Cum să treci de la suferință la fericire în conformitate cu Tenzin Wangyal

Tenzin Wangyal este un lama al tradiției Bon budist. Născut în 1961 în India, după ce părinții săi au trebuit să părăsească Tibetul din cauza ocupației chineze, a studiat cu diverși profesori și a obținut titlul de Geshe, echivalent cu doctor în filosofie. El a fost, de asemenea, recunoscut ca reîncarnarea unui mare profesor în trecut.

În 1991 a obținut o bursă pentru a merge la universitatea nord-americană și în 1922 a fondat Institutul Ligmincha din Charlottesville (Virginia).

Es autor al mai multor cărți magnifice, unele traduse în spaniolă de editorul Pax de México: Minunile oamenilor naturali; Yoga viselor și a somnului; Vindecarea cu formă, energie și lumină; Esența pură a minții; Vindecă cu sunete ...

El este obișnuit să predea cursuri și retrageri în multe țări. Profitând de șederea sa la Barcelona pentru a preda despre „Recuperarea sufletului” am discutat cu el pe diverse teme. Există în persoana sa un echilibru rar între fidelitatea față de tradiția orientală și adaptarea la mentalitatea occidentală.

Nori pe cer.

- Există un cuvânt magic: „fericire”. Cu toții ne dorim în cele din urmă să fim fericiți. Dar de ce este atât de dificil de realizat și durează pentru un timp atât de scurt?

- În principal pentru că suntem condiționați de anumite tipare mentale care se repetă. Sunt gânduri și emoții care provoacă un fel de dependență. Suntem atât de ocupați cu ei încât nu găsim nici odihnă, nici fericire. Parcă nu poți vedea cerul, deoarece un nor după altul te împiedică. Și dacă poți vedea cerul acela pentru o clipă, în curând vine un alt nor și îl acoperă din nou.

- Incertitudinea câștigă teren astăzi în toate domeniile. Știm cauzele externe. Dar care ar fi cauzele interne?

- Omenirea caută un răspuns minunat, pentru a găsi fericirea și pacea. Dar el o caută în schimbările externe pe care le promovează tehnologia. Aceasta nu este adevărata fericire interioară. Să sperăm că umanitatea își dă seama de această greșeală și că există o schimbare de valori și că nu este prea târziu.

Cum funcționează Karma?

- Există, deci, o Karma nu numai individuală, ci și colectivă?

- Asa este. Există comportamente colective care au anumite consecințe. De exemplu, se spune că mass-media oferă doar știri negative, imagini de violență etc. Se spune chiar că „vestea bună nu este o veste”. Poate fi așa, dar este și adevărat că oamenii sunt atrași de vești proaste, de nenorocirile altora, de parcă s-ar simți mai vii așa. Acea identificare cu negativul este tristă.

- „Karma” este un cuvânt care este folosit des, care este sensul său real?

- Literal, Karma înseamnă „acțiune”, dar într-un sens mai larg se referă la legea cauzei și efectului.Orice acțiune întreprinsă fizic, verbal sau mental devine o sămânță care va da roade în consecință atunci când circumstanțele sunt corecte. Astfel, acțiunile pozitive au efecte pozitive și duc la fericire; acțiunile negative au efecte negative și duc la nefericire. Karma nu înseamnă că viața noastră este predestinată, ci că toate condițiile prezente apar din acțiunile noastre din trecut.

Începeți cu voi înșivă.

- În învățăturile sale se vorbește despre recuperarea „sufletului”. Este un proces atât personal cât și colectiv?

Este vorba despre reconectarea cu sursa vieții, cu forțele care sunt în noi și, de asemenea, în natură în afara. Sunt practici care promovează echilibrul fizic și mental. Când lucrăm la nivel individual, încetul cu încetul există o influență asupra colectivului. Dar mai întâi trebuie să începeți cu voi înșivă, este cel mai urgent lucru.

- Afirmă că există adesea o deconectare între cap și inimă. De ce?

- Mintea, gândurile și emoțiile pe care se hrănește ego-ul sunt principala cauză a nefericirii. Dar mintea poate fi și o cauză a fericirii. Este ca aurul, cu care se poate face o statuie frumoasă sau un pistol. Practici precum meditație ele servesc pentru a vedea esența minții, nu manifestările obișnuite ale acesteia. Descoperirea naturii minții este o recunoaștere profundă a cine suntem. Este ca un iaz cu ape calme. Dacă nu mișcați apa, rămâne limpede. Dar dacă îl scuturi, se înnorează. Uităm că puterea este în liniște, nu în mișcare. Dacă ne conectăm cu tăcerea interioară, devenim mai pașnici și, de asemenea, mai puternici și mai creativi.

- Care ar fi sfatul tău pentru viață pentru oricine care poate nu știe nimic despre budism sau alte forme de spiritualitate?

- Sfatul meu principal ar fi următorul: în orice moment din viața ta, mai ales când te confrunți cu teste care par să depășească capacitatea ta, amintește-ți că poți avea încredere în adevăratul tău sin, în esența ta. Există un refugiu unde poți găsi pace, dar nu este în afara ta, ci în interiorul tău.

Cele 3 uși.

- Ați putea detalia mai multe despre asta?

- Există 3 „uși” în noi: corpul, vorbirea și mintea. Toți pot crea durere și asta ne provoacă suferință. Dar se întâmplă așa pentru că nu le folosim pentru a intra, ci pentru a pleca, pentru a ne pierde, pentru a ne deconecta.

Când întâmpinați dificultăți, închideți ochii pentru o clipă, atrageți-vă atenția spre interior. Simte liniștea corpului tău. Există apoi posibilitatea de a găsi spațiu nelimitat în interiorul vostru. O putem numi „mamă”, „esența”, „divinul”, ... Nu contează: este acolo, iar când îl descoperi este ca atunci când un copil se pierde și își găsește brusc mama. Ca cineva care s-a pierdut și se regăsește. Este o întoarcere acasă. În acel moment, orice problemă este rezolvată dacă ai încredere deplină, dacă te odihnești în acel spațiu în care găsești libertatea interioară. Este un loc cu posibilități infinite.

- De ce este importantă tăcerea?

- A doua «ușă» este cuvântul, vorbirea. Avem multe gânduri, care sunt ca niște voci care vibrează în capul nostru și care ne spun ce să facem. Dar, cu excepția cazului în care aceste voci sunt reduse la tăcere, nu poți simți o legătură adevărată cu tine însuți și nu poți asculta tăcerea dinăuntru. În mod normal, auzim zgomotul gândurilor, ne certăm sau negociem cu ei. Atenția noastră este asupra acelor voci care ne împiedică să simțim tăcerea. Dar putem învăța să ascultăm și să auzim tăcerea. Când o descoperi, simți pacea, creativitatea. Puteți auzi apoi voci interioare ale înțelepciunii.

Un sfat bun pentru asta ar fi: nu aveți încredere în gânduri, aveți încredere în tăcere. S-au făcut studii cu privire la modul de a lua decizii mai bune: vorbind și comentând temeinic sau rămânând deschise intuiției. Concluzia este că intuițiile sunt în cele din urmă mai eficiente. În tăcere există mai multe mesaje decât în ​​vocile gândirii. Dar trebuie să înveți să-ți asculți propria tăcere.

Deschis către spațiu.

- Care este, atunci, adevărata minte?

- Spunem că a treia ușă este mintea. Dar pentru budism, mintea se află în inimă, nu ca un organ material, ci ca un centru al conștiinței. Potrivit fizicienilor, universul este practic spațiu gol. De asemenea, în inima noastră există spațiu nelimitat. Acordând atenție inimii puteți descoperi acel spațiu care este sursa care naște totul.

De aceea medicament pe care îl recomand este format din 3 remedii: pilula albă a liniștii, roșul tăcerii și albastrul spațiului. Când iei aceste 3 pastile găsești ceea ce numim „refugiu interior”, te simți protejat și ghidat și găsești soluții. Și acest lucru funcționează pentru oricine, deoarece acel spațiu nu este budist, ci universal.

- Cu toții căutăm dragoste. Vrem să-l dăm și să-l primim. Ce părere aveți în această privință?

- În acel spațiu interior despre care am vorbit, găsim și dragoste. Nu este vorba despre dragostea pentru „te iubesc” bazată pe dorința sau frica egoistă. Este o iubire nelimitată, absolută, în care nu există ură. Este ca cerul deschis care iubește norii și le permite să trăiască în sânul său. Norii apar și dispar fără a-i afecta esența. Spațiul nu se apropie de ceea ce este în el. În același mod, acel spațiu interior este cel mai mare procesor sau purificator de gânduri negative și emoții conflictuale pe care le putem avea.

- Moartea este poate principala frică. Care ar fi o atitudine corectă față de ea?

- Nu este nimic în neregulă cu moartea. Este ceva normal, cum ar fi nașterea. Dacă ne uităm fără prejudecăți, ar fi ca un somn. Nu este un negativ sau un eșec. Budiștii cred că după 49 de zile te naști din nou. Ești la fel, dar devii un copil prețios. Este un proces natural, dar este uman să simți frică. Soluția se conectează din nou cu ființa sau spațiul imuabil, cu esența care nu moare. Este doar un proces corporal, dar nu sunteți doar ceva fizic. Nu există identitate, te simți mai liber și neînfricat. Când experimentezi cu adevărat asta, relația cu moartea se schimbă și ea: știi că nu vei muri.

DANIEL BONET. Traducere simultană: Belén Giner. Revistă Mintea Corpului.