Ini adalah sesuatu yang biasa, dan tidak kira seberapa umum, kita tidak terbiasa dengannya: setiap hari buku harian bertulis kami menerbitkan antara 20 dan 30 obituari orang yang mati di Navarra kita, di Pamplona. Sebilangan daripada kita mengenali mereka, yang lain terdengar tidak asing lagi bagi kita dan banyak kali dari kawasan kejiranan, persekitaran, keluarga ...
Orang mati, tetapi bukan hanya orang lain yang mati, satu hari akan tiba giliran kita dan pada hari itu kita akan menjadi sebahagian daripada mereka yang mengecamnya kepada orang-orang yang telah berhenti hidup. Apa penderitaan yang ditimbulkan bagi kita hanya memikirkannya! Tetapi ia adalah kebenaran.
Sebilangan pembaca akan berhenti membaca artikel ini, dan akan melewatkan satu peristiwa penting untuk merenungkan kematian seseorang; seperti yang berlaku kepada orang lain, kadang-kadang ia akan menyentuh kita, dan ada baiknya kita mengingatnya dan tidak melupakannya, tetapi dengan tenang, dengan kedamaian dan ketenangan; ini sudah selesai dan yang penting ialah anda dapati kami dengan "tangan yang penuh dengan perkara baik dan kepuasan peribadi.
Kita sukar menerima kenyataan kematian iniSeolah-olah menamakannya datang di hadapan kita, dan itulah sebabnya tidak ada yang membicarakannya.
Ini adalah pantang larang budaya, ada yang mengetuk kayu, yang lain mengatakan tolong, mari kita ubah topik; dan banyak yang lain, di dalam kerahsiaan mereka, melihat usia - di dalam berita kematian -, mereka yang telah meninggal dunia hari ini dan berkata kepada diri mereka sendiri: "dia lebih tua dari saya, adalah normal baginya untuk mati", "iblis, dia lebih muda dari saya Apa nasib buruk »,« Dia seusia saya! »... dan, kita mendapat benjolan di kerongkong kita; hanya dalam keakraban anda mengadaptasi kenyataan setiap kali anda membaca surat khabar.
Kadang-kadang-, kami mengumpulkan berita kematian. Seorang pesakit saya harus mengumpulkan hanya mereka yang usianya lebih muda dari dia, dan dimasukkan ke dalam kotak: "Saya mengalahkan yang ini untuk hidup!" Dan koleksi berita kematiannya semakin meningkat.
Bagi banyak orang, kematian menjadi obsesi negatif, seolah-olah tidak memikirkannya, tidak akan pernah terjadi, atau sebaliknya: memikirkan semakin banyak -sesi-, saya membuangnya dari diri saya sendiri dan menyingkirkannya. Soler Serrano, kenangan terhormat, bertanya kepada genius Dalí: "Idea kematian adalah satu lagi obsesi hidupnya." Dan genius kami menjawab: «Ya, tetapi semakin sedikit kerana saya akan mempunyai kepercayaan Katolik dan Saya akan mempercayai keabadian jiwa dan apabila seseorang mempercayai keabadian, rasa takut akan berhenti sepenuhnya. Ia adalah tahun 1977 dan El Mundo diterbitkan semula pada 12 September tahun ini, semasa kematian wartawan itu.
Dia tidak boleh terlalu gila untuk mengatakan apa yang dia katakan. Banyak eksistensialis telah mempercayai keabadian dengan hampir mati. Kerana kematian sama dengan kita semua, orang mati mati dan orang miskin mati, raja mati dan penjahat mati, tetapi mempercayai kehidupan abadi yang lain, keadaan menjadi lebih mudah dan kita tidak dapat melupakan pepatah sederhana dari bangsaku: «sejak hari kita dilahirkan hingga mati kita berjalan, tidak ada yang lain yang kita lupakan, dan juga bahawa kita lebih dekat dengan ». Ia tidak boleh menjadi lebih nyata atau lebih sederhana, tetapi ia mengambil budaya melupakan masalah besar yang mengganggu kita.
Mereka yang beriman di akhirat percaya bahawa ada kehidupan lain, tidak kira apa nama yang diberikan, tetapi kehidupan lain yang berbeza, baru, yang mata tidak pernah melihat atau mendengar keajaiban yang telah Tuhan sediakan untuk mereka yang percaya kepada-Nya; Dengan kepercayaan ini, kematian tidak begitu menyedihkan kita, sebaliknya: hidup tidak berakhir, ia berubah dan kami memperoleh rumah besar di syurga tanpa gadai janji atau kredit, "Dengan sedikit taman dan sungai di sana", sehingga kebahagiaan itu lengkap.
Kita dapat mengatakan dengan Gandhi: jika kematian bukanlah pendahuluan kehidupan lain, kehidupan sekarang akan menjadi ejekan yang kejam. Penyair kami Machado mengatakan sesuatu yang telah dikatakan oleh Epicurus: "Semasa kita, kematian tidak, dan ketika kematian, kita tidak"… Kerana makhluk bukan material itu menjadi rohani dan abadi.