To je nešto uobičajeno i bez obzira koliko je uobičajeno, mi se na njega ne navikavamo: svaki dan naši pisani dnevnici objavljuju između 20 i 30 nekrologa ljudi koji umiru u našoj Navari, u Pamploni. Neki od nas ih znaju, drugi nam zvuče poznato, a često su neki iz našeg susjedstva, okoline, obitelji ...
Ljudi umiru, ali ne umiru samo drugi, jednog dana mi ćemo doći na red i tog ćemo dana biti dio onih koji to osuđuju ljudima koji su prestali živjeti. Kakvu to muku stvara za nas samo razmišljajući o tome! Ali to je istina.
Neki će čitatelji prestati čitati ovaj članak i propustit će važnu priliku za razmišljanje o smrti jednog od sebe; kao što se događa drugima, kad-tad će nas dotaknuti i dobro je imati to na umu i ne zaboraviti, već mirno, s mirom i spokojem; ovo je gotovo i važno je da nas zateknete s "punim rukama dobrih stvari i osobnim zadovoljstvom".
Teško prihvaćamo ovu činjenicu smrtiKao da je imenovanje došlo prije nas i zato o njoj nitko ne govori.
To je kulturni tabu, neki kucaju o drvo, drugi kažu molim te, promijenimo temu; i mnogi drugi, u dubini svoje privatnosti, vide doba - u nekrolozima - onih koji su danas umrli i govore sebi: "stariji je od mene, normalno je da umre," Kakva loša sreća », «On je mojih godina!» ... i, dobijemo knedlu u grlu; samo u intimi ritualizirate činjenicu svaki put kad pročitate novine.
Ponekad -najmanje-, skupljamo nekrologe. Pacijenta morao sam prikupiti samo one čija je dob bila mlađa od njegove i staviti u kutiju: "Pobijedio sam ovog da bih živio!" A zbirka njegovih osmrtnica povećavala se.
Za mnoge smrt postaje negativna opsesija, kao da ne razmišljajući o tome, nikada nije ni došla ili obrnuto: razmišljajući sve više i više - opsesija -, uklanjam je sa sebe i rješavam se. Soler Serrano, časnog sjećanja, pitao je Dalijevog genija: "Ideja smrti bila je još jedna od opsesija njegova života." A naš je genij odgovorio: «Da, ali sve manje i manje jer ću doći da imam katoličku vjeru i Vjerovat ću u besmrtnost duše a kad netko vjeruje u besmrtnost, strah će potpuno prestati. Bilo je to 1977. godine, a El Mundo ponovno je objavljen 12. rujna ove godine, povodom novinarove smrti.
Ne bi trebao biti previše lud da kaže ono što je rekao. Mnogi egzistencijalisti vjerovali su u besmrtnost s blizinom smrti. Budući da nas smrt jednaka svima, umiru bogati i siromašni, umire kralj i negativac, ali vjerujući u drugi besmrtni život, stvari postaju lakše i ne možemo zaboraviti jednostavnu izreku mog naroda: «od dana kada smo rođeni do smrti hodamo, nema ničega drugog što zaboravimo ili što smo bliže ». Ne može biti stvarnije ili jednostavnije, ali uzima kulturu zaboravljanja na veliko pitanje koje nas muči.
Oni koji vjeruju u ahiret vjeruju da postoji drugi život, bez obzira kojem mu se imenu dao, već drugi drugačiji život, nov, koji oko nikada nije vidjelo ili čulo čudesa koja je Bog pripremio za one koji vjeruju u Njega; S ovim uvjerenjem smrt nas ne rastužuje toliko, već upravo suprotno: život ne prestaje, on se preobražava i stekli smo dvorac na nebu bez hipoteke ili kredita, "S tamo malo vrta i rijeke", tako da je sreća potpuna.
S Gandijem možemo reći: da smrt nije uvod u drugi život, sadašnji život bio bi okrutno ruglo. Naš pjesnik Machado rekao je nešto što je Epikur već rekao: "Dok jesmo, smrt nije, a kad je smrt, nismo"... Jer to nematerijalno biće postaje duhovno i besmrtno.