なぜ体と心の分裂が有害なのですか？ 私たちの呼吸を改善するためのガイド

体と心の間の分裂と切断：

何世紀にもわたって、私たちの精神は私たちの体から分離されているだけでなく、それよりも優れているという誤った考えが、特に西洋文化で広まりました。

精神には理由、アイデンティティ、真実があり、身体は制御されていない、望ましくない、さらには汚い衝動の源として見られています。 体は、私たちがどんな犠牲を払っても制御しなければならない「動物」の部分です。 実際、パニック発作や性機能障害などの多くの問題は、私たちの出身の家族によって伝えられた信念からだけでなく、私たちの身体の無知と私たちの肉体的感覚の恐れによるものでもあります。 しかし、その結果が心理学の分野に革命をもたらしている研究が示しているのは、 この想定される分割は完全に幻想的です。 実際には、それを作成したのは私たち人間です。

私たちの人を構成するさまざまな部分の間のこの解離は、私たちの感覚と体の動きと私たちの創造性を損なう知性の発達と使用が普及している学校の最初の年にすでに気づき始めています。 私たちはじっとしている、注意を払う、座ったまま静かにする、トイレに行く許可を求めるなど、禁止事項と要求の無限のリストを言うように言われています。 基本的に 子供の頃から、私たちは自分たちのニーズから抽象化することを学ぶように訓練されています （「不適切」と見なされる場合に発生しますが、だれによっては不適切ですか？） そして私たちの体を沈黙させるために。

悲しいですが、体が痛いときだけ覚えているようです。 さもないと、 私たちの体はほとんどの時間を気づかれずに過ごします。 私たちがスポーツをするときでさえ、私たちはしばしば 私たちは自分の体を楽器として使います、そして私たちは私たちの感覚と現在の瞬間のまさに経験の魔法を忘れます。 私たちには目標があり、自動化された方法で次々とタスクを実行し、次のタスクについて考えますが、本質的なこと、つまりここと今を忘れています。 私たちは自分の周りで何が起こっているのかをほとんど理解しておらず、私たちの内部で何が起こっているのかについても理解していません。 私たちは頭の中に没頭し、過去についての絶え間ない反芻と未来についての心配に巻き込まれます。 そして、それはとても楽しいというわけではありませんが、少なくともそれは既知の場所であり、「私たちの管理下にある」ので、そこにとどまるほうが簡単です。 一方、 外傷性の出来事を経験したという事実は、私たちを体と心の間の解離をより起こしやすくします。 たとえば、摂食障害はしばしば子供の心的外傷を隠します。

私たちの断片化された呼吸法：

私たちの体とのこの切断の例は、私たちの呼吸法に反映されています。 私たちの大多数は、断片化された、短い、そして速すぎる呼吸をします。 私たちは十分な酸素（私たちの体にとって最も重要な栄養素）を吸収せず、十分な二酸化炭素を排出しません。

私たちが子供であるとき、私たちの呼吸のこれらの変化は比較的短いですが、それが習慣的になり、私たちの呼吸が元の流れを回復することができなくなる瞬間が来るまで、少しずつそれらはより頻繁で持続的になります。 私たちはこの機能不全の呼吸法に慣れます。 多くの親は、赤ちゃんが泣いているときに抱っこし、泣き止むとベビーベッドに戻します。 しかし、Carola Speadsによれば、赤ちゃんの良い呼吸習慣を促進するために、彼を抱きしめ続け、呼吸が落ち着くまで彼を慰めるために背中を軽くたたく必要があります。

適切に呼吸することを学ぶことの利点：

私たちの呼吸に触れることは私たちがするのに役立ちます 課題を処理するためのより弾力性 私たちが提案するだけでなく、人生をより十分に楽しむこと。 私たちの健康、気分、創造性は、呼吸が私たちに提供する酸素供給に依存しています。 したがって、よく呼吸することを学ぶことは私たちの血流を浄化します、 それは私たちがより明確に考えるのを助け、より前向きな考えの出現を促します。

呼吸法を改善する方法：

特定のエクササイズを実践するだけでなく、呼吸（注意力）に注意を払い、その存在を認識するという単純な事実が機能します。 あなたを失望させて申し訳ありません、アクション狂信者の人々。 しかし、呼吸は自己調節メカニズムであるため、呼吸で何が起こるかを変えたいと思っても無駄です。 何も強制したり変更しようとしたりせずに、変更が自然に発生するようにします。 私たちがオープンで好奇心旺盛で受け入れやすい態度を示すとき、それは無意識の感覚、感情、イメージが現れ始めるときです。 簡単ではない。 それは練習と忍耐を必要とする仕事です。 しかし、時間が経つにつれて、結果は非常にやりがいがあります。

一方、それを忘れないでください 呼吸はXNUMXつの部分で構成されています： 呼気- 一時停止-吸入。 一時停止の期間は重要です。たとえば、一時停止を短くすると、より興奮したり、急いだりするように感じるからです。 一方、注意を向けると呼吸の流動性や自然さが失われるのは普通のことです。 呼吸が加速、動揺、または規制緩和されていることを観察しても、何も起こりません。 その欲求不満、不安、苛立ち、またはどんな感情が浮かび上がってきても、その気持ちに固執して、自分を甘やかしてみましょう。 それらは等しく有効であり、私たちの一部でもあるので、否定的な感情や感覚を沈黙させたいという傾向に陥らないようにしましょう（私たちが行う習慣があるため）。 彼らは場所と私たちの注意に値します。 そして、私たちはそれらを抑圧することはそれらをもっと養うこと以外の効果がないことを知っています。

自問してみましょう：

歯を磨いたり、食事をしたり、誰かが話すのを聞いたりすると、呼吸はどうなりますか？ 観察が終わったら、私たちの経験を一枚の紙に書きましょう。 言葉は素晴らしい仲介者です。 別の時間にそれをやってみましょう。 そして、もっと練習したら、呼吸が変わったときに体の残りの部分で何が起こるかを見てみましょう。 肩、首、足、腕、顔はどうですか？

結論：

これらの実験に飽き飽きするのではなく、驚くほどリフレッシュし、活力を取り戻すことができます。 また、自分の忘れられた部分に触れることで、私たちは幸せになります。 そして、幸福は外ではなく私たちの内にあるので、そうでなければあり得ませんでした。 私たちの体の意識がないとき、私たちは自分が何を感じているのか本当にわかりません。 そして、私たちの感覚は私たちにとって何が重要かを教えてくれるようにプログラムされているので、切断されると私たちの感覚と人生の味を失うことがあります。 そのため、本質に立ち返ることが非常に重要です。 そして最後に、私たちが自分の体に耳を傾けることを学ぶとき、私たちは病気や病気が深刻になる前にそれらを防ぐためのより良い準備ができています。

ジャスミン・ムルガ