طوال حياتك ، من المرجح أنك سمعت كلمة "تحيز". عند الحديث عن التحيز ، تتم الإشارة إلى الموقف غير المبرر أو غير الصحيح (وقبل كل شيء السلبي) تجاه شخص ما بناءً على انتمائه إلى مجموعة اجتماعية. على سبيل المثال ، قد يكون لدى الشخص آراء متحيزة بسبب عرقه أو جنسه.
في بعض الأحيان يتم الخلط بينهم وبين التمييز. كما علقنا في الفقرة الأولى ، فإن التحيز هو موقف غير مبرر ولكن عندما نشير إلى التمييز فإننا نتحدث عن سلوك أو سلسلة من الإجراءات السلبية تجاه فرد أو مجموعة من الناس ، خاصة بسبب الجنس أو العرق أو الطبقة الاجتماعية. ، إلخ.
الفرق بين التحيز والتمييز
لن يتصرف الشخص المتحيز دائمًا وفقًا لموقفه. هذا يعني أن الشخص الذي لديه تجاه مجموعة معينة لا يجب عليه التمييز ضدهم. عادةً ما يتكون التحيز من ثلاثة مكونات رئيسية في الموقف: العاطفي والسلوكي والمعرفي. من ناحية أخرى ، ينطوي التمييز فقط على سلوك الشخص الذي يمارس التمييز.
هناك أربعة تفسيرات لفهم التحيز والتمييز لدى الناس: الشخصية الاستبدادية ، والصراع بين الناس ، والقوالب النمطية ، وامتلاك هوية اجتماعية ملموسة غير مرنة.
لماذا توجد التحيزات
الناس لديهم تحيزات وفي كثير من الأحيان يظهرون ذلك دون خجل. إنهم يميلون إلى تبريرهم بأن الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات نفسية يمكن أن يكونوا خطرين ، وأن المهاجرين يسرقون العمل ، وأن مجتمع المثليين يفسد القيم العائلية التقليدية ، وأن جميع المسلمين إرهابيون لأنهم نشأوا على الكراهية ، وأن الأشخاص الذين يتحدثون بشكل سيء ليس لديهم. التعليم ، إلخ.
كل هذه التحيزات لا أساس لها ولا أساس لها ... فلماذا تحدث؟ التحيز الاجتماعي شائع جدًا ويحدث عادةً بسبب انزعاج الناس عندما لا يتم اتباع القيم التي يعتقدون أنها فريدة وعالمية.
يميل الناس إلى الشعور بالتحيز تجاه الآخرين عندما يخرجون عن القاعدة التي تعتبر "طبيعية" ، والتي تكسر هذه الأنماط الجسدية أو الاجتماعية "العادية". سواء كان لون البشرة ، أو طريقة اللبس ، أو الممارسات الدينية أو الثقافية ... إذا انحرفت عن القيم الاجتماعية الراسخة ، والتي تعتبر سلوكًا اجتماعيًا متفق عليه بالإجماع ... يبدو أنهم بعد ذلك يشعرون بعدم الارتياح.
النفور من الانحراف
بدءًا مما تم التعليق عليه أعلاه ، يمكن فهم أن التحيز الاجتماعي يمكن أن ينشأ من النفور العام إلى الانحراف: انهيار النظامي ، مما اعتدنا عليه بالفعل.
إذا كان هذا صحيحا، ثم الطريقة التي نفكر ونشعر بها تجاه الأشخاص الذين يبدون مختلفين ، أو يتصرفون بشكل مختلف عن المعتاد ، يجب أن يكون مشابهًا لما نفكر فيه ونشعر به حيال الأشياء التي تعطل الانتظام العام لتجربتنا البصرية: قلم الرصاص الذي يكون خارج الخط قليلاً في صف من أقلام الرصاص ، ورقعة الطلاء على جدار غرفة النوم هي ظل أغمق من الباقي من الغرفة ... وكل ذلك "مختلف" غير مريح.
تظهر التحيزات في وقت مبكر من الحياة
يظهر كره الانحراف عن القاعدة الاجتماعية في وقت مبكر من الحياة ويوجد في جميع الثقافات تقريبًا. كلما زاد انزعاج الشخص من هذا "الانحراف عن المعتاد الاجتماعي المقبول" في الحياة العادية ، زاد عدم المرونة التي يتمتع بها تجاه الأشخاص الذين يخالفون الأعراف الاجتماعية مثل ارتداء ملابس مختلفة ، ولديهم خصائص بدنية مختلفة عن المعتاد (لون بشرة مختلف ، جسدي) التشوهات أو حتى الأشخاص المصابون بالودانة) ، أو عدم التسامح مع الأقليات العرقية.
التحيز لا يجعلك عنصريا
كونك متحيزًا من قبل الآخرين لا يعني أنك عنصري. جزء الانزعاج الذي يعاني منه هؤلاء الأشخاص المتحيزون هو شيء داخلي يختبرونه ردًا على هذا "الانحراف" الاجتماعي. إنها مشاعر سلبية ، إنه ببساطة أن نرى أن النمط الاجتماعي قد تم كسره ، لا شيء أكثر من ذلك.
نميل إلى افتراض أن الأفكار والمشاعر التي نمتلكها عن عائلاتنا وأصدقائنا وزملائنا وغربائنا هي نتاج التفكير والخبرة ، وهي بعيدة إلى حد كبير عن طريقة تفكيرنا في العالم المادي. ومع ذلك ، فإن المواقف الاجتماعية ، وما نحبه وما لا نحبه لأنواع مختلفة من الناس وأشكال السلوك المختلفة ، أكثر ارتباطًا مما نعتقد بتفضيلاتنا في العالم المادي ، ما تعلمته ثقافيا وخبراتك الشخصية.
تأثرت المشاعر
تتأثر مشاعر الناس وتتأثر بشكل مباشر بالتجارب الحية. على سبيل المثال ، ترتبط تمثيلات الدفء الجسدي والاجتماعي في الأدمغة. منذ الولادة ، نربط الدفء الجسدي (القرب من شخص آخر) بالدفء الاجتماعي (الثقة والرعاية) ، و يستمر هذا التأثير طوال حياتنا.
يتداخل الألم الجسدي والاجتماعي أيضًا. ينشط الألم الاجتماعي الذي يعاني منه رفض شخص أو مجموعة أخرى نفس منطقة الدماغ الأساسية مثل تجربة الألم الجسدي ، لدرجة أن تناول مسكنات الألم التي لا تستلزم وصفة طبية لمدة أسبوعين يساعد الشخص في الواقع على تجاوز الانفصال لأنك تشعر بعدم الراحة الجسدية بسبب الانزعاج العاطفي.
لا توجد حبوب سحرية للحد من التحيز الاجتماعي ، لكنه واجب على المستوى الاجتماعي ويجب القيام به على نطاق واسع. المشكلة هي أن الأشخاص الذين لديهم تحيزات يحاولون تفكيرهم أو منحهم بطريقة ما منطقًا يفسر أفكارهم ، مما يجعل المعتقدات الخاطئة التي يتبنونها لتبرير التحيزات تعتبرها شيئًا صحيحًا ، بينما في الواقع ، لا يفعلون ذلك. أنه.
يجب أن يبدأ المجتمع في التخلي عن هذه التبريرات غير المنطقية للتحيز ليبدأ في أن يكون أكثر تسامحًا وأن يعيش في وئام دون كراهية غير مبررة لأشخاص آخرين يتسببون في صراع اجتماعي. سيكون العمل على التعاطف والقبول والتأكيد والتسامح بداية اجتماعية رائعة لإنهاء التحيز. إذا فعلنا جميعًا ، فسنعيش في مجتمع أكثر تماسكًا وسعادة.