Suntem „sortiți” să greșim. Învățarea din greșelile pe care nu am reușit să le evităm este cea mai inteligentă poziție pe care să o luăm.
Cu toții suntem avertizați din copilărie: nu trebuie să greșim, greșelile sunt plătite. Cea mai sensibilă apărare a faptului că fiecare alegere implică un risc care trebuie luat în considerare, ținând cont de faptul că succesul îi va însoți pe cei care greșesc cel mai puțin sau o fac în cele mai puțin relevante aspecte.
Cea mai practică versiune a acestei filozofii a vieții și mai cuprinzătoare cu slăbiciunile umane susține că, din moment ce suntem condamnați să greșim, poziția inteligentă constă din învățați din greșeli că nu am putut evita să comitem.
Aș dori să reflectez asupra aspecte pozitive ale anumitor probleme care au fost cândva considerate greșeli, recunoscând că, datorită lor, bunăstarea noastră este posibilă.
Biologul Jacques Monod atribuie 2 proprietăți celulelor noastre: urgența și teleonomia.
Primul îi permite să se înmulțească, fără variații: repetarea structurii sale; al doilea face posibilă existența erorilor în acest proces de copiere, permițând astfel variații care, repetate ulterior din nou prin apariție, fac posibilă persistența formelor capabile adaptați-vă la o lume în schimbare.
Capacitatea de a face greșeli.
Conform capacității genetice, această capacitate de a „greși” și persistența erorii, au permis apariția algelor, apoi a mușchilor și a insectelor, mai târziu a reptilelor și apoi a păsărilor.
Coexistența acestor ființe vii a dus la era dinozaurilor, urmată de mamifere și, în cele din urmă, de om.
Dacă ar fi existat doar copia, lumea de astăzi ar fi populată de o infinitate de ființe unicelulare, egală cu prima care a apărut cu milioane de ani în urmă sau mai rău: ar fi cedat cu toții împreună și în același timp în oricare dintre marile crize geologice.
Fiecare societate tinde să se reproducă, fără variații, generație după generație. Pentru aceasta, creează mituri, tabuuri, tradiții, legi, sisteme educaționale; dar dacă nu dorește să piară din cauza neadaptării la schimbări, este obligată să genereze disidenți și rebeli; revoluționari în modalitățile de interpretare a realității.
Unii dintre acești revoluționari coincid cu o criză și oferă ideile necesare pentru a depăși fiecare etapă socială: accesul femeilor la educație, democrație sau progrese științifice nu ar fi fost posibil fără acei oameni care au insistat asupra „greșelilor” lor în societăți care considerau propunerile lor eretice.
Astăzi poate merită luate în considerare aspectele pozitive pe care le pot avea „greșelile” și disidență. De exemplu, în urmă cu zeci de ani, unii eretici susțineau consumul fără carne și medicina naturală. O propunere mai rezonabilă în fiecare zi.
Practicarea toleranței constă nu numai în scuzarea a ceea ce considerăm greșit, nici în insistarea ca aceasta să fie învățată și corectată, ci în a putea, înainte de a o judeca ca atare, să încearcă să înțelegi și chiar să ne gândim dacă adevărata eroare nu va fi cu adevărat în modul nostru de a înțelege lucrurile.
Fernando Torrijos pt Trup și minte.
Pentru a finaliza, vă las un videoclip motivațional: