解。
我们可以想像 没有这些令人不安的想法会怎么样， 他们都没有。 没有什么可以打扰我们大脑的天生知道，体验和感觉的能力。 我认为这将是一次不可思议的经历。 没有这些分心，没有所有这些混乱，头脑就可以知道。
但是有可能摆脱这些令人不安的想法吗？
这是一个很大的问题，这就是佛教佛法的全部含义。 也许我们可以得到这样的印象，因为当我们冥想或尝试冥想时，如果我们将思想集中在诸如呼吸之类的物体上，即使我们无法长时间保持思想在呼吸上，要完全，完全地体验到100％的呼吸，即使如此，如果我们付出努力，会发生什么？
我们都体验到，如果我们尝试一段时间，就会减少令人不安的思想和精神激动。
我希望我们所有人都有过至少一次，至少一会儿的经历，这些令人不安的想法，即使它们没有完全消失，至少也有所减轻。
这表明这些令人不安的想法无权控制思想。 我们可以注意到，当我们对呼吸进行简单的冥想时，无论它有多短，冥想都会开始平静下来并逐渐清醒，然后稳定下来，因为那是自然状态。
想一想。
到目前为止，我希望Thuten Dondrub的话能使您安心，并说服了您练习冥想的必要性。
这非常有帮助，非常感谢。