Este ceva obișnuit și, oricât de obișnuit ar fi, nu ne obișnuim cu asta: în fiecare zi apar jurnalele noastre scrise 20 și 30 de necrologuri de oameni care mor în Navarra noastră, în Pamplona. Unii dintre noi le cunoaștem, altele ni se par familiare și de multe ori unii sunt din cartierul nostru, din mediul nostru, din familia noastră ...
Oamenii mor, dar nu doar alții mor, într-o zi va fi rândul nostru și în acea zi vom face parte din cei care o denunță oamenilor care au încetat să mai trăiască. Ce angoasă ne creează doar gândindu-ne! Dar este adevărul.
Unii cititori vor înceta să citească acest articol și vor rata o ocazie importantă de a reflecta asupra morții unuia dintre voi; așa cum li se întâmplă și altora, cândva ne va atinge și este bine să-l ținem cont și să nu-l uităm, ci cu calm, cu pace și liniște; asta s-a terminat și important este că ne găsești cu „mâinile pline de lucruri bune și satisfacție personală”.
Ne este greu să acceptăm acest fapt al morțiiParcă numirea ei a venit înaintea noastră și de aceea nimeni nu vorbește despre ea.
Este un tabu cultural, unii bat pe lemn, alții spun, vă rog, să schimbăm subiectul; și mulți alții, în adâncul intimității lor, văd vârsta - în necrologuri -, a celor care au murit astăzi și își spun: "este mai în vârstă decât mine, este normal să moară", "demon, este mai tânăr" decât mine Ce ghinion »,« El are vârsta mea! »... și, primim un nod în gât; doar în intimitate ritualizați evenimentul de fiecare dată când citiți ziarul.
Uneori, cel mai puțin, colectăm necrologuri. Un pacient pe care a trebuit să-l adun doar pe cei a căror vârstă era mai mică decât a lui și să-l pun într-o cutie: „Pe acesta l-am bătut să trăiesc!” Și colecția necrologurilor sale creștea.
Pentru mulți, moartea devine o obsesie negativă, de parcă nu s-ar gândi la asta, nu a venit niciodată, sau invers: gândind din ce în ce mai mult - obsesie-, o îndepărtez de la mine și scap de ea. Soler Serrano, de memorie onorabilă, l-a întrebat pe geniul lui Dalí: „Ideea morții a fost o altă obsesie a vieții sale”. Și geniul nostru a răspuns: «Da, dar din ce în ce mai puțin pentru că voi ajunge să am credința catolică și Voi crede în nemurirea sufletului iar când cineva crede în nemurire, frica va înceta complet. Era în 1977 și El Mundo a fost republicat pe 12 septembrie anul curent, cu ocazia morții jurnalistului.
Nu ar trebui să fie prea nebun ca să spună ce a spus. Mulți existențialiști au crezut în nemurire odată cu apropierea morții. Pentru că moartea este egală cu noi toți, cei bogați mor și cei săraci mor, regele moare și ticălosul moare, dar crezând într-o altă viață nemuritoare, lucrurile devin mai ușoare și nu putem uita simpla zicală a poporului meu: «din ziua în care ne naștem până la moarte umblăm, nu mai este nimic altceva de care să uităm, sau de care să fim mai aproape ». Nu ar putea fi mai real sau mai simplu, dar preia o cultură a uitării despre marea problemă care ne deranjează.
Cei care au credință în viitor cred că există o altă viață, indiferent de ce nume i-ar fi dat, ci o altă viață diferită, nouă, că ochiul nu a văzut sau auzit niciodată minunile pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru cei care cred în El; Cu această credință, moartea nu ne întristează atât de mult, ci dimpotrivă: viața nu se termină, se transformă și am achiziționat un conac în cer fără ipoteci sau credite, „Cu o grădină mică și un râu acolo”, astfel încât fericirea să fie completă.
Putem spune cu Gandhi: dacă moartea nu ar fi preludiul unei alte vieți, viața prezentă ar fi o batjocură crudă. Poetul nostru Machado a spus ceva ce Epicurus spusese deja: „În timp ce suntem, moartea nu este, iar când moartea este, nu suntem”… Pentru că acea ființă nematerială devine spirituală și nemuritoare.