亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）是一位无神论者和悲观主义者。他出生于1788年，他的思想无动于衷。 尽管他于1860年去世，但他的思想至今仍在许多人的脑海中浮现。 他是XNUMX世纪的德语哲学家和思想家。 他最著名的作品是“意志与代表的世界”。
他是一个优秀的学生，他的哲学与佛教，道教，印度教等有关。 他的哲学在发现它的那个世纪非常精细，并且向形而上学有了一定的发展，后来影响了诸如博尔赫斯，乌纳穆诺或贝克特等作家。 甚至对像爱因斯坦这样的重要科学家都鼓舞人心。 1809年，他在哥廷根大学开始了他的医学职业生涯，但是当他遇到哲学教授Gottlob Schulze时，他意识到他必须改变自己的生活， 他开始对柏拉图，康德，斯宾诺莎或亚里斯多德感兴趣并研究。
他是一位出色的读者，并于1813年提出论文“在充分理由的四重根源上”，获得耶拿大学的博士学位。 他在柏林大学获得了平衡，但他与黑格尔的分歧及其对抗使他的哲学成为“反黑格尔主义”。
他对人有悲观的思想，但他的文学作品反映了一个反思点，即现实中尽管悲观，却使我们达到了乐观的目的。 从这个意义上说，他的话语带有一个底蕴，不会让人漠不关心。 不幸的是，尽管他的哲学影响了许多学科，但他的哲学并不是很成功。
亚瑟·叔本华行情
接下来，我们将告诉您一些他的最佳用语，以便在您不了解他或不知道他的情况下，您可以更好地了解他的哲学和思想，直到今天，他是谁以及他对人类的贡献不少于亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）。
- 每场比赛都是对死亡的期待，每场比赛都是对复活的期待。
- 很难在自己内找到快乐，但在其他地方却很难找到快乐。
- 大多数人没有能力去思考，而只有能力去相信，并且他们无法获得理性，而只能获得权威。
- 命运是洗牌的人，但我们是打牌的人。
- 寂寞是所有优秀精神的基石。
- 宗教像萤火虫一样，需要黑暗才能发光。
- 对于那些不知道他们要去哪个港口的人来说，没有有利的风。
- 我们很少考虑我们拥有的东西，但是我们总是考虑我们缺少的东西。
- 普通人只考虑如何打发时间。 一个聪明的人试图利用它。
- 据说在这个世界上邪恶已经消散了。 但是在这方面却愚蠢至极。
- 最大的愚蠢是为了其他任何一种幸福而牺牲健康。
- 唯一的改变是永恒的，永恒的，不朽的。
- 我们几乎所有的痛苦都源于我们与他人的关系。
- 幸福在于经常重复享乐。
- 牺牲快乐以避免痛苦是明显的收获。
- 年轻人必须早日能够忍受孤独。 因为它是幸福和内心平静的源泉。
- 我的身体和我的意志合而为一。
- 不享受孤独的人不会爱自由。
- 每个人都将自己视野的极限作为世界的极限。
- 人越庸俗又无知，对他来说世界似乎越不为人所知。 在他看来，存在的一切和存在的一切都是不言自明的，因为他的才智尚未超出将意志作为动机调解者的原始使命。
- 避免变得非常不快乐的最可靠方法是不假装非常不快乐。
- 您必须像少数人一样思考，并像多数人一样说话。
- 与动物的交往与品格的好坏有密切的联系。 毫无疑问，以这种方式可以肯定的是，对动物残酷的人不可能是一个好人。
- 独自一人时，你只能完全是自己：因此不爱孤独，也不爱自由的人; 仅当您一个人时，您就可以自由。
- 健康胜过所有外部物品，以至于一个健康的乞gar比一个生病的国王更快乐。
- 人们通常所说的命运，无非是他们自己愚蠢和愚蠢的行为。
- 感到嫉妒是人类，但是品尝他人的邪恶就是邪恶。
- 所有真相都经历三个阶段。 首先，它是可笑的。 其次，它遭到暴力拒绝。 第三，这是不言而喻的。
- 天才和疯狂有一个共同点：他们俩生活的世界与其他每个人都不同。
- 人天生只是漠不关心。 但是女人天生就是敌人。
- 如果一个人想读好书，就必须避免读坏书。 因为寿命短，时间和精力有限。
- 人才实现了其他任何人都无法实现的目标； 精灵达到了其他人看不到的目标。
- 大自然表明，随着智力的增长，人们的痛苦承受能力也将增强，只有在智力水平最高的情况下，苦难才能达到最高点。
- 如果我们怀疑一个人在撒谎，我们应该假装相信他。 然后他变得更大胆，更自信，更有力地躺着并且被掩盖了。
- 引起笑声的原因仅仅是对概念与实际项目之间不一致的突然感知。
- 每一天都是一点生命：每一次觉醒和崛起都是一点诞生，每个新鲜的早晨都是一点青春，每一次休息和梦想都是一点死亡。
