Astăzi vă aduc un cuvânt de la Thuten Dondrub, un călugăr budist australian. Are mai mult de 26 de ani de experiență în practica budism Tibetană.
Este bine cunoscut pentru faptul că a dat învățăturile sale într-un mod foarte accesibil, pentru cunoștințele sale extinse, pentru inima sa sinceră și pentru smerenia sa evidentă. Vă las cu cuvintele lui:
«Sursa suferinței noastre este în mintea noastră. Există multe condiții externe pentru a apărea suferința, dar cauza fundamentală a suferinței rezidă în minte. Chiar și condițiile noastre externe au de-a face cu mintea noastră.
Cu cât înțelegem mai repede că propria noastră minte este sursa suferinței noastre și că, din fericire, este și sursa fericirii noastre, cu atât mai repede începem să înțelegem că singura modalitate de a ne elibera de suferință este transformarea radicală a minții . minte.
Dacă o transformăm puțin, vom învinge puțin suferința. Dar dacă îl transformăm total, dacă generăm o adevărată revoluție în mintea noastră, dacă îndepărtăm gândurile deranjante din el și dezvoltăm toate calitățile sale pozitive, ne putem vedea pe noi înșine complet lipsit de suferință și dezvoltă fericirea reală.
Fericirea pe care o căutăm nu este ceva temporar sau superficial. Poate că nu ne-am fi gândit niciodată la ce fericire căutăm, dar dacă o analizăm, noi vrem fericirea perfectă și durabilă.
Funcția minții este de a cunoaște, în toate sensurile cuvântului „știu”; Analizând cuvântul „știu” vom vedea că există multe semnificații ale cuvântului „știu”. În prezent, cunoaștem forme destul de indirecte și superficiale, mai ales prin concepte, prin lectură sau ceea ce ne-au spus alții.
Prin urmare, acum știm într-un mod foarte limitat, deoarece gândurile tulburătoare pe care le avem cu toții ne împiedică mintea să cunoască perfect și complet.
Ne putem imagina cum ar fi să nu ai aceste gânduri deranjante, niciunul dintre ei deloc. Nu ar fi nimic care să tulbure capacitatea înnăscută a minții noastre de a cunoaște, experimenta și simți. Cred că ar fi o experiență incredibilă. Fără aceste distrageri, fără toată această confuzie, mintea ar putea doar să știe.
Dar este posibil să scapi de aceste gânduri tulburătoare?
Aceasta este o întrebare grozavă, despre aceasta este vorba despre tot Dharma budistă. Poate putem avea impresia că acest lucru este posibil, deoarece atunci când medităm sau încercăm să medităm, dacă concentrăm mintea pe un obiect precum respirația, chiar dacă nu suntem capabili să menținem mintea pe respirație pentru o lungă perioadă de timp , pentru a experimenta perfect și total, 100% respirația, deveniți una cu respirația, chiar și așa, dacă depunem un efort, ce se întâmplă?
Cu toții experimentăm că, dacă încercăm ceva timp, gândurile tulburătoare, agitația mentală, sunt reduse.
Sper că am trăit cu toții acea experiență, cel puțin o dată, cel puțin pentru câteva momente, gândurile tulburătoare, chiar dacă acestea nu dispar complet, cel puțin sunt reduse.
Aceasta este o indicație că aceste gânduri tulburătoare nu au nicio putere de a controla mintea. Putem observa că atunci când facem o simplă meditație asupra respirației, oricât de scurtă ar fi, mintea începe să se liniștească și să se lămurească, să devină liniștită, deoarece aceasta este starea sa naturală.
Gandeste-te la asta.
Până acum cuvintele lui Thuten Dondrub, care sper că ți-au dat o oarecare liniște sufletească și te-au convins de nevoia de a practica meditația.
Este un mare ajutor, vă mulțumesc foarte mult.