As correntes filosóficas são disciplinas que se originaram ao longo dos anos na história da filosofia. Deve-se notar que estes regem as ações ou 'como viver' de uma pessoa, em alguns casos a aplicação de um também dependeria da cultura em que o indivíduo opera.
Cada um tem sua época de origem, bem como um autor que deu conceituação e reflexão à ideia, sendo esta fundamental na formação de correntes. Embora possam ser um número extenso e atualmente possuam várias interpretações, há algumas que são pioneiras e se destacam, tanto pelo que significam, quanto pelo seu filósofo criativo.
Outro fato curioso e importante a destacar é que normalmente as correntes filosóficas ocorriam em grupos de pensadores que por sua vez eram chamados de "escola filosófica", isso devido à necessidade de agrupar-se para compartilhar características semelhantes e coincidir no modo de pensar e assim ser caracterizados sob um nome ou rótulo que os representa.
Por exemplo, no movimento filosófico Da 'ilustração', ocorrida no século XVIII e baseada no destaque da força da razão, originou-se a corrente filosófica do racionalismo formulada por René Descartes e caracterizou-se por negar tudo o que diz respeito aos sentidos, acreditando-os subjetivos e enganadores; posicionando-se acima deles a razão como fonte de conhecimento da ciência exata.
É claro que existem correntes que expõem totalmente o oposto do anteriormente exposto. Outra das escolas de pensamento de destaque é o anarquismo, que segundo os autores se originou não apenas no quadro das idéias do Iluminismo, mas também da Revolução Francesa. Este julgamento é baseado na livre organização social e não por parte do Estado, uma vez que não acreditam no poder e no domínio de um homem sobre outro homem; sendo também fiel crentes na racionalidade humana e como isso influencia seu progresso.
Posteriormente, correntes mais filosóficas e suas contrapartidas começaram a ser formuladas, ou seja, outro pensamento que se refutaria, permitindo que se antevessem as crenças e questionamentos dos pensadores. Após o movimento iluminista surgiu o grupo do 'positivismo' que durou um ano, do século 19 ao século 20 e principalmente expôs que o espírito humano já havia ultrapassado três estados que incluíam o estado teológico, metafísico e positivo. Ou seja, recusando em grande parte o espiritual, opunham-se às ideias, debatendo-as com os factos, pondo sobretudo o experimental em vez do teórico.
Esta é apenas uma pequena revisão e ideia para contextualizar sobre o que são as correntes e a forma como ocorreram, no entanto, são muito mais do que isso.
As correntes filosóficas mais marcantes
Empirismo
Essa corrente surgiu na era moderna e é um teoria do conhecimento, no qual se afirma que todo aprendizado ocorre a partir da experiência, dando reconhecimento à percepção sensorial na criação de ideias. Seu apoiador mais importante foi David Hume.
Vale a pena acrescentar que tal termo vem do grego ??? (literalmente, experiência) e a tradução latina é experiência, derivado da palavra experiência.
Outro de seus derivados é o termo empírico grego e romano, que se refere a médicos que adquirem suas habilidades a partir da experiência prática e não apenas com instrução teórica.
Racionalismo
Procura afirmar que a mente humana já tem conhecimento prévio ou princípios sem necessariamente ter tido experiência. Como mencionado acima, foi promulgado por René Descartes, na Europa Continental.
Idealismo
Como o seu nome permite antever, é uma das correntes filosóficas que se baseia na subjetividade e nas suas representações, negando ou rejeitando a existência de tudo o que se relaciona com o mundo exterior. Para torná-la mais compreensível, esta corrente defende que algo não poderia existir se não houvesse um pensador que o conhecesse. Da mesma forma, para conhecê-lo ou aprender sobre ele, é preciso levar em conta principalmente a consciência, as idéias e os pensamentos.
Essa teoria tem variantes, assim como o idealismo objetivo e subjetivo. A primeira afirma que as ideias existem por si mesmas e que são conhecidas ou aprendidas por meio da experiência. Entre os representantes mais proeminentes desse pensamento estão Leibniz, Hegel, Bernard Bolzano, Dilthey.
Em contraste, para o subjetivo, os pensadores acreditam que ideias existem na mente do indivíduo e que não existe um mundo externo que funcione por conta própria. Os defensores dessa hipótese foram Descartes, Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer e Collingwood. Neste especificamente também se encontra a versão radical que professa que “as coisas não existem para si mesmas, mas apenas as coisas existem para nós” e uma versão moderada que “afirma que as coisas são da cor do vidro com que são vistas”.
Positivismo
Conforme discutido acima, é o principal responsável por rejeitar ou refutar o ser humano, que isso tem princípios ou um sentido puramente metafísico. Ser um crente na ciência objetiva e nas leis da pesquisa.
Surgiu na França no século 19 por Saint-Simon, Auguste Comte e de John Stuart Mill; então se espalhou pelo resto da Europa. No entanto, diz-se que o seu primeiro predecessor entre os séculos XVI e XVII foi Francis Bacon.
Estoicismo
Mais focado no universal e moral; esta corrente prega o importância do domínio e controle dos fatos, as paixões, entre outras coisas que costumam perturbar a existência de um sujeito, a fim de usar a coragem e a razão de caráter pessoal.
É uma das mais antigas e data do século III aC. Até o final do século XNUMX DC. C. E sua etapa mais importante foi durante o período helenístico. O fundador do estoicismo foi Zenão de Citio e entre seus notáveis apoiadores estão Cícero, Epicteto, Marco Aurélio, Sêneca, Sexto Empírico.
Estruturalismo
Embora seu termo claramente não afirme que é uma das correntes filosóficas como tal, segundo hipóteses pode-se intuir que sim e se baseia no fato de que deve ir além do que acontece empiricamente, sendo uma espécie de método para analisar linguagem, cultura e sociedade.
O iniciador e o representante mais importante da teoria foi Claude Lévi-Strauss nos anos 40.
Fenomenologia
Este fluxo estudar tudo o que acontece no mundo -Descritivamente- de algum fenômeno ou grupo destes que ocorreu. Diz-se que isso vem de uma união entre empirismo e idealismo. Seus representantes relevantes foram Husserl, Merleau-Ponty, Sartre, Heidegger.
Materialismo
É a corrente filosófica que, como o próprio nome indica, afirma que tudo é material, rejeitando o que é de essência espiritual como a alma, o futuro e a existência de Deus. Idéias sensíveis são válidas porque também são materiais. Segundo os pesquisadores, isso poderia ser reconhecido como o oposto do idealismo.
Epicuro e Marx estão entre os defensores dessa corrente.
Existencialismo
Diferente das outras que foram representadas como uma filosofia das coisas, esta é pertinente ao homem enquanto tal, expondo-o como uma figura de autoprodução livre que só existe no Universo sem a existência de nenhum Deus. Esta corrente é baseada no análise da condição humana, liberdade, emoções e o sentido da vida em geral.
Neste ponto é importante enfatizar que não se trata de uma teoria filosoficamente sistematizada ou conformada, na verdade, diz-se que seus defensores não concordam plenamente com a filosofia convencional.
Ao longo dos anos, foi bastante variado e hoje existem três versões que incluem o existencialismo cristão, o existencialismo agnóstico e o existencialismo ateu. Os pioneiros foram Pascal, Kierkegaard, Sartre, Camus, Heidegger.
Ceticismo
Principalmente incide ou se baseia no questionamento das coisas, dúvida permanente que rejeita a afirmação das coisas ou a existência delas, a menos que seja provada com provas questionáveis.
Diógenes Laercio, Hume ou Berkeley foram os representantes mais importantes desta disciplina.
Cinismo
Atual fundada na Grécia antiga, durante o século XNUMX aC. C. que se baseava na ação de rejeitar as convenções social e moralmente aceitas. A vida cínica centrava-se na crença de que a felicidade era alcançada vivendo de forma simples e plena, de acordo com a natureza.
Para se referir ao que expuseram ou para refutar algo com o qual não concordaram, utilizaram os recursos da sátira, da ironia e do gesto. Foi fundada por Antístenes e um de seus discípulos mais importantes foi Diógenes de Sinope.
Romantismo
Não deve ser confundido com o movimento artístico. Nesta disciplina de vida, acreditava-se numa força capaz de conhecer o todo, o absoluto. É caracterizada por um exagero das sensações da natureza, descrevendo-as como a verdadeira atitude da consciência humana.
Seu objetivo é reivindicar os sentimentos, a liberdade e outros termos que se relacionam com a natureza com o homem e a divindade. Os principais apoiadores foram Hegel, Schelling e Fichte.
dogmatismo
Considera-se a oposição do ceticismo e do idealismo, com base no suposto poder do objeto em relação ao sujeito. Afirma que a mente humana é capaz de conhecer a verdade. Um dos maiores representantes dessa corrente foi Spinoza.
Crítica
Baseia-se na pretensão de ser capaz de estabelecer limites de conhecimento absoluto por meio de investigações sistemáticas das condições das possibilidades de pensamento. Essa doutrina epistemológica foi exposta por Immanuel Kant.
Correntes de filosofia política
Contratualismo
É conhecida como uma das correntes filosóficas políticas modernas e se baseia no fato de que os indivíduos devem rejeitar a crença de que o Estado e a sociedade são algo natural. Buscando que haja um pacto estabelecido entre aqueles que passam a fazer parte da nova sociedade e de alguma forma encontram a união e a liberdade e igualdade. Seus maiores expoentes foram Rousseau, Kant, Hobbes, Spinoza e Locke.
Utilitarismo
Uma das correntes filosóficas que expõe que, o que é bom e moralmente aceito tanto para o indivíduo quanto para a sociedade, é útil. Além de ser um fundamento do bem, a felicidade também é atribuída a ele.
Embora a fundação seja atribuída a Protágoras de Abdera, os maiores expoentes foram J. Bentham e JS Mill, que acreditavam que a utilidade produz vantagens, prazer e outras alegrias, que reduzem a possibilidade de sofrimento ou diminuem a dor, o sofrimento e os danos.
O comunismo
Essa forma de governo acredita na organização social sem a existência de propriedades privadas, diferenças de classe, entre outras doutrinas que impedem a igualdade entre todos. Tentando alcançar a libertação do homem.
Dos representantes mais importantes são Platão, Marx, Engels e Fourier.
socialismo
Baseia-se no fato de que tanto a propriedade quanto a administração dos meios de produção estão nas mãos das classes trabalhadoras com o objetivo de realizar uma organização da sociedade que desenvolva a igualdade política, social e econômica. Marx e Proudhon foram os expoentes mais importantes.
liberalismo
Uma das correntes filosóficas políticas que afirma que o Estado deve eliminar o benefício do mercado, enquanto o lado político deve promulgar o princípio da liberdade, fazendo com que o Estado proteja a liberdade individual, já que é nela que se baseia.
Resultando em pouca intervenção do Estado nos assuntos sociais e econômicos dos indivíduos. Rawls e Montesquieu de Locke foram os representantes mais proeminentes.
Libertarianismo
Essa corrente é extremista e expõe que cada indivíduo tem um direito a si mesmo, então um Estado não deveria existir ou deveria ser eliminado. Nozick foi um dos pioneiros destacados.
Outras correntes filosóficas relevantes
Entre eles, os sofistas se destacam; Platonismo que foram os seguidores de Platão; a escola peripatética que foi os partidários de Aristóteles e os discípulos de Epicuro conhecidos como Epicurismo.
A Escola de Mileto, fundada no século VI aC. C., seus membros eram Tales, Anaximander e Anaximenes. A escola eleática que foi uma escola pré-socrática com grande importância nos séculos VI e V aC. Seus membros mais importantes eram Parmênides de Elea e Zenón de Elea.
Os pitagóricos, que basearam que a essência de todas as coisas são os números. Outros não menos importantes são os mega escola, fundada por Euclides em sua cidade natal de Megara; a escola Cyrenaica, fundada por Aristipo de Cirene e voltada para questões éticas, e a escola neoplatônica, criada por Ammonio Saccas. Deve-se notar que Santo Agostinho de Hipona inscreveu as ideias neoplatônicas nas ideias cristãs.
Neoplatonismo, humanismo, pós-modernismo e desconstrução estão atualmente registrados.