إذا نظرنا حولنا ، فإننا ندرك ، دون بذل الكثير من الجهد أن كل شيء يتغير باستمرار ، ولا يوجد شيء ثابت في البيئة الطبيعية أو الثقافية ، وهناك تغييرات تحدث بشكل تدريجي أكثر من غيرها ، ولكن كل شيء ، كل شيء على الإطلاق ، يتغير باستمرار. التطور.
من هذا الواقع الأنواع البيولوجية لا تهرب، والتي بالنسبة لنا ، لفهمنا ، لأن هذه هي الطريقة التي رأيناها بها ، هكذا عرفناها وقد تظل كما هي طوال حياتنا ، لكن أولئك الذين يكرسون أنفسهم لدراستها بجدية ومنهجية علمية ، يعرفون ذلك كل نوع من الكائنات الحية التي نعرفها ونحيط بها ، هو نتيجة لسلسلة من التحولات وستظل كذلك ، طالما أن هناك حياة على الأرض. لأن الحياة هي تطور بيولوجي مستمر.
الآن ، منذ العصور الأولى للبشرية كانت هناك تكهنات حول التنوع الهائل للكائنات الحية الموجودة على الأرض وقد يُسأل عن الآليات المسؤولة عن تنوع الأشكال والوظائف التي تتبناها الأنواع المختلفة؟ أو كيف يتلاءم البشر مع هذه المرحلة العظيمة من الحياة؟
دعونا نلقي نظرة على التاريخ قليلا
ترتبط معظم الأفكار الأولية حول أصل الحياة بالسحر أو الدين. يعتقد البعض أن الكائنات الحية تشكلت من مادة عضوية خاملة. تعود نظريات التوليد التلقائية هذه إلى زمن الفلاسفة اليونانيين أناكسيماندر وأرسطو. بالنسبة للكثيرين ، بدا واضحًا ، على سبيل المثال ، أن يرقات الذباب تتولد تلقائيًا من اللحم الفاسد. في عام 1861 الكيميائي الفرنسي وعالم الجراثيم طور لويس باستير بالتأكيد نظرية التوليد التلقائي.
على مر القرون ، كان للدين تأثير حاسم على النظرة العالمية للمجتمعات: اعتبر المؤمنون أن خلق الكائنات الحية هو عمل من أعمال إلههم أو آلهتهم. المجتمعات اليهودية المسيحية ، على سبيل المثال ، قبلت حقيقة حقيقة الخلق ، كما هو مكتوب في نشأة العهد القديم. هذا الاعتقاد المعروف باسم نظرية الخلق ، يرى أن الأنواع المختلفة من الكائنات الحية قد خلقها الله ، في شكلها الحالي ، وأن هذا لا يمكن أن يتغير. حتى منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا ، وافق معظم العلماء على هذا النهج ، واليوم لا يزال العديد من المسيحيين متمسكين بحقيقة التكوين. ومع ذلك، لقد تغير الرأي العلمي في ضوء بعض الاكتشافات الرائعة صنعه علماء الطبيعة والجيولوجيون طوال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
بحلول ثلاثينيات القرن الثامن عشر ، تولى عالم الطبيعة السويدي كارولوس لينيوس (Carlvon Linné) باللغة الإسبانية Linnaeus ، مهمته المبتكرة في تحديد الصلات بين الأنواع المختلفة عن طريق ترتيبها بشكل منهجي حسب المجموعات.
(التصنيف) أدى ذلك إلى إلقاء نظرة فاحصة على أوجه التشابه الموجودة بين أنواع معينة. بدأت الدراسات التشريحية في الكشف عن كيف يمكن للكائنات المختلفة جدًا للوهلة الأولى أن تشترك في خصائص هيكلية معينة ، مما يثير التكهنات حول نوع من القرابة أو علاقة الأصل بينهما.
البصمة الجيولوجية
اكتشف الجيولوجيون أن الصخور تحتوي على طبقات مختلفة (طبقات) تكونت في فترات مختلفة. يعود تاريخ هذه الطبقات الصخرية قبل وقت طويل من أي تاريخ تحدده الكنيسة لإنشاء العالم.
احتوت بعض الطبقات بقايا أحفورية لحيوانات ونباتات التي عاشت خلال الفترة التي كانت فيها الصخور تتشكل: تنتمي العديد من هذه الحفريات إلى كائنات غير معروفة في العالم المعاصر. في حفريات الطبقات المتتالية ، يمكن التمييز بين أوجه التشابه البنيوية التي تمثل الكائنات الحية التي عاشت في فترات متتالية من الماضي. كلما كانت الصخور التي تم العثور عليها أقدم ، كانت أشكال الحياة أبسط وأكثر بدائية.
كل هذا يشير إلى أن الكائنات الحية اليوم جاءت من أشكال الحياة البدائية ، والتي مرت بعملية تغيير تدريجي ، أي التطور البيولوجي.
نظريات التطور
في البداية لم يكن من السهل على العالم قبول دليل التطور ، على الرغم من كونه ملموسًا. لفترة طويلة ، كانت الكنيسة ، بدون حجج أو دليل صحيح ينفي ، حقيقة السجل الأحفوري ، واقترحت أن الله قد وضع الأحافير في الصخور أثناء الخلق من أجل اختبار إيمان المؤمنين.
ايراسموس داروينطبيب وفيلسوف وشاعر بريطاني ، وهو مؤلف إحدى أولى نظريات التطور. ايراسموس داروين اقترح أن الحياة قد تطورت من مصدر واحد ، ووصف أهمية النضال من أجل الحياة والاختيار الجنسي كآلية للتغيير التطوري. أثرت العديد من أفكاره على حفيده ، عالم الطبيعة تشارلز داروين، التي كان لنظرية التطور الخاصة بها تأثير دائم على علم الأحياء. ومع ذلك ، فإن مؤلف أول نظرية عامة حقيقية للتطور هو عالم الطبيعة الفرنسي جان- بابتيست دي لامارك.
جان بابتيست دي لامارك
كان جان بابتيست بيير أنطوان دي مونيه ، فارس لامارك ، شخصية محترمة ولكنها مثيرة للجدل. يعود الفضل إليه في إعطاء اسم لعلم "علم الأحياء" وكان المؤلف المشهور للدراسة عن نباتات فرنسا. كما كتب أطروحة من سبعة مجلدات عن "اللافقاريات" ، وهو مصطلح قدمه لوصف الحيوانات التي ليس لها عمود فقري. امتد اهتمامه إلى مجالات أخرى ، بما في ذلك الجيولوجيا ودراسة الحفريات ، وعلى الرغم من أنه كان يعتقد في البداية أن الأنواع ظلت دون تغيير في تسعينيات القرن التاسع عشر ، فقد تحول إلى الاعتقاد في التطور البيولوجي.
أصبح لامارك مقتنعًا بأن الكائنات الحية تتطور بشكل متزايد التعقيد. وخلص أيضًا إلى أن الأنواع الأحفورية التي يُفترض أنها منقرضة لم تختف ، ولكنها تطورت ببساطة إلى أشكال أكثر حداثة وأن التطور البيولوجي كان عملية تدريجية. ساهم لامارك في الاعتقاد بأن الهياكل يتم تقوية الجسم وتطويره بسبب الاستخدام المتكرر ، وأن الأجزاء قليلة الاستخدام تضعف أو تتضاءل: فرضية الاستخدام وعدم الاستخدام بطريقة مماثلة أوافق على أن هذه الصفات المكتسبة خلال حياة الكائنات الحية يمكن أن تنتقل إلى نسلها.
ومن الأمثلة الشائعة على هذه الحقيقة رقبة الزرافة الطويلة. وفقًا لفرضية الاستخدام أو عدم الاستخدام ، فإن جهود الزرافات للوصول إلى أوراق الأغصان العالية من شأنها أن تتسبب في تمدد الرقبة وسيرث نسلها هذه الشخصية المكتسبة وبالتالي يكون لها أعناق أطول قليلاً. وهكذا مع مرور الوقت وأجيال عديدة ، قد تطورت مجموعة من الزرافات طويلة العنق.
نشر لامارك نظريته عن التطور في فلسفة علم الحيوان وانتقدت على نطاق واسع. لا يزال اسمه مرتبطًا بطريقة غير عادلة إلى حد ما بفكرة فقدان المصداقية لميراث الشخصيات المكتسبة ، والتي تسمى lamarquism.
حتى تشارلز داروين اقترح آلية وراثية مماثلة ، والتي أطلق عليها اسم pangenesis. فقط إعادة اكتشاف ، في عام 1900 ، من تجارب مندل الجينية الرائدة من شأنه أن يبرز صورة أكثر دقة للميراث.
من المعروف حاليًا أن الصفات الموروثة من الأبناء عن والديهم يتم اكتسابها في وقت الإخصاب ، أي أنها تنتقل ، في شكل جينات ، عن طريق الحمض النووي للحيوانات المنوية وبويضة كائنات الأب والأم. وهذا لا يتأثر بطريقة الحياة المتأخرة لهذه الكائنات. على الرغم من إمكانية تغيير الحمض النووي من خلال أنواع مختلفة من الطفرات وعوامل بيئية مختلفة ، مثل الإشعاع المؤين ، إلا أنه لا يمكن تغييره بالطريقة التي تتصرف بها الكائنات الحية.
الداروينية
في عام 1858 ، أرسل عالم الطبيعة البريطاني ألفريد راسل والاس إلى داروين نصًا بعنوان ميل الأصناف إلى الانحراف إلى أجل غير مسمى عن النوع الأصلي ، بناءً على دراساته لحيوانات أرخبيل الملايو ، إندونيسيا الحالية. هذا العالم قد لاحظ أن هذه الأنواع الآسيوية. كانوا أكثر تقدمًا من الناحية التطورية من الأستراليين واقترح أن لديهم تطورت بعد انفصال القارتين.
تفاجأ داروين عندما اكتشف أن والاس قد تمت قراءته على مجتمع لينيان في لندن ، ولكن لم يكن داروين ولا والاس حاضرين ولم تكن المناسبة قد أثارت اهتمامًا كبيرًا.
في نوفمبر 1859 نشر داروين أصل الأنواع من خلال الانتقاء الطبيعي أو الحفاظ على الأجناس المفضلة في النضال من أجل الحياة. في هذا الكتاب ، أدرك داروين أن والاس قد توصل تقريبًا إلى نفس الاستنتاجات العامة التي توصلت إليها حول أصل الأنواع.
تتلخص النظرية الداروينية في الانتقاء الطبيعي في النقاط التالية:
- يمكن العثور على الاختلافات في الشكل بين الأفراد من أي نوع ، الحجم واللون ، من بين أمور أخرى ، للعديد من خصائصه.
- الأنواع التي تتكاثر جنسيًا لديها ذرية أكثر بكثير مما هو مطلوب للحفاظ على عدد الأفراد في السكان.
- في المتوسط ، لدى أي فرد فرصة ضئيلة للبقاء على قيد الحياة حتى بلوغ مرحلة النضج الجنسي.
- هذا احتمال البقاء على قيد الحياة قد يكون أكبر إذا كان لدى الفرد خصائص معينة من حيث الحجم والشكل واللون بين الساعات التي تجعله يتكيف بشكل أفضل مع بيئته. يقال بعد ذلك أن لها ميزة انتقائية على أقرانها.
- الأفراد المجهزة بشكل أفضل للبقاء في بيئتهم حتى بلوغهم الجنسية ستكون لديهم فرصة أفضل للتكاثر ونقل الخصائص المواتية إلى ذريتهم.
- وعلى العكس من ذلك ، فإن الأفراد الذين تجعلهم خصائصهم أقل احتمالية للبقاء على قيد الحياة حتى بلوغ النضج الجنسي سيكون لديهم عدد أقل من الأبناء ويقل احتمال نقل خصائصهم.
- بعد عدة أجيال ، سيزداد عدد الأحفاد الذين يتمتعون بخصائص مواتية وسيقل العدد والعدد ذو الخصائص الأقل تفضيلًا.
تسبب كتاب داروين في فضيحة ، وتم حظر مؤلفه باعتباره تقليديًا. كان أحد الاعتراضات الرئيسية على نظرية داروين أنها تضمنت عدم وجود أي اختلاف جوهري بين البشر والحيوانات "الدنيا" ، وفقًا لداروين ، كان البشر ببساطة أكثر تطورًا من الرئيسيات الأخرى مثل الليمور والقرود والقردة الأخرى. في ذلك الوقت ، كانت هذه الفكرة تتعارض مع المبادئ الدينية الأساسية.
ومع ذلك، كان داروين مدعوماً بقوة من قبل مجموعة مهمة من العلماء في ذلك الوقت. سادت أفكار داروين وحققت في النهاية تكيفًا واسع النطاق. اليوم ، من المقبول على نطاق واسع أن الإنسان الحديث (الإنسان العاقل) تطور من أسلاف يشبهون القرود.
الانتقاء الطبيعي
تكمن الصعوبة في دراسة الانتقاء والتطور الطبيعي في معظم الأنواع الحية في الطبيعة التدريجية للغاية للعملية. ومع ذلك ، فإن بعض الخصائص التي تؤثر على احتمالية البقاء على قيد الحياة يمكن أن تتغير بسرعة: فالتطور لا يستغرق بالضرورة آلاف السنين. على سبيل المثال، الأنواع المهددة من قبل الحيوانات المفترسة يمكن أن تتطور بسرعة نسبيًا ، عن طريق الانتقاء الطبيعي ، لتقليل خطر الأسر.
من السهل دراسة الانتقاء الطبيعي في الكائنات الحية خلال جيل قصير. على سبيل المثال ، يمكن أن يكون للبكتيريا وقت جيل يبلغ 20 دقيقة فقط ، لذلك يمكن أن ينتج عن الانتقاء الطبيعي تغييرات مهمة في هذه الكائنات في فترة زمنية قصيرة نسبيًا.
النظرية الحديثة
تدمج النسخة الحديثة من نظرية داروين ، الداروينية الجديدة ، والمعروفة أيضًا باسم التوليف الحديث أو النظرية التركيبية ، معرفة القرن العشرين في علم الوراثة والمجالات ذات الصلة مع أفكار داروين الأصلية. التحقيقات في كيف تتصرف الجينات في السكان من الكائنات الحية وقد أكدت الدراسات الحالية حول التطور على أهمية الانتقاء الطبيعي. في علم الحفريات ، قدم هذا النهج التركيبي معلومات عن إيقاعات التطور البيولوجي عبر الزمن الجيولوجي.