Intii lagu gudajiray horumarinta aadanaha, inbadan ayaa aaminaad kaladuwan kaqabtay sida ay udhalatay, iyo sida nolosha aduunyadu kubilaabantay, kuwa badan oo u janjeedha diinta, iyo waliba kuwa kale aragtiyo cilmiyeed iyadoo lagu saleynayo baaritaanno, oo qaarkood aan la caddeyn inay run yihiin, sida kuwa kale loo tuuray inay yihiin kuwo aan loo dhammayn.
Arrintaan waxay ahayd mid muran badan ka jirtay sanado badan, oo leh kooxo raacsan labada dhinac, maxaa yeelay waxaa jira qaar aamminsan sarraysa, iyo sidoo kale kuwa kale oo u baahan wax kasta inay helaan sharraxaad iyo sabab si macno looga yeesho .
ka aaminsan yahay aragtiyaha asalka nolosha, oo ay xukumaan diimaha ayaa ah kuwa ugu da'da weyn, maxaa yeelay xitaa xadaaradihii sida Masriyiintii, Beershiya, Roomaankii, Aztec, iyo kuwa kaloo badan, waxay ahaayeen kuwo raacsan ilaahyo aamin ah, kuwaas oo mas'uul ka ahaa inay iyaga siiyaan wax kasta oo adduunku ku deeqi karo, iyo xitaa nolosha lafteeda, inkasta oo ay jireen ilaa maantana tiro aan dhammaad lahayn oo diimo ah la arki karo, oo leh gabi ahaanba aaminaadyo kala duwan, dhammaantoodna ay wada gaadhayaan heer isku mid ah oo ah mid dabiici ah oo awood leh oo dhan uu ahaa kii bilaabay adduunka iyo abuurka nolosha.
Dhinaca kale, kuwa u janjeera dhanka sayniska, waxay ka dhex raadiyaan dhacdooyinka kaydinta ee dhammaan dhacdooyinkii dhacay xilligii meerahu noolaa, iyagoo gaadhaya gabagabo kala duwan, oo ay soo bandhigeen saynisyahanno kala duwan, kuwaas oo gaadhay inay la xidhiidhaan inay tahay aad ayey macquul u tahay in nolosha sida aan maanta ku naqaano, ay ka timid meel gebi ahaanba ka duwan meeraha dhulka, halkaasna ay ku jirtay fursad ay ku horumariso oo ku soo rogto.
In kasta oo qaar badan oo ka mid ah aragtiyahaas la tuuray, maxaa yeelay lama caddeynin, waxayna markooda muujiyeen in dhacdooyinka qaarkood aysan raalli ka ahayn horumarinta noocyada qaar, haddana saynisyahannadu waxay weli baarayaan sida jiritaanka nolosha noocan oo kale ah ee qaaliga ahi ku bilaabmay.
Mid ka mid ah aragtiyaha nolosha ee sababay muranka ugu badan ayaa ahaa mid ku saabsan isbeddelka isbeddelka, kaas oo sharraxay in bini-aadamku ka soo jeedo asal ahaan, taas oo macnaheedu yahay in dadka haysta diinta ay aaminsan yihiin iyo isla hay'adaha ay ka xumaadeen, maxaa yeelay iyagoo sida ay sheegaan ah, aadanaha waxaa laga abuuray sawirka Rabbi, oo ay u qaateen cay ahaan inay isku dayaan inay sheegaan inay ka yimaadeen xayawaan.
Aragtiyaha ugu khuseeya asalka nolosha ee taariikhda aadanaha oo dhan waxaa loo qaybin karaa laba nooc, sidaan horay u soo aragnay, kuwa diinta la aaminsan yahay iyo kuwa sayniska, oo leh habab feker aad u kala geddisan, iyaguna iyaguba way jabaan hoos galay noocyo kala duwan oo aragti ah.
Aragtiyaha sida ay aaminsan yihiin cilmiyaysan
Fikradaha saynisyahanada waawayn, aragtiyaha kala duwan ee sida nolosha loo abuuray ayaa la go'aamiyay, kuwaas oo kuwa ugu khuseeya lagu xusi doono:
Big bang aragti
Aragtidan ayaa ah tan ugu khuseysa cilmiga sayniska ee shakhsiyaad muhiim ah sida Albert Einstein ay ku lug lahaayeen, kuwaas oo wax weyn ku soo kordhiyey aragtidiisa la xiriirida.
Tani waxay ka kooban tahay ku dhowaad 13.800 milyan oo sano ka hor, dhammaan arrimaha si adag ayaa loogu mideeyay hal meel, taas oo ahayd mid aad u yar, markii si lama filaan ah sababo jira awgood, waxay u kululaatay qaab sidaas u qarxay, kuna fidday dhul ballaaran oo abuuray daruuro sub -Qeybaha iyo atamka, oo markii dambe, markay qaboobeen, sameystay meelihii samada, meerayaasha iyo kuwa kale.
Aragtidaani waxay leedahay adduunku si joogto ah ayuu u sii fidayaa, Marka daqiiqad kasta oo dhaafta, waxaa la dhihi karaa waxaa jirta suurtagal in nolol cusub la abuuro, maadaama ay ka kooban tahay atomyo iyo mootanno dul sabeynaya koonka oo dhan.
Aragtida cusub ee asalka ah
Aragtidan waxaa abuuray saynisyahan ka tirsan Jaamacadda Heidelberg ee Jarmalka, oo fikirradiisu ay sheegayaan in abuurista nolosha aysan ku mahadsanayn qarax weyn, sida lagu muujiyey aragtida Big Bang, laakiin ay dhacday ka dib muddo dheer oo qabow dhammaystiran uu ahaa adduunyada oo dhan waxaa soo martay, si ay hadhow u hesho heer-kulka ku habboon asalka nolosha.
Aragtida jiilka iska yimaadda
Waa caqiido aad u qadiim ah, xitaa xadaaradihii sida Mayaanku rumaysteen, oo oranaya noole kasta wuxuu ka yimaadaa wax dabiici ah ama aan dabiici ahayn, iyo xitaa isku dar ah labadaba, taas oo loo maleynayay in duqsigu ka yimid digada ama qashinka. , jiir ayaa ka yimid warqad ama kartoon, iyo shinbiraha qaar ka mid ah miraha.
Aragtidan waxaa taageeray dhowr qof oo caan ah, sida Aristotle, inkasta oo goor dambe qarnigii toddobaad iyo aragtida biogenesis kaasoo sheegay in nooluhu ka yimaaddo noolaha kale oo keliya, laakiin ma ahayn illaa qarnigii sagaal iyo tobnaad markii la tuuray aragtidan asalka nolosha.
Aragtida panspermia
Tani waa aragti aasaas u ah waxa ay aaminsan tahay, in nolosha adduunku aysan u dhalan iskeed, laakiin ay tahay nolol ka baxsan dunida, oo ay soo raaceen meteorites iyo majaajillo geesaha oo dhan ilaa ay gaareen dhulka dushiisa.
Waxaa la odhan jiray aragti muran badan, Sababta oo ah wuxuu yiri noolahaani waxay awood u yeesheen inay iska caabiyaan heerkulka cadawtinimada leh ee faaruqinta uumiga, iyo sidoo kale kuleylka daran ee jidh kasta soo bandhigo markuu dhex galayo lakabka koowaad ee dhulka.
Aragtidani waa la tuuray maxaa yeelay waxaa jiray cadeymo aan ku filnayn oo ah in noolaha leh astaamaha kor lagu sharaxay ay jireen.
Raacayaasha aragtidan waxay u qaybsan yihiin laba nooc, kuwa sheegta in noolaha si ula kac ah dhulka loogu jiheeyey, iyo kuwa dhahayo waa dabiici.
- Panspermia la haggo waxay hubisaa in dadka caqliga badan ee meerayaasha kale laga soo diray inay yihiin kuwa awood u leh inay nolol ku yeeshaan meteorites iyagoo ujeedkoodu yahay inay hubiyaan in dhulku nolosha ku habboon yahay iyo in kale.
- Midka dabiiciga ahna wuxuu ku saleysan yahay fursad fudud, taasi waa in la yiraahdo, in nasiib ama qaddar ay ku yimaadeen noole-yari awood u leh inay nolol ku abuuraan sida maanta loo yaqaan.
Aragtida sida ay aaminsan tahay diinta
Diimaha kala duwan ee laga arki karo adduunka oo dhan, waxaa jira fikrado kala duwan, maaddaama ay aad u kala duwan yihiin, laakiin kuwa ugu caansan waxaa ka mid ah aragtida abuurista, oo lagu ogaan karo xaalado badan oo kala duwan sida abuuritaanka sida ay qabaan Mayans.
Hal abuurka
Tani waxay ku saleysan tahay Bilowgii cutubka lagu sharaxay Kitaabka Quduuska ah, taas oo ay ku qoran tahay in dhulka lagu abuuray 7 maalmood gudahood hay'ad kala qaybsan oo la yiraahdo Ilaah, oo maalintii ugu horreysay ee shaqadiisa abuurista jiritaanka, u huray cirka iyo badaha dabooli doona dhulka oo dhan, iyo goor dambe kii labaad oo loo hibeeyo iftiinka bixiyay caddeyn, iyo mugdiga.
Calaamadaha ugu horreeya ee nolosha ee lagu arkay aragtidan asalka nolosha, waxay ahayd tillaabadii saddexaad ee uu Eebbe qaaday, taasoo ahayd abuuritaanka dhirta, ka dibna maalintii afraad inuu abuuro qorraxda oo maalinta uun jiri doonta iyo dayaxa iftiimin lahaa habeennada madow.
Kalluunka iyo shimbiraha waxay lahaan lahaayeen waqtigooda, horeyba maalintii shanaad, inay degi lahaayeen samooyinka iyo badaha la abuuray maalintii ugu horreysay, sidaasna maalinta lixaad ay u abuuri lahaayeen noolaha dhulka ku noolaan doona, oo ka mid noqon doona noocyo dhowr ah, sida naasleyda, xamaarato, xamaarato iyo kuwa kale, iyagoo abuuraya nin iyaga la jira.
In kasta oo aan abuuro oo keliya nin, oo magaciisu ahaa Aadam, ka dib markaan arkay xayawaanada kale Eebbe wuxuu u gartay inuu u baahan yahay wehelnimo, markaasuu seexiyay oo uu ka qaatay feeraha qaarkood, oo ay ku samaysatay naag, magaceedu yahay Eva, oo ahaa kuwii degenaa dhulka rabbaaniga ah, ee loo yaqaan janada.
Sidoo kale tan, waxaa jira aragtiyo ku saabsan abuurista dhaqammadii hore sida Mayans, Masaarida, Griig, iyo kuwo kale oo badan, oo leh sheeko xarrago leh ilaahyo kala duwan, kuwaas oo badanaa la siiyo xoogagga dabeecadda, oo mid waliba masuul ka ahaa abuurista si xushmad leh.
In kasta oo cilmiyada sayniska iyo diinta la iskuma waafaqsana, haddana waxaa la go'aamiyay in saynisyahannadu ay ku tiirsan yihiin quraafaadyo badan oo ilbaxnimooyin kala duwan ka mid ah si ay u taageeraan mala-awaaladooda, iyagoo u noqonaya hage lagu sameeyo.
Sidoo kale khilaaf weyn, oo ku saabsan waxbarista carruurta ee iskuulada, maxaa yeelay sanadihii ugu dambeeyay ee qarnigii XNUMXaad, diintu aad ayey u xoog badneyd, amarka sare ee kuwanna, wuxuu sheegay in aragtiyaha qaarkood aysan ku habboonayn in la baro jiilalka soo socda.
Waqtigaan la joogo aragtiyadan asalka nolosha ayaa muhiimad weyn u leh cilmi baarista cilmiga nafleyda, waana aasaasiyaadka aasaasiga u ah barashada aadanaha.