説明します 瞑想セッション。 基本的に、チベット語での瞑想は慣れることを意味することを覚えておく必要があります。 ポジティブまたは高潔な心の習慣に精通し、別の方法で物事を考えることができる特定の雰囲気に私たちの心を連れて行くことで構成されています。
XNUMX種類の瞑想。
1）集中力を生み出す瞑想： サンスクリット語で宗派のために シャマタ o シン、チベット語で。 私たちは、呼吸などの特定の集中対象に心を慣れさせます。 このタイプの瞑想は、私たちの心を中立状態、より穏やかな状態にすることを目的としています。
このタイプの瞑想は心を落ち着かせます。
2）分析的瞑想： それは内省を行うのに役立ちます。 それはとして知られています ヴィパッサナ サンスクリット語または ラクトン チベット語で。 それは経験に知的理解をもたらすことを目的としています。
このタイプの瞑想は、物や人に対する私たちの認識に変化をもたらします。 要するに、現実の認識の変化。
どちらのテクニックも、私たちの精神を特定の精神的習慣に慣れさせたり、関連させたりすることで構成されています。
瞑想セッション、どちらか シャマタ o ヴィパッサナ、4つの基本的なポイントで構成されています。
瞑想するための4つの基本的なポイント。
1）適切な姿勢を採用する
私達は私達の体の特定のポイントを考慮に入れなければなりません：
a）膝と脚：膝が地面に触れます。 座布団に座り、姿勢を整えることができます。 このようにして、XNUMXつの膝と臀部の間に正方形が作られるので、動いたりぐらついたりすることはありません。
b）手：従来の姿勢は、左手を下に、右手を上に、親指を軽く触れて膝（へその下）に置きます。
c）腕：腕と胴体の間にスペースを残します。 近すぎたり遠すぎたりしません。
d）裏側：それが最も重要なポイントです。 背中はまっすぐなままである必要がありますが、硬い必要はありません。
背中をまっすぐにすると、首が緊張する傾向があります。 これを避けるために、あごを少し傾けることができます。
背骨に数枚のコインが積み上げられていたと想像してみてください。 私たちが移動すると、彼らは落ちます。
e）舌：舌の先端が上口蓋に接着されています。
f）目：少し半開きになっています。 特に何にも焦点を当てていません。 私たちはそれらを半開きにしておくだけです。
g）あごと頭：私たちはそれらをリラックスさせます。
2）前向きな動機を生み出す。
私たちは自分たちが何をしているのか、そして何のためにそれをしているのかを頭の中で明確にしなければなりません。
私たちは何をしていますか？ 瞑想。
何のためにやってるの？ 私の心を変え、私自身と他の人のためにより多くの利益を達成すること。
それぞれが個人的で異なる動機を持っています。 しかし、重要なことは、私たちが前向きな意図を生み出すことです。
3）瞑想を始めます。
適切な姿勢を取り、適切なモチベーションを生み出すために少し時間がかかると、適切な瞑想に入ります。
それは、集中の対象に焦点を当てることで構成されています。 シャマタ。 呼吸に集中することにした場合は、適切な集中力が得られるまで、徐々に呼吸に慣れていきます。
私たちが分析的瞑想をするならば、私たちは私たちが到達したいくつかの結論に精通することができ、それを私たちの生活の一部にするためにそれを経験に取り入れます。
4）メリットを捧げます。
メリットを捧げることは、私たちが蓄積したすべてのポジティブなエネルギーについて考え、それを他の人の助けになるように導くことを意味します。