تعلم كل شيء عن نظريات التعلم المختلفة

لقد تبنى الإنسان طرقًا مختلفة لفهم العالم ، أحدها هو أن يكون قادرًا على عزو اسم دقيق لكل ظاهرة أو موقف يمر به ، وهذا هو الحال مع طرق التعلم المختلفة التي يتبناها كل فرد على أنها أفضل ما يتوافق مع فهم العناصر الأخرى للكون.

على سبيل المثال ، تعد تجربة التغييرات أو التكيف مع البيئات الجديدة طريقة للتعلم للبشر. هذا هو السبب في تطوير نظريات التعلم المختلفة عبر التاريخ لذلك لكل كائن الحرية في التعلم وفقًا للأساليب التفسيرية التي يفهمها. في المقالة أدناه سوف تتعلم المزيد عن هذه النظريات المختلفة وأصلها.

عمليات التعلم

قبل الخوض في التفسيرات العلمية الطويلة حول المفاهيم الرئيسية ووجهات النظر المختلفة حول هذا الموضوع ، من الضروري أن نلتقي مرة أخرى حول مفهوم التعلم الذي يمتلكه كل منا.

منذ بداية الوجود ، نحن جميعًا مشروطون بطرق التعلم التي ظلت ضمن عادات الأسرة ، ومع ذلك ، من وجهة نظر نفسية ، لا يتمتع جميع الأطفال بنفس فرص التعلم والنمو ضمن الحدود التي تعتبر صحية هذا بسبب كل طفل لديه قدرة تمييز مختلفة عن البقيةلذلك ، من المهم جدًا ملاحظة سلوك الشخص نفسه لاكتشاف طريقة التعلم أو ما هي وفقًا لقدرته على التطور في بيئة معينة.

عندها يمكن أن يكون للعلم وعلم النفس أهمية كبيرة في تعليم الأطفال ، مع الأخذ في الاعتبار أنه من المرجح أن يتعلم الطفل من الصفر أكثر من الكبار للتكيف بسرعة مع المعايير الجديدة. في مجتمع العالم الأول ، من المرجح أن أ التعليم القائم على المبادئ الأساسية لعلم النفس العمل.

في نفس ترتيب الأفكار ، تستند هذه النظريات التي سنشرحها أدناه إلى خطوات بسيطة تشكل عملية طويلة للحصول على المعرفة لغرض مفيد لحياة المرء.

باختصار ، تساعد هذه النظريات الفرد على فهم السلوكيات البشرية المختلفة والتنبؤ بها ودمجها ، من أجل وضع استراتيجيات تساعد على تمييز كيفية اكتساب الإنسان للمعرفة. تركز الدراسة الرئيسية لهذه النظريات على اكتساب المهارات أو القدرات لاكتساب مفاهيمها الخاصة لاحقًا.  

ما هي نظريات التعلم؟

ينطوي كل تعلم على تغيير في السلوك أو طريقة الوجود ، وهذه العواقب نفسها تصبح سببًا لنفس التعلم ، أي أن كل الإنسان قادر على اكتساب المعرفة جديد بغض النظر عن العمر الذي يفعل شيئًا مختلفًا ، ينعكس هذا التأثير بدوره ويخلق أنماطًا جديدة من السلوك بناءً على عادات تنموية جديدة.

كل من نظريات التعلم لها أساس نفسي فلسفي ، يمكن تعديله وتكييفه مع مجال علم أصول التدريس لتطبيقها داخل الفصول الدراسية ؛ لذلك فهي طريقة لدراسة الإنسان من جميع مناطقه.

ومن ثم تصبح مهمة معقدة لتحديد نظرية الكلمات والتعلم على وجه اليقين ؛ منذ ملاحظتها من وجهة نظر فلسفية ومن وجهة نظر نفسية وتربوية ، قد يكون لها تفسير مختلف أو نسبي. ومع ذلك ، فإن كل فرع من الفروع التي تدرس هذه النظريات له هدف واحد مشترك: تقييم السلوكيات المختلفة واستراتيجيات التعلم التي يمكن للفرد اكتسابها ، بغض النظر عن العمر أو العرق أو الطبقة الاجتماعية.

تحت أي منظورات يمكن ملاحظة هذه النظريات؟

مثل كل النظرية ، فإن كل المعرفة التي تتكون منها معرضة للسؤال تحت عدسة التحقيق التي تختبر الظواهر المختلفة التي تحدث لها.

النظرية هي استنتاج نهائي مستمد من عملية طويلة من التجربة والخطأ في أسس البحث ، ولهذا السبب فإن نظريات التعلم التي تمت دراستها اليوم ليست هي نفس الاستنتاجات التي تم اتخاذها منذ سنوات. البعض ، من أهمها ، لقد خدموا كأساس لدراسة وتطوير النظريات اللاحقة.

ومع ذلك ، فإن هذه النظريات التي نعرفها اليوم لها أربع وجهات نظر عامة: التركيز على سلوك يمكن ملاحظته ، والتعلم كمقدمة لعملية عقلية بحتة ، والعواطف كعامل تكييف للتعلم ، وأخيرًا ، التعلم الاجتماعي.

الإنسانية

هذا الفكر الرائع نشأ في الستينيات لدراسة الإنسان بطريقة مختلفة عن علم النفس ، حيث القيم الأخلاقية والمعنوية هي تلك التي تبني سلوكيات معينة للوجود. على الرغم من أن المصطلح يمكن أن يُنسب أيضًا إلى النزعة الإنسانية في عصر النهضة ، إلا أنه لم يُعطَ معنى "حضاريًا" حتى القرن الماضي.

هذه الحركة الفكرية تكسر المفاهيم السابقة لعلم النفس حيث  تتناقض نظرية التكييف الفعال عند ذكر ذلك كل نتيجة تبني السلوك البشري. من جانبها ، تسعى الإنسانية إلى دراسة الإنسان ككل ، حيث تكون اهتماماته وموضوعات الدافع والقيم هي الكل الذي يصفه أو يحدده.

كما تسعى إلى خلق كائنات بشرية مكتفية ذاتيًا في جو من استقلالية الفكر والقرار.

يعتبر أبراهام ماسلو من أكثر الدعاة تمثيلًا للحركة ، والذي يوضح أن البشر يجب أن يرضوا أو يلبي احتياجاتهم الرئيسية لتحقيق التوازن العام. هرم ماسلو يرتب الاحتياجات الأساسية للإنسان بترتيب هرمي وفقًا لأهمية كل فرد في تطور الوجود ذاته.

عندها يمكن للطالب الذي يتمتع بمستوى معين من التوازن ضمن نطاق احتياجاته الشخصية أن يجعل أساليب التعلم أكثر فاعلية في حياته اليومية.

عندما يكون قادرًا على تلبية كل من الاحتياجات المنصوص عليها في الهرم المذكور ، فعندئذ يكون ذلك ممكنًا الشروع في بناء ثقة قوية بالنفسوالعلاقات الاجتماعية الصحية والقدرة المستقلة على التحفيز الذاتي.

أنت الآن قادر على تحديد أولوياتك الخاصة وتحديد ما إذا كنت تريد أن تميل نحو التعلم التجريبي أو تعلم المتفرج ؛ كانت الطريقة الأولى هي طريقة التعلم "الصالحة" وفقًا لغالبية السكان ، ومع ذلك ، يمكن أن تكون الطريقة الثانية ناجحة بنفس القدر إذا امتثل الشخص لهذه المقدمات الرئيسية.

الإنسان البارع في أسباب الإنسانية ، يعيش في ظل حريات كيانه ، لأنه يلبي احتياجاته الأساسية وقادر على ذلك. الحكم الذاتي قادر على تجربة نظريات مختلفة للتعلم بناءً على ما يناسبه بشكل أفضل  

توسل

واحدة من أكثر عمليات التعلم عقلانية هي السلوكية ، التي أنشأتها يقول John B. Watson أن الطالب سلبي تمامًا ولا يمكن تقييمه إلا من خلال عملية الملاحظة. ستستجيب للمنبهات من حولك بطريقة إيجابية أو سلبية.

بعد ذلك ، ستجعل هذه الاستجابات عواقب المحفزات ، سواء كانت سلبية أو إيجابية ، لها عقاب ؛ كمثل سيحدد ما إذا كان السلوك الإيجابي أو السلبي سيتكرر في المستقبل.

وبالمثل ، فإن للسلوكية العديد من القيود كنظرية تعلم ، لأنها تميل فقط إلى دراسة الكائن المعني بناءً على سلوكه فقط وليس على عمليات التفكير ؛ دراسة خارجية بحتة.

إذا كان السلوك الذي يتم تنفيذه له استجابة لطيفة للطالب ، فمن المحتمل جدًا أن يتكرر في المستقبل ، وإذا لم يكن كذلك ، فقد لا يتكرر مرة أخرى.

في وقت لاحق ، أجرى بافلوف العديد من التجارب باستخدام الكلاب والحمام ، حيث كان صوت الجرس يضبط السلوك بعد التحفيز. بعد ربط حافز الطعام بصوت الجرس ، تمكن بافلوف من جعل الكلاب تسيل لعابها بمجرد رنين الجرس. لذلك تمكن من إظهار أن عواقب الأفعال تتوافق مع السلوكيات.

cognitivismo

في مقابل السلوكية ، تعطي المعرفية عمليات عقلية مختلفة لا تفعلها الدراسات المحدودة للسلوكية. الآن العقل جزء من دراسة أكثر تعقيدًا وأكثر بكثير انسجامًا مع الإنسان وقدرته العقلية.

بالنسبة للإدراك ، من الأهمية بمكان دراسة القدرة على التحليل وحل المشكلات والعمليات العقلية المختلفة للوصول إلى كيفية التعلم.

من الواضح أن الإدراكية ظهرت كنظير للسلوكية ، حيث تحدد الفرضية الرئيسية أن الإنسان قادر على تمييز السلوكيات المختلفة التي يتبناها بمفرده تحت محفزات العقل. وهو يدافع عن أنه ليس بسبب حقيقة وجود حافز خارجي ، يجب أن يكون هناك بالضرورة تعلم أو نمط ، حيث يكون البشر ببساطة لا يمكن أن تعمل أو تتفاعل مثل الحيوانات.

يتم ملاحظة التغيير في السلوك بشكل واضح ولكن كاستجابة للإشارات التي يعطيها العقل للشخص ، وليس كنتيجة لمحفز خارجي.

تقول إحدى النظريات النسبية للتعلم أن الناس قادرون على ذلك تعلم بشكل أسرع مع المحفزات البصرية والكلماتبمعنى آخر ، يكون الشخص قادرًا على الاحتفاظ بالمعلومات بشكل أسرع إذا ارتبط بها عنصران من هذه الفئات. نظرية التعلم بالوسائط المتعددة هذه هي النظرية التي طرحها ماير ، والتي دافع عنها اليوم التربويون وعلماء النفس كبديل تعليمي جيد جدًا ، خاصة للأعمار الأصغر.

تعليم اجتماعي

تنشأ هذه النظرية ، أيضًا في مقابل التأكيدات السلوكية التي لا تتوافق مع ما يعتبر حقًا "حكيمًا" ، أي ؛ ماذا او ما الناس ليسوا قادرين فقط على التعلم وفقًا لسلوك مكتسب من نتيجة أفعالهم.

بالنسبة لعالم نفس كندي يُدعى ألبرت باندورا ، لا يمكن لجميع المحفزات والعواقب المباشرة وصف الأنواع المختلفة من التعلم. وينص على أنه سيكون أكثر تعقيدًا بكثير بالنسبة للبشر أن يعتمدوا فقط على الخبرات المكتسبة من قبلنا للحصول على تعلم هادف ، لأنه من خلال مراقبة الأطراف الثالثة ، يمكن تحقيق التعلم.

من خلال استئناف أهمية النمو في بيئة صحية ، يكون الأطفال قادرين على ذلك تكرار السلوكيات بمجرد ملاحظتها في الآخرينوأكثر من ذلك بكثير إذا كانوا بالغين يتألقون في المشاهد التي يمكن أن تتكرر لاحقًا.

اشتملت إحدى دراساته على تسجيل شخص بالغ يضرب دمية وعرض الفيديو على عدد من الأطفال ، وفي وقت ما لم يتمكن الطفل على الفور من تكرار السلوك. سيفعل ذلك بنفسه عندما تتاح له الفرصة للقيام بذلك.

عندها يخلص إلى أن الناس قادرون على التعلم بناءً على ما رأوه بالفعل في الآخرين بدلاً من الاعتماد على سلوكياتهم الخاصة.