Walaupun bahasa bukan lisan (gerak isyarat, postur, pandangan, nada suara, dll.) Memberikan jenis maklumat yang lebih sukar ditafsirkan dan ditangani kerana sifatnya yang tidak sedar, hari ini diketahui bahawa pengaruhnya sangat besar lebih besar daripada bahasa verbal semata-mata. Yaitu, bagaimana kita berkomunikasi jauh lebih penting daripada kandungannya dari apa yang kita sampaikan. Mengapa komunikasi bukan lisan lebih penting? Kerana bertentangan dengan komunikasi lisan, ia kurang mudah dikawal oleh bahagian otak kita yang sedar dan oleh itu lebih tulen.
Apabila kita menyatakan diri kita secara lisan, kita dapat memutuskan apa yang harus dikatakan dan apa yang tidak akan dikatakan. Walau bagaimanapun, mencapai kewibawaan terhadap bahasa badan kita adalah lebih rumit. Mengapa lebih rumit? Kerana ia tidak rasional. Tetapi berhati-hatilah, kenyataan bahawa tidak rasional tidak bermaksud bahawa ia tidak rasional. Apabila saya mengatakan "tidak rasional", saya bermaksud demikian apa yang kita sampaikan secara lisan adalah tertakluk kepada undang-undang lain: undang-undang bawah sedar. Pada hakikatnya, pada pendapat saya, kelebihan yang diberikan oleh kebudayaan Barat secara khusus kepada "yang dapat dilihat dan dapat diukur", yang merosakkan emosi dan intuitif, tidak perlu menyekat jalan pengetahuan lain yang mungkin. Masalahnya, saya fikir, terletak pada toleransi yang lemah terhadap fenomena yang tidak dapat diramalkan dan abstrak. Tetapi ini adalah satu lagi perbahasan. Mari kembali ke topik yang menarik minat kita hari ini: Apa yang dapat diungkapkan oleh bahasa tangan kita.
Tangan kami sangat ekspresif. Dan otak kita terhubung erat dengan tangan kita. Oleh itu, diaTangan adalah sumber maklumat yang sangat berharga untuk memahami mood dan keadaan emosi orang lain. Keperluan manusia untuk melihat tangan adalah sangat asas sehingga jika anda melakukan eksperimen menyembunyikannya (tentu saja tanpa menyatakan niat anda) semasa bercakap dengan seseorang dan pada akhirnya anda bertanya kepada pembicara anda bagaimana perasaan mereka semasa perbualan, ia kemungkinan dia memberitahu anda bahawa ada sesuatu yang aneh baginya, walaupun dia tidak tahu bagaimana menjelaskannya (intuisi).
Sebaliknya, Susan Goldin-Meadow, seorang profesor di Jabatan Psikologi di University of Chicago, menulis dalam jurnal "Ilmu Kognitif": "Kami mengubah pemikiran kita dengan menggerakkan tangan kita." Yaitu, Proses ini tidak hanya dilakukan secara sehala, dari otak ke tubuh, tetapi tubuh, pada gilirannya, juga memberikan pengaruh yang kuat pada otak. Oleh itu, Tubuh kita, dan khususnya tangan kita, memainkan peranan penting dalam bagaimana kita mengatur pemikiran kita.
Joe Navarro, bekas ejen FBI dan pakar dalam bahasa badan, dalam bukunya "Louder Than Words" membincangkan maklumat yang dapat diperoleh seseorang dengan memperhatikan tingkah laku tangan. Beberapa pemerhatian mereka disenaraikan di bawah:
- Cara kita menyentuh seseorang mencerminkan bagaimana perasaan kita terhadap orang itu: Ketika kita meletakkan seluruh tangan, ia lebih hangat dan penuh kasih sayang, sedangkan hakikat hanya menggunakan jari menunjukkan kurang kasih sayang.
- Apabila kita merasa selesa dan gembira, darah mengalir di tangan, menghangatkannya dan memberi mereka lebih banyak kelonggaran. Tekanan, sebaliknya, menjadikan tangan kita sejuk dan kaku.
- Apabila anda merasa kuat dan yakin, ruang di antara jari anda akan bertambah, menjadikan tangan anda lebih teritorial. Sekiranya anda merasa tidak selamat, ruang itu akan hilang.
- Apabila anda merasa yakin, ibu jari anda naik lebih kerap semasa anda bercakap, terutamanya jika anda mempunyai tangan di hadapan anda, dengan jari-jari yang lain saling berkaitan. Walau pada waktu tekanan tinggi, anda mungkin akan melihat ibu jari anda bersembunyi di antara jari anda.
- Anda menindih hujung jari anda dalam bentuk menara lebih kerap apabila anda merasa yakin. Gerakan ini menyampaikan idea bahawa anda yakin dengan apa yang anda katakan.
- Apabila anda bimbang, anda cenderung menggosok tangan anda, satu di atas yang lain, seolah-olah anda mengurutnya. Ini adalah cara untuk menenangkan diri dalam masa-masa sukar. Pergerakan ini meningkat dalam frekuensi dan kekuatan selari dengan ketidakselesaan yang dialami.
- Apabila anda melalui masa yang sangat tertekan, anda menggosokkan tangan anda satu sama lain, dengan jari anda dipanjangkan atau terjalin. Ini adalah tingkah laku yang kita simpan untuk masa-masa ketika sesuatu benar-benar salah.
Ekspresi non-verbal emosi tertentu memiliki komponen universal yang jelas, seperti yang dinyatakan oleh Charles Darwin pada tahun 1872, setelah penyelidikan menyeluruh mengenai emosi primer. Walau bagaimanapun, Mengenai emosi yang lebih kompleks, mereka sangat sukar dikenali, kerana ia berbeza-beza bergantung pada budaya dan setiap orang. Atas sebab ini, perhatian mesti diambil ketika menafsirkan sebagai makna atau simbolisme gerak isyarat pada orang tertentu tidak semestinya berlaku untuk orang lain. Tambahan pula, pemerhati tidak bebas dari apa yang diperhatikannya, tetapi dikondisikan oleh pengalaman, harapan, keadaan fikiran, budaya, dan sebagainya.
Apabila kita memerhatikan, kita boleh bertanya kepada diri sendiri soalan berikut:
- Bagaimanakah gerakan tangan ini digabungkan dengan gerak badan, pergerakan atau postur badan yang lain?
- Adakah gerak isyarat sesuai dengan kata-kata yang dinyatakan, dengan konteks?
Sebagai contoh, perhatikan kedua-dua gambar ini dan bayangkan bahawa masing-masing meluahkan rasa percaya diri. Siapa antara dua yang lebih dipercayai?
Mengetahui lebih lanjut mengenai tangan tidak menunjukkan bahawa kita dapat terus menunjukkan kepada orang apa yang kita rasa maksud gerak tubuh mereka berdasarkan artikel ini atau artikel Psikologi. Matlamat untuk mengembangkan kesedaran yang lebih besar adalah untuk membantu kita menjadi lebih peka, mudah menerima dan meningkatkan kemahiran komunikasi kita, bukan untuk menjadi sombong. Hipotesis kita memberi kita petunjuk tetapi jika kita ingin menghilangkan keraguan, selalu lebih baik bertanya: "Saya melihat anda telah bermain dengan cincin anda untuk sementara waktu. Adakah anda gugup dengan sesuatu? "
oleh Melati murga
Sumber:
- Chodorow, Joan. Tarian Terapi & Kedalaman Psikologi: Imaginasi Bergerak. London: Routledge, 1991.
-
-
-