第一次世界大戦の恐怖と不安の下で人生の最初の数年間を過ごした後、エーリヒ・フロムは彼の人生に新たな転換を与えることにしました。 間違いなく、前世紀の最も代表的な指数のXNUMXつであり、 当時最も読まれた作家の中に自分自身を位置付けることができました、 順番に、彼は最初の新フロイト派の学校の設立で新フロイト派に異なる意味を与えることを担当した情熱的なマルクス主義者でした。
同様に、彼は人類の最も重要な歴史的瞬間に人生が予期せぬ方向転換をした当時の最も関連性のある思想家の一人です。 これ以上については、次のことを知っておく必要があります 彼の伝記と彼が精神分析の世界と一般的な文化に貢献した理論の。
初期の伝記
彼は両親が不安定な関係にある家で育ちました、彼の父はひどく変化する気質を持つ暴力的な男であり、彼の母は従順で落ち込んだ女性でした、彼が彼の命を守るために何かをすることができることはほとんどありませんでした。
彼はまた、1900年にドイツで生まれました。ドイツは、彼がすでに両親と一緒に家で過ごした生活と合わせて、さらに機能不全の生活を送る国です。 戦争の空気の中で エーリヒ・フロムは人生の最初の数年間を恐怖と恐怖症で外と自分自身に費やしました、彼がほぼ年をとるまで、不安がさらに強くなり、彼に蔓延した。
彼は成長に不利な環境に沈められ、叔父の宗教に傾倒し、叔父と一緒にラビになることを決心しました。 彼が見たのはその瞬間であり、彼は自分の環境にいる普通の人よりもはるかに多くのことを識別できます。 この結果、彼は後に無神論者になることを決心しました。
間違いなく、教会の外出は彼が持っているのを助けました 子供の頃にすでに持っていた概念とは異なる現実の視点彼が住んでいた檻からの解放の方法として、彼の家を教会に残すことは大いに役立ちました。
ヒューマニズムの新しい感覚は、彼をさまざまな方向に導き、比較的自由な人間になるものになるでしょう。 ヒューマニズムと第一次世界大戦は、新しく解放するための基礎でした ドゥダ 人間の識別力、大衆の思考、そして普遍的な真理の中に平和を見いだすためにイデオロギーや集団行動の信用を傷つける力について。
エーリヒ・フロムの人生における重要な変化とねじれ
20年代の初めに、若い大学生として、彼の教育への情熱が始まりました。 フランクフルト大学で法学の学位を取得し、ハイデルベルク大学で社会学の学位を取得しています。
彼が彼の研究を発展させるのを助けたもう一つの重要な部分 精神分析医のフリーダ・ライヒマンは深く結婚していませんでしたが、美しい友情の物語が生まれました。
彼が信者としての時間を脇に置き、無神論者になり、当時のベルリンの政治的空気に等しく影響を受けたのは、彼の人生のこの時点です。
彼が精神分析医として、当時「医者」とは見なされていなかった学生を訓練する練習を始めたのは1929年でした。 XNUMX年後、彼は社会研究所の心理学部長を務め、同時にマルクス主義理論の最初の研究を開始しました。
別の大陸への移動
この昇進と研究所内での重要な地位からXNUMX年後、彼はアドルフヒトラーからの強い迫害のために米国に住むことを決心し、彼がますます人気を博し始めたとき、エリックはしなければなりませんでした アメリカに移住する。 一方、彼は、エリックが所長を務めていた同じ研究所の別の教師であるテオドール・アドルノと一定の違いがあったと言われています。
そこで彼は、同じ研究所の数人の同僚と一緒に、常にジークムント・フロイトの理論と基礎に基づいて、心理学者としての彼の最初で最も重要な仕事が生まれる場所であるアメリカへの新しいコースに乗り出します。
彼は1943年に再び結婚した ヘニー・ガーランドというドイツ人移民と。 フロムとガーランドの結婚はXNUMX年間続き、メキシコのクエルナバカで過ごしました。 XNUMX年間の結婚後、彼のXNUMX番目の妻が亡くなりました。
メキシコで設立され、彼はメキシコ国立自治大学で精神分析医および心理学者として教えています。同じ場所が彼の最初の家になります。 精神分析セクション 自分で作成しました。
数年の経験と文学との良好な絆で、フロムはアニスグローブフリーマンと再婚し、この組合はフロムに彼の人生のための別の重要な決定をさせました：マルクス主義を置き去りにし、社会主義思想から完全に切り離します。
ワシントンに住んでいた彼は、彼の最も成功した本「愛の芸術」のXNUMXつを出版した後、ベトナム戦争に反対する平和運動の支持者になり、強いインスピレーションを得ました。 フロムは、人生に対してはるかに人間的で愛情深い視点を持っています。 人は彼の生活状態のために愛することができるが、所有したいという彼の欲求のためではないところ、最終的には自我です。
彼は感情的な意味に満ちた成功に満ちた人生を送り、精神性の世界と人間の精神の研究に挑戦しました。 70代で、彼はスイスに移り、XNUMX歳の誕生日のXNUMX日前に亡くなりました。
エーリヒ・フロムの理想
強くヒューマニストであるエリックは、彼の行動を条件付ける社会的雑多の結果として存在することの結果と態度の概念を持っていました。 フロムとヒューマニズムによると、人間の起源以来、彼は所属する社会の進歩と行動に応じて条件付けられてきました。
エーリッヒによれば、社会はマキャヴェリズムであり、人間が日常生活に関して下す道徳的決定に大きな影響を及ぼします。 の一つ 本館 第三者との社会的つながりを確立するために、それは自発的な愛と尊敬でした; 他の誰かに「存在する」ことを強制する必要はありません。
覚えている
「人が愛することができるようになりたいのなら、彼は自分自身を彼の最高の場所に置かなければなりません。 彼が彼に仕えるのではなく、経済機械が彼に仕えなければなりません。 最良の場合、その利点を共有するのではなく、経験や仕事を共有するように自分自身を訓練する必要があります。 社会は、人間の社会的で愛情深い性質が彼の社会的存在から分離されるのではなく、むしろそれと一体になるような方法で組織されなければなりません。」 128ページの「TheArtofLoving」からの抜粋。
エーリヒ・フロムは、生涯を通じて多くの感情的および心理的変化を経験しました。 精神分析と存在する純粋な魂の研究への最も重要な貢献のXNUMXつ。 すべての社会的教義の完全な分離に達するまで、内在的マルクス主義の段階を通過します。