ما هي التيارات الفلسفية الرئيسية؟

التيارات الفلسفية هي التخصصات التي نشأت على مر السنين في تاريخ الفلسفة. وتجدر الإشارة إلى أن هذه تحكم تصرفات الشخص أو "كيفية عيشه" ، وفي بعض الحالات يعتمد تطبيق المرء أيضًا على الثقافة التي يعمل فيها الفرد.  

كل واحد له فترة نشأته ، بالإضافة إلى المؤلف الذي أعطى تصورًا وتفكيرًا للفكرة ، وهذا أمر أساسي في تشكيل التيارات. على الرغم من أنها قد تكون عددًا كبيرًا ولديها حاليًا تفسيرات مختلفة ، إلا أن هناك بعضها رائدًا ومتميزًا ، سواء من حيث ما تعنيه أو لفيلسوفها الإبداعي.

هناك حقيقة أخرى مثيرة للفضول ومهمة يجب تسليط الضوء عليها وهي أن التيارات الفلسفية حدثت عادةً في مجموعات من المفكرين الذين يُطلق عليهم بدورهم "المدرسة الفلسفية" ، ويرجع ذلك إلى الحاجة إلى التجمع معًا لمشاركة سمات متشابهة والتوافق في طريقة التفكير وبالتالي تكون تتميز باسم أو تسمية تمثلهم.

على سبيل المثال ، في حركة فلسفية من "الرسم التوضيحي" ، الذي حدث في القرن الثامن عشر واستند إلى إبراز قوة العقل ، نشأ التيار الفلسفي للعقلانية الذي صاغه رينيه ديكارت وتميز بإنكار كل ما يتعلق بالحواس ، واعتقادها بأنها ذاتية ومضللة ؛ وضع العقل فوقهم كمصدر للمعرفة بالعلوم الدقيقة.

بالطبع هناك تيارات تكشف تمامًا عكس ما تم الكشف عنه سابقًا. من المدارس الفكرية البارزة الأخرى اللاسلطوية ، والتي ، وفقًا للمؤلفين ، نشأت ليس فقط في إطار أفكار التنوير ولكن أيضًا في إطار الثورة الفرنسية. يستند هذا الحكم إلى التنظيم الاجتماعي الحر وليس من جانب الدولة لأنهم لا يؤمنون بسلطة وسيطرة رجل على رجل آخر ؛ كونه مخلصًا أيضًا المؤمنين بالعقلانية البشرية وكيف تؤثر على تقدمك.

في وقت لاحق ، بدأت في صياغة المزيد من التيارات الفلسفية ونظيراتها ، أي فكرة أخرى من شأنها أن تدحض ، مما يسمح بتوقع معتقدات المفكرين وأسئلتهم. بعد حركة التنوير نشأت مجموعة "الوضعية" التي استمرت عامًا ، من القرن التاسع عشر إلى القرن العشرين وكشفت بشكل أساسي أن الروح البشرية قد تجاوزت بالفعل ثلاث حالات شملت الحالة اللاهوتية والميتافيزيقية والإيجابية. وهذا يعني أنهم رفضوا في معظمهم الروحانيين ، وكانوا ضد الأفكار ، ومناقشتها بالحقائق ، ووضعوا فوق كل شيء التجريبية بدلاً من النظرية.

هذه مجرد مراجعة وفكرة صغيرة لوضعها في سياق حول ماهية التيارات والطريقة التي حدثت بها ، ومع ذلك ، فهي أكثر من ذلك بكثير.

أبرز التيارات الفلسفية

التجريبية

نشأ مثل هذا التيار في العصر الحديث وهو نظرية المعرفة، حيث يذكر أن كل التعلم يحدث من التجربة ، مما يعترف بالإدراك الحسي في خلق الأفكار. وكان من أهم مؤيديه ديفيد هيوم.

يجدر إضافة أن هذا المصطلح يأتي من اليونانية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (حرفيا ، تجربة) والترجمة اللاتينية هي تجربة، مشتق من الكلمة تجربة.

ومن مشتقاته الأخرى المصطلح اليوناني والروماني التجريبي ، والذي يشير إلى الأطباء الذين يحققون مهاراتهم من الخبرة العملية وليس فقط من خلال التعليمات النظرية.

العقلانية

انها تسعى لتأكيد ذلك العقل البشري لديه بالفعل معرفة أو مبادئ سابقة دون أن يكون لديه بالضرورة خبرة. كما ذكر أعلاه ، تم إصداره من قبل رينيه ديكارت ، في أوروبا القارية.

المثالية

كما يوحي اسمها ، فهي من التيارات الفلسفية التي تقوم على الذاتية وتمثيلاتها ، وتنفي أو ترفض وجود كل ما يتعلق بالعالم الخارجي. لجعله أكثر قابلية للفهم ، يدافع هذا التيار عن أن شيئًا ما لا يمكن أن يوجد إذا لم يكن هناك مفكر على دراية به. بنفس الطريقة ، لمعرفة ذلك أو التعرف عليه ، يجب أن نأخذ في الاعتبار بشكل أساسي الوعي والأفكار والأفكار.

مثل هذه النظرية لها متغيرات ، مثل المثالية الموضوعية والذاتية. الأول ينص على أن الأفكار موجودة من تلقاء نفسها وأنها معروفة أو تم تعلمها من خلال التجربة. ومن أبرز ممثلي هذا التفكير هم لايبنيز ، هيجل ، برنارد بولزانو ، ديلثي.

في المقابل ، بالنسبة للذات ، يعتقد المفكرون ذلك الأفكار موجودة في عقل الفرد وأنه لا يوجد عالم خارجي يعمل بمفرده. المدافعون عن هذه الفرضية هم ديكارت ، بيركلي ، كانط ، فيشت ، ماخ ، كاسيرير وكولينجوود. في هذا على وجه التحديد ، يمكن للمرء أيضًا أن يجد النسخة المتطرفة التي تعلن أن "الأشياء لا توجد لنفسها ولكن الأشياء موجودة فقط بالنسبة لنا" ونسخة معتدلة "تؤكد أن الأشياء هي لون الزجاج الذي يتم النظر إليه بها".

الوضعية

كما نوقش أعلاه ، فهي مسؤولة بشكل أساسي عن رفض أو دحض الإنسان ، أن هذا له مبادئ أو إحساس ميتافيزيقي بحت. أن تكون مؤمناً بالعلم الموضوعي وقوانين البحث.

نشأت في فرنسا في القرن التاسع عشر على يد سان سيمون وأوغست كونت ودي جون ستيوارت ميل ثم انتشر في بقية أنحاء أوروبا. ومع ذلك ، يُقال أن سلفها الأول بين القرنين السادس عشر والسابع عشر كان فرانسيس بيكون.

الرواقية

أكثر تركيزا على العالمية والأخلاقية ؛ هذا يعظ أهمية السيطرة على الحقائق والتحكم فيها ، العواطف ، من بين أشياء أخرى تزعج عادة وجود الذات ، من أجل استخدام كل من الشجاعة وسبب الشخصية الشخصية.

وهي واحدة من أقدمها ويعود تاريخها إلى القرن الثالث قبل الميلاد. حتى نهاية القرن الثاني الميلادي. ج- وأهم مراحلها كانت خلال الفترة الهلنستية. كان مؤسس الرواقية زينو من سيتيو ومن بين مؤيديه المشهورين شيشرون ، إبيكتيتوس ، ماركوس أوريليوس ، سينيكا ، التجريبية السادسة.

البنيوية

على الرغم من أن المصطلح الخاص به لا يشير بوضوح إلى أنه أحد التيارات الفلسفية على هذا النحو ، إلا أنه وفقًا للافتراضات ، يمكن أن يكون بديهياً أنه يفعل ذلك ويستند إلى حقيقة أنه يجب أن يتجاوز ما يحدث تجريبياً ، كونه نوعًا من أسلوب تحليل اللغة والثقافة والمجتمع.

كان البادئ وأهم ممثل للنظرية هو كلود ليفي شتراوس في الأربعينيات.

الظواهر، علم الظواهر

هذا التيار ادرس كل ما يحدث في العالم -وصفيًا- من ظاهرة أو مجموعة من هذه التي حدثت. يقال أن هذا يأتي من اتحاد بين التجريبية والمثالية. وكان ممثلوها ذوو الصلة هوسرل ، ميرلو بونتي ، سارتر ، هايدجر.

المادية

إنه التيار الفلسفي الذي ، كما يشير اسمه ، يؤكد أن كل شيء مادي ، رافضًا ما هو جوهري روحي مثل الروح والمستقبل ووجود الله. الأفكار الحساسة صالحة لأنها مادية أيضًا. وفقًا للباحثين ، يمكن التعرف عليه على أنه عكس المثالية.

أبيقور وماركس من بين مؤيدي مثل هذا التيار.

الوجودية

يختلف عن الآخرين الذين تم تمثيلهم كفلسفة للأشياء ، هذا الأمر وثيق الصلة بالإنسان على هذا النحو ، حيث يعرضه كشخصية للإنتاج الذاتي الحر لا يوجد إلا في الكون دون وجود أي إله. يعتمد هذا التيار على تحليل حالة الإنسانوالحرية والعواطف ومعنى الحياة بشكل عام.

في هذه المرحلة ، من المهم التأكيد على أنها ليست نظرية منظمة أو متطابقة فلسفيًا ، في الواقع ، يُقال إن مؤيديها لا يتفقون تمامًا مع الفلسفة التقليدية.

على مر السنين كان متنوعًا تمامًا ، واليوم هناك ثلاث نسخ تشمل الوجودية المسيحية والوجودية اللاأدرية والوجودية الملحدة. كان الرواد باسكال ، كيركيغارد ، سارتر ، كامو ، هايدجر.

شك

إنه يركز أو يقوم على التساؤل عن الأشياء ، وهو شك دائم يرفض تأكيد الأشياء أو وجودها ، ما لم يتم إثباته بأدلة مرفوضة.

كان Diogenes Laercio أو Hume أو Berkeley أهم ممثلي هذا التخصص.

السخرية

تأسست الحالية في اليونان القديمة ، خلال القرن الرابع قبل الميلاد. ج. كان ذلك قائماً على فعل رفض ما كان مقبولاً اجتماعياً وأخلاقياً. تركزت الحياة الساخرة على الاعتقاد بأن السعادة تتحقق من خلال العيش ببساطة وكاملة ، وفقًا للطبيعة.

للإشارة إلى ما كشفوه أو لدحض شيء لم يوافقوا عليه ، استخدموا موارد السخرية والسخرية والإيماءة. أسسها Antisthenes وكان أحد أهم تلاميذه هو Diogenes of Sinope.

رومانتيكية

لا ينبغي الخلط بينه وبين الحركة الفنية. في نظام الحياة هذا ، كان يؤمن به بقوة قادرة على معرفة الكل ، المطلق. يتميز بالمبالغة في أحاسيس الطبيعة ، ووصفها بأنها الموقف الحقيقي للوعي البشري.

هدفها هو الدفاع عن المشاعر والحرية والمصطلحات الأخرى التي تتعلق بالطبيعة مع الإنسان والألوهية. كان المؤيدون الرئيسيون هم هيجل وشيلينج وفيشت.

دوغماتية

يتم النظر في معارضة الشك والمثالية ، بناءً على القوة المفترضة للموضوع فيما يتعلق بالموضوع. يؤكد أن العقل البشري قادر على معرفة الحقيقة. كان سبينوزا أحد أعظم ممثلي هذا التيار.

نقد

إنه يقوم على الادعاء بالقدرة على وضع حدود للمعرفة المطلقة من خلال التحقيقات المنهجية لظروف إمكانيات الفكر. شرح إيمانويل كانط هذه العقيدة المعرفية.

تيارات الفلسفة السياسية

التعاقدية

يُعرف بأنه أحد التيارات الفلسفية السياسية الحديثة ويستند إلى حقيقة أن الأفراد يجب أن يرفضوا الاعتقاد بأن الدولة والمجتمع شيء طبيعي. السعي إلى وجود ميثاق ثابت بين أولئك الذين يبدأون في تشكيل جزء من المجتمع الجديد ويجدون بطريقة ما الاتحاد والحرية والمساواة. كان أعظم مؤيديها روسو وكانط وهوبز وسبينوزا ولوك.

مذهب المنفعة

إن أحد التيارات الفلسفية التي تكشف أن ما هو جيد ومقبول أخلاقياً لكل من الفرد والمجتمع مفيد. بالإضافة إلى كونه أساسًا للخير ، فإن السعادة تُنسب إليه أيضًا.

على الرغم من أن المؤسسة تُنسب إلى Protagoras de Abdera ، إلا أن أعظم الدعاة هم J. Bentham و JS Mill ، الذين اعتقدوا أن المنفعة تنتج مزايا ومتعة وسعادة أخرى ، مما يقلل من إمكانية المعاناة أو تقليل الألم والمعاناة والأضرار.

الشيوعية

يؤمن هذا الشكل من الحكومة بالتنظيم الاجتماعي دون وجود خصائص خاصة ، والاختلافات الطبقية ، من بين مذاهب أخرى تمنع المساواة بين الجميع. تحاول تحقيق تحرير الإنسان.

من أهم الممثلين أفلاطون وماركس وإنجلز وفورييه.

اشتراكية

وهو يقوم على حقيقة أن كلا من خصائص وسائل الإنتاج وإدارتها في أيدي الطبقات العاملة بهدف تحقيق منظمة في المجتمع تعمل على تطوير المساواة السياسية والاجتماعية والاقتصادية. كان ماركس وبرودون من أهم الدعاة.

الليبرالية

من التيارات الفلسفية السياسية التي تؤكد أن على الدولة القضاء على مصلحة السوق ، بينما يجب على الجانب السياسي أن يسن مبدأ الحرية ، مما يجعل الدولة تحمي الحرية الفردية ، لأنها ما تقوم عليه.

يؤدي إلى قلة تدخل الدولة في الشؤون الاجتماعية والاقتصادية للأفراد. كان راولز ومونتسكيو من لوك من أبرز الممثلين.

الليبرتارية

هذا التيار متطرف ويكشف أن لكل فرد الحق في نفسه فلا توجد دولة أو يجب القضاء عليها. كان نوزيك أحد الرواد المميزين.

التيارات الفلسفية الأخرى ذات الصلة

ومن بينهم يبرز السفسطائيون. الأفلاطونية الذين كانوا من أتباع أفلاطون. المدرسة المتجولة التي كانت من أنصار أرسطو وتلاميذ أبيقور المعروفين تحت Epicureanism.

مدرسة ميليتو تأسست في القرن السادس قبل الميلاد. كان أعضاؤها حكايات وأناكسيماندر وأناكسيمين. المدرسة الإيلية التي كانت مدرسة ما قبل سقراط ذات أهمية كبيرة في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد. كان أهم أعضائها بارمينيدس من إيليا وزينون دي إيليا.

فيثاغورس ، الذين أسسوا أن جوهر كل الأشياء هو أرقام. البعض الآخر لا يقل أهمية عن المدرسة الضخمة، التي أسسها إقليدس في مسقط رأسه ميغارا ؛ مدرسة Cyrenaica ، التي أسسها Aristipo de Cirene وركزت على القضايا الأخلاقية ؛ والمدرسة الأفلاطونية الحديثة ، التي أنشأها Ammonio Saccas. وتجدر الإشارة إلى أن القديس أوغسطينوس نقش الأفكار الأفلاطونية الحديثة على الأفكار المسيحية.

الأفلاطونية المحدثة والإنسانية وما بعد الحداثة والتفكيك مسجلة حاليًا.