Fokusiranje kot metoda samospoznanja

Fokusiranje je psihoterapevtski postopek, ki ga je razvil Eugene Gendlin leta 1953. Po 15 letih raziskav na univerzi v Chicagu je Gendlin zaključil, da je tisto, kar določa, ali je psihoterapija uspešna ali ne, bolj kot od terapevta odvisno od tega, kako se bolnik obnaša in kaj počnete interno med sejo. Gendlin je ugotovil, da so uspešni bolniki brez izjeme intuitivno usmerili svojo pozornost vase, na zelo subtilen in razpršen občutek, imenovan občutil občutek ("Felt sense" v angleščini). To občutil občutek vsebuje informacije, ki nas lahko ob pozornosti pripeljejo do rešitve problema, s katerim se soočamo. Torej, osredotočanje to je veščina, ki se je lahko naučimo in to poustvari vedenje, opaženo pri uspešnih bolnikih.

Fokusiranje je sestavljeno iz osredotočanja pozornosti na odprt in nepresojajoč način na notranje znanje, ki ga človek izkusi neposredno, toda v predgovornem. To pomeni, da telo lahko vsebuje zelo dragocene informacije, četudi še niso bile oblikovane z besedami ali zavesti. Fokusiranje se uporablja za osvetlitev tega, kar človek čuti ali želi, in vključuje dialog s tem čutenim čutom. Veliko ljudi se tako boji biti v svojem telesu, da se raje zatečejo v svoje glave, kjer je vse znano in jih nič ne bo presenetilo. Vendar s tem ne zajamemo le vihra ponavljajočih se in celo obsesivnih misli, ki nas običajno nikamor ne pripeljejo, ampak izgubimo tudi veliko informacij. Telo ni instrument ali zgolj fiziološki stroj. Ta del je tisto, kar znanost najbolje zajame ali izmeri, telo pa je veliko več kot to: to je modrost.

Kakšne so prednosti ostrenja?

Osredotočenost nam pomaga premišljevati o drugih pripovedih ali nadomestnih okoliščinah, jasneje videti stvari, sprejemati odločitve in spodbuditi spremembe v sebi.

Skozi postopek fokusiranja lahko pretvorimo občutil občutek v nekaj bolj oprijemljivega in enostavnega za delo. Y. Da se ta občutek občuti, da se oblikuje in dobi pomen, mora oseba poskusiti z različnimi besedami, ki to senzacijo prevedejo. Pri ubeseditvi teh besed je pomembno biti pozoren na to, kaj se dogaja znotraj, ker občutil občutek ne bo potrdil besede ali besedne zveze (lahko je tudi slika), ki je ne bi ustrezno opisala. To običajno zahteva čas in nujno je, da lahko prenašamo negotovost. Ko pa to enkrat prepoznamo občutil občutek in poimenujemo ga, opazimo, da blokada izgine in lahko končno gremo naprej.

Razvitih je bilo več prilagoditev postopka ostrenja, ki jih je prvotno predlagal Gendlin. Ena izmed najbolj priljubljenih je tista Ann Weiser Cornell. Po Weiserjevem mnenju so trije vidiki, ki ločujejo fokusiranje od drugih metod notranjega zavedanja in osebnostne rasti, naslednji:

1. Čutiti smisel:

Fokusiranje pomeni vstop v telo in tam najti tisto posebno senzacijo občutil občutek, ki vsebuje pomen. Verjetno ste ga že pogosto doživljali, ne da bi mu pripisovali prevelik pomen. In to je, da smo na splošno bolj pozorni na čustva. Težava čustev je v tem, da včasih tvorijo oblak in nam preprečujejo, da bi jasno videli. Strah je še vedno strah, nič drugega ni. Čutimo strah in "vemo", da je to zaradi tega ali onega razloga, vendar so to pripovedi, ki jih že poznamo in jih neumorno ponavljamo. Namesto tega je težje doseči telo. Če pa delujemo na ravni občutil občutekZačutimo lahko, da se ta strah, ki ga doživljamo trenutno, razlikuje od strahu, ki smo ga čutili na primer včeraj. Mogoče je bil včerajšnji strah bolj kot hladen kamen v želodcu, današnji strah pa je bolj vlečenje ali vlečenje nazaj. Če nam ostane občutek strahu tukaj in zdaj, bomo morda našli pravi razlog, zakaj nas je tako strah. Ko smo pozorni, se ta občutek pogosto spremeni in presega tisto, za kar mislimo, da vemo. Pripelje nas do prehoda. Uspeli smo dostopati do vsebine, ki se je do takrat zdela nedostopna. Kljub temu ne želim namigovati, da bi morali prezirati svoja čustva, oko. Lahko popolnoma začnemo z prepoznavanjem čustev in se postopoma povežemo z občutil občutek.

2. Pozornost usmerjena v notranjost, ki jo spremlja sprejemanje in zavzetost:

Ko se zavedate občutil občutek, naslednji korak je, da mu namenimo posebno pozornost. Eden od načinov za to je povabite ta občutek, da sedite z nami na (namišljeni) klopi, da ga bolje spoznate. Ko bomo vzpostavili ta odnos z občutil občutek, pomembno je, da do nje sprejmete vedoželjnost. Poskusimo se izogibati dajanju filtrov z interpretacijami, racionalizacijami, mnenji, hipotezami ali kritikami. Ta praksa je podobna tisti, ko vstopimo v temno sobo. Ko se naše oči navadijo na nizko jakost svetlobe, začnemo bolj jasno zaznavati predmete okoli sebe. Večina ljudi nima potrpljenja, da ostanejo v sobi in raje gredo naravnost ven. Ampak tisto, kar nas vodi do globljega znanja, je zanimanje, želja, radovednost vedeti. Po drugi strani pa tu ne gre za to, da bi poskušali kar koli spremeniti, temveč za to, da bi sprejeli ali raje dovolili ta občutek. Sprememba se zgodi sama po sebi, saj naš notranji svet ni statičenvedno je na poti. Ko smo pozorni, to občutil občutek razgrne, premakne in preoblikuje v naslednjem koraku. Zanima nas kako to je ta občutek, ne on zakaj.

3. Praksa, ki olajša spremembe:

Večina ljudi je prepričana, da jih je treba aktivno spremeniti, da so volja ali napor temeljne sestavine zanj. Toda ta filozofija ne velja za osredotočanje. Glede na Focusing, sprememba se zgodi kot naravni del poteka stvari in kadar se zdi, da se nekaj ne spremeni, potrebujete pozornost in popolno zavest, ki jo spremlja odnos do sprejemanja tega, kar nam je predstavljeno. Telo ve, kaj potrebuje, tako kot seme redkev ve, da se bo spremenilo v redkev. Ni nam treba spreminjati, temveč le zagotoviti pogoje, ki to omogočajo.

Zaželeno je, da to metodo izvajate s terapevtom ali osebo, ki je usposobljena za fokusiranje, vendar je to mogoče storiti le na primer s pomočjo dnevnika ali zvezka.

avtor Jasmine Murga

 
Fuentes: