それは一般的なことであり、どれほど一般的であっても、私たちはそれに慣れていません。私たちの日記は毎日、 20および30の死亡記事 パンプローナの私たちのナバラで死ぬ人々の。 私たちの中にはそれらを知っている人もいれば、私たちに馴染みがあるように聞こえる人もいれば、近所、環境、家族から来た人もいます...
人は死ぬが、他の人だけが死ぬのではなく、 いつか私たちの番になります そしてその日、私たちは生きなくなった人々にそれを非難する人々の一部になります。 考えているだけで、なんて苦痛なのでしょう。 しかし、それは真実です。
一部の読者はこの記事を読むのをやめ、自分自身の死について考える重要な機会を逃します。 他の人に起こるように、いつかそれは私たちに触れるでしょう、そしてそれを心に留めてそれを忘れないのは良いことですが、平和と静けさで静かに。 これで終わりです。重要なのは、「良いものと個人的な満足に満ちた手」で私たちを見つけることです。
この死の事実を受け入れるのは難しいと思いますそれはまるで彼女に名前を付けることが私たちの前に来たかのようであり、それが彼女について誰も話さない理由です。
それは文化的なタブーであり、木をノックする人もいれば、主題を変えてくださいと言う人もいます。 そして他の多くの人々は、プライバシーの深さで、今日亡くなった人々の年齢を-死亡記事で-見て、「彼は私より年上です、彼が死ぬのは普通です」「悪魔、彼は若いです私よりなんて不運»、«彼は私の年齢です！»...そして、 喉にしこりができます。 新聞を読むたびに、親密な関係でのみ事実を儀式化します。
時々-最低-、 死亡記事を収集します。 自分より年下の患者だけを集めて、「これを倒して生きよう！」と箱に入れなければならなかった患者。 そして彼の死亡記事のコレクションは増加していました。
多くの人にとって、死は、それについて考えていない、決して来なかった、またはその逆のように、否定的な執着になります。 名誉ある記憶のソレル・セラーノは、ダリの天才に尋ねました：「死の考えは彼の人生のもう一つの執着でした」。 そして私たちの天才はこう答えました：«はい、しかし私がカトリック信仰を持つようになるのでますます少なくなります 私は魂の不滅を信じます そして不死を信じるとき、恐れは完全に止まります。 それは1977年で、ジャーナリストの死を機に、今年の12月XNUMX日にエルムンドが再出版されました。
彼は彼が言ったことを言うのにあまりにも夢中になってはいけません。 多くの実存主義者は、死に近い不死を信じてきました。 死は私たち全員に等しいので、金持ちと貧乏人は死に、王は死に、悪役は死にますが、別の不滅の人生を信じると、物事は簡単になり、私の人々の簡単な言葉を忘れることはできません：«私たちが生まれた日から死ぬまで私たちは歩きます、私たちが忘れていること、または私たちが»に近いことは他に何もありません。 これ以上現実的でも単純でもあり得ませんが、それは私たちを悩ませている大きな問題を忘れるという文化を拾い上げます。
来世を信じる人々は、どんな名前が付けられても別の人生があると信じていますが、神が神を信じる人々のために神が用意された不思議を見たり聞いたりしたことのない、新しい別の人生があります。 この信念で、死は私たちをそれほど悲しませることはありません、まったく逆です：人生は終わりません、それは変わりますそして 住宅ローンやクレジットのない天国の邸宅を取得しました、「そこに小さな庭と川があります」、それで幸せは完全です。
ガンジーと言えば、死が別の人生への前奏曲でなければ、現在の人生は残酷な嘲笑になるでしょう。 私たちの詩人マチャドは、エピクロスがすでに言ったことを言いました： 「私たちがいる間、死はそうではありません、そして死がそうであるとき、私たちはそうではありません」…その非物質的な存在が霊的で不滅になるからです。