Odpravite trpljenje iz uma (nasvet budističnega meniha)

Danes vam prinašam besedo Thutena Dondruba, avstralskega budističnega meniha. Ima več kot 26 let izkušenj v praksi Budizem Tibetanski.

Znan je po tem, da daje svoja učenja na zelo dostopen način, po svojem obsežnem znanju, po svojem iskrenem srcu in po svoji očitni ponižnosti. Zapuščam vam njegove besede:

«Vir našega trpljenja je v naših mislih. Obstaja veliko zunanjih pogojev za trpljenje, toda glavni vzrok trpljenja je v mislih. Tudi naše srečevanje z zunanjimi razmerami je povezano z našim umom.

Prej ko razumemo, da je lastni um vir našega trpljenja in da je na srečo tudi vir naše sreče, prej začnemo razumeti, da je edini način, kako se rešiti trpljenja, korenita preobrazba uma . moti.

Če ga nekoliko spremenimo, bomo trpljenje nekoliko premagali. Če pa ga popolnoma spremenimo, če v mislih ustvarimo resnično revolucijo, če iz njega odstranimo moteče misli in razvijemo vse njegove pozitivne lastnosti, lahko vidimo sebe popolnoma brez trpljenja in razvijejo pravo srečo.

Sreča, ki jo iščemo, ni nekaj začasnega ali površnega. Morda nismo nikoli razmišljali o tem, kakšno srečo iščemo, če pa jo analiziramo, jo želimo srečo, ki je popolna in trajna.

Funkcija uma je vedeti v vsakem pomenu besede "vedeti"; Z analizo besede "vem" bomo videli, da obstaja veliko pomenov besede "vem". Trenutno poznamo precej posredne in površne oblike, zlasti prek konceptov, branja ali tega, kar so nam drugi povedali.

Zato zdaj vemo zelo omejeno, ker moteče misli, ki jih imamo vsi, preprečujejo našemu umu popolno in popolno spoznanje.

Lahko si predstavljamo kako bi bilo, če ne bi imeli teh motečih misli, sploh nobenega. Ničesar ne bi motilo prirojene sposobnosti našega uma, da bi vedel, doživljal in čutil. Mislim, da bi bila to neverjetna izkušnja. Brez teh motenj, brez vse te zmede, bi um lahko le vedel.

Toda ali se je mogoče znebiti teh motečih misli?

To je odlično vprašanje, to je tisto, za kar gre v budistični Dharmi. Morda lahko dobimo vtis, da je to mogoče, ker ko meditiramo ali poskušamo meditirati, če osredotočimo um na predmet, kot je dih, tudi če uma ne moremo dolgo zadrževati na dihu , da popolnoma in popolno doživimo 100-odstotni dih, postanemo eno z dihanjem, tudi če se potrudimo, kaj se zgodi?

Vsi doživljamo, da če nekaj časa poskusimo, se moteče misli, duševna vznemirjenost zmanjšajo.

Upam, da smo imeli to izkušnjo vsaj enkrat, vsaj za nekaj trenutkov, moteče misli, četudi ne izginejo v celoti, so vsaj zmanjšane.

To kaže, da te moteče misli nimajo moči nadzorovati uma. Opazimo lahko, da se pri preprosti meditaciji na dih, pa naj bo še tako kratek, um začne umirjati in zbistriti, umirjati, ker je to njegovo naravno stanje.

Premisli.

Zaenkrat so besede Thutana Dondruba, za katere upam, dale nekaj miru in vas prepričale v potrebo po meditaciji.