Waxaa laga yaabaa inaad waligaa maqashay muuqaalka aadanaha ee waxbarashada laakiin ma hubtid waxa loola jeedo. Waxaan ka hadlaynaa hirgelinta tayada aadanaha ee jawiga waxbarashada. Tan macnaheedu waxa weeye in ahmiyad gaar ah la siinayo dadka shucuur ahaan iyo qiyamkooda shaqsiyeed marka loo eego aqoonta kale ee ku saabsan tababarka. Dareenku wuxuu door muhiim ah ka ciyaaraa waxqabadka tacliimeed.
Qaab-dhismeedka bani-aadmiga waxaa lagu gartaa inuu u aqoonsado dadka inuu yahay shaqsiyadooda, mid gaar ah oo leh awood ku filan oo uu ku fekero oo uu yeesho astaamo u gaar ah iyadoo loo eegayo waaya-aragnimadii ay ku noolayd gabadhu, aragtida ay ka qabto nolosha waxay ku xiran tahay wixii ay ku noolayd Y waad ku mahadsan tahay inaad yeelan doonto fikradahaaga.
Xagee ka yimaadaa
Qaab-dhismeedka aadanaha wuxuu ka yimid bulshada aadanaha qarniyadii dhexe ka dib, halkaas oo moodooyinka kale ee fahamka sida diinta ama ka sarraysa ay billaabeen in dib loo dhigo ... fekerka dadku wuxuu bilaabaa inuu joogo Dabeecadaha guud ee aadanaha ee waxbarashada waxaa jira shaqo badan oo ay hayaan qoraayo iyo mufakiriin badan waqtiga ay bilaabeen inay fahmaan muhiimadda fekerka aadanaha iyo waaya-aragnimadooda.
Muuqaalka aadanaha ee waxbarashada
Muuqaal kasta oo waxbarasho wuxuu leeyahay aragti ka duwan ujeedka waxbarashada, taas oo macnaheedu yahay barashada doorka macallimiinta iyo ardayda ee geeddi-socodka waxbarashada. Waa muhiim in la ogaado qaababka kala duwan ee waxbarashada maxaa yeelay waxay saameyn ku leeyihiin qaabeynta iyo ku dhaqanka waxbarashada: sida ardayda wax loo baro, sida loo qiimeeyo, iyo waxa la qiimeeyo oo manhajka lagu daro.
Aqoonta qaababka kala duwan, iyo sida ay u wada shaqeeyaan, waxay taageeri karaan isku waafajinta qaababka barista iyo qiimeynta. Mabaadi'da waxbarashadu si joogto ah ayey isu beddelaysaa. Waqtigan xaadirka ah, waxaan u muuqanaa inaan aragno dadaal badan oo waxbarasho oo ku saleysan seddex qaab: cruxitaanka, garashada iyo dhismaha.
Xirfadaha caafimaadka, waxaan ku arkeynaa kaqeybgal balaaran oo bini'aadamnimada iyo isbadalka waxbarashada. Meel kasta oo taariikhda ka mid ah, qaabab badan oo waxbarasho ayaa lagu arki karaa shaqada manaahijyadeena xirfadaha caafimaadka, qaar ka awood badan kuwa kale.
Dadnimada oo ah asalka wax kasta
Bini'aadamnimada waxaa loo tixgeliyaa inay tahay waxa adduunku matalayo, waa hab lagu noolaado loona arko nolosha. Dadnimada, aadanaha wuxuu bilaabaa in loo arko shaqsi fekeraya, oo dadka kale oo dhan kaga duwan. Waxaa jiri kara dad badan laakiin mid kasta oo ka mid ah wuxuu yeelan doonaa qaabkiisa u gaarka ah ee uu u dareemo una arko adduunka, waxay kuxirantahay waayahaaga nololeed.
Markii Renaissance-ku yimid, bani-aadminimada waxay bilaabeen in lagu dabaqo hab tarbiyadeed iyada oo loo marayo barashada fikradaha iyo caqiidooyinka kuwaas oo isu haystay inay yihiin dad. Fikradahan waxaa si buuxda u nafaqeeyay mawjadaha fikirka sida xaqiiqada, xoriyadda, iyo daacadnimada. Mawduucyada falsafadeed ee kala duwan ayaa lagu xisaabtamayaa:
- Xorriyadda: keena fikradda qiimaha. Aadanaha oo ah qaabka ugu weyn ee waxbarashada.
- Xaqiiqda: waxay qaadataa khibrada dadka leh ahmiyada ugu weyn ee ay u leedahay tababbarkeeda.
Dareenka aadanaha waa waxa lagu gartaa fikirka iyo mahadnaqnimada aadanaha ayaa sii socota oo sii socota oo sidaas darteed sidoo kale waxbarashada. Waxaas oo dhan waxay gaareen qarnigan halkaasoo ay weli ka jiraan saameyn badan oo xagga maskaxda ah oo habab lagu muujiyo iyo moodooyinka waxbarasho ee tayada aadanaha iyo waliba dhaqankooda tixgelin lagu siiyo.
Nooca noocan ah ee bini-aadamnimada ee waxbarashadu wuxuu ka hadlayaa dhinacyada maskaxda, jidhka, shucuurta, bulshada iyo anshax.
Markii lagu dabaqo waxbarashada
Nidaamka waxbarashadu had iyo jeer wuu sii kobcayaa aqoontuna had iyo jeer si adag ayaa loo soo gudbiyaa iyada oo ku dhowaad hal dhinacna loo gudbiyo. Tani waxay had iyo jeer xaddideysaa awoodda ardaygu uu ula falgeli karo barashada, isagoo xusuus samaynaya laakiin aan fahmayn halyeeyada waxbarashadda oo dhawaan illoobi doona. Iyada oo tan maskaxda lagu hayo, waa wax caadi ah in wax yar oo saameyn dhab ah ay ku yeesheen ardayda iyo in kartida dhabta ah ee dadka aan laga faa'iideysan karin.
Waxbarashadu had iyo jeer waxay diiradda saaraysay macallimiinta, iyadoon loo eegin fikirka ardayda, muhiim ma ahayn in laga fikiro waxa ay dareemeen ama siday ahaayeen. Laakiin xaqiiqda ayaa ah in shucuurta ardayda ay ka muhiimsan tahay wax kasta, maxaa yeelay dareen la’aan, barasho ma jirto. Waxbarashadu waa inay. Ahaanshaha arday-ku-saleysan, dhab ahaan, muuqaalka aadanaha ayaa og tan oo diiradda saareysa iyaga si ay waxbarashadu u noqoto mid dhab ah.
Ardayda, qaabkan, waxaa loo fahmay inay yihiin shaqsiyaad shaqsiyaad ah oo leh fikrado u gaar ah oo leh karti iyo awoodda ku filan ee lagu kori karo, wax lagu baran karo iyo waxaas oo dhan, oo ku xiran khibradaha shaqsiyeed.
Markuu macallinku ku dhiiro geliyo tacliinta bini-aadamka bini-aadamka, wuxuu hayaa boos dabacsanaan aadanaha. Tan awgeed, shuruudo muhiim ah ayaa lagu xisaabtamayaa:
- Xiisaha ardaygu u qabo inuu yahay qof gaar ah oo leh nacasnimo u gaar ah
- La soco in waxbarashadu si joogto ah isu beddelayso
- Kordhi jawi wanaagsan oo waxbarid iyo waxbarasho
- Kordhi nidaam iskaashi waxbarasho
- Anigoon lahayn aragti ah inaad ka sareyso ardayda
- Diido mowqif kasta oo awood barid iyo barasho
- Inuu leeyahay aragti faham ah oo ku saabsan awoodaha shaqsiyeed ee ardayda
Sidan oo kale ardaygu wuxuu ku bilaabi doonaa inuu kobciyo waxbarashadooda iyaga oo leh dhiirigelin iyo xiiso weyn. Ardaydu waxay sida ugufiican wax ku baran doonaan daahfurka maxaa yeelay waxay si firfircoon uga qaybqaadan doonaan geedi socodka helitaanka aqoontooda. Ardaygu waa inuu dareemo inay waxbarashadiisu caqabad ku tahay isaga iyo taas Waxaad ku fikiri kartaa hal abuur si aad uga gudubto caqabadaha hortaagan barashada.
Si tan ay u dhacdo, waxaa muhiim ah in ay jirto aqoon hore iyo in la baaro ka hor inta aan la bilaabin soo bandhigida aqoonta cusub maadaama aqoonta qaar ay tahay inay xiriir la leedahay kuwa kale. si ardaygu macno u siiyo qaab shaqsi ah isla markaana qaabkan waxbarashadu macno u leedahay.
Habka waxbariddu waa inuu ahaadaa mid isku dheelitiran oo ka sarreeya dhammaan, ka feker nacasnimada ardayda, maxaa yeelay macallinka waa inuu la qabsadaa ardaydooda ee uusan u dhigmin habka kale ... Qaabkan kaliya ayaa lagu abuuri karaa is waafajin dhab ah oo udhaxeysa barida iyo barashada.