Nous sommes "condamnés" à avoir tort. Apprendre des erreurs que nous n'avons pas pu éviter de faire est la position la plus intelligente à adopter.
Nous sommes tous avertis dès l'enfance: il ne faut pas faire d'erreurs, les erreurs sont payées. Les plus sensés défendent que chaque choix suppose un risque qu'il faut prendre en compte, sachant que le succès accompagnera ceux qui commettent le moins d'erreurs ou le font dans les aspects les moins pertinents.
La version la plus pratique de cette philosophie de la vie, et plus complète avec les faiblesses humaines, soutient que, puisque nous sommes condamnés à avoir tort, la position intelligente consiste en apprendre des erreurs que nous n’avons pas pu éviter de nous engager.
Je voudrais réfléchir sur le aspects positifs de certains problèmes qui étaient autrefois considérés comme des erreurs, reconnaissant que grâce à eux, notre bien-être est possible.
Le biologiste Jacques Monod attribue 2 propriétés à nos cellules: l'urgence et la téléonomie.
Le premier lui permet de se multiplier, sans variations: répétition de sa structure; la deuxième permet à des erreurs d'exister dans ce processus de copie, permettant ainsi des variations qui, répétées plus tard encore par émergence, rendent possible la persistance de formes capables de s'adapter à un monde en mutation.
La capacité de faire des erreurs.
Selon la capacité génétique, c'est cette capacité à «faire des erreurs», et la persistance de l'erreur, qui a permis l'apparition d'algues, puis de mousses et d'insectes, plus tard de reptiles, puis d'oiseaux.
La coexistence de ces êtres vivants a conduit à l'ère des dinosaures, suivie des mammifères et enfin de l'homme.
Si seulement la copie avait existé, le monde d'aujourd'hui serait peuplé d'une infinité d'êtres unicellulaires, égale à la première qui a émergé il y a des millions d'années, ou pire: ils auraient tous succombé ensemble et en même temps dans l'une des grandes crises géologiques.
Chaque société a tendance à se reproduire, sans variations, génération après génération. Pour cela, il crée des mythes, des tabous, des traditions, des lois, des systèmes éducatifs; Mais s'il ne veut pas périr par inadaptation aux changements, il est également obligé de générer des dissidents et des rebelles; révolutionnaires dans les manières d'interpréter la réalité.
Certains de ces révolutionnaires coïncident avec une crise et fournissent les idées nécessaires pour surmonter chaque étape sociale: l'accès des femmes à l'éducation, à la démocratie ou aux avancées scientifiques n'aurait pas été possible sans ces personnes qui ont insisté sur leurs «erreurs» à l'intérieur. sociétés qui considéraient leurs propositions comme hérétiques.
Aujourd'hui peut-être il vaut la peine de considérer les aspects positifs que les «erreurs» peuvent avoir et la dissidence. Par exemple, il y a des décennies, certains hérétiques préconisaient l'alimentation sans viande et la médecine naturelle. Une proposition plus raisonnable chaque jour.
Pratiquer la tolérance ne consiste pas seulement à excuser quelque chose que l'on juge faux, ni à insister pour que ce soit appris et corrigé, mais à pouvoir, avant de le juger comme tel, de essayer de comprendre et même se demander si la vraie erreur ne sera pas vraiment dans notre manière de comprendre les choses.
Fernando Torrijos pour Corps et esprit.
Pour finir je vous laisse avec une vidéo de motivation: