Ka dib markii uu sannadihii ugu horreeyay noloshiisa ku qaatay cabsi iyo amni-darro Dagaalkii Koowaad ee Adduunka, Erich Fromm wuxuu go'aansaday inuu noloshiisa u beddelo weji cusub. Shaki la'aan mid ka mid ah ergooyinka ugu matalaya qarnigii la soo dhaafay, ku guuleystey inuu isku dhigo mid ka mid ah qorayaasha ugu akhriska badan waqtigaas, markiisa, wuxuu ahaa nin xamaasad badan oo Markis ah oo masuulka ka ahaa siinta macno kale Neo-Freudism aasaaskii iskuulkii ugu horeeyay ee Neo-Freudian.
Isagu sidoo kale waa mid ka mid ah mufakiriintii ugu habboonaa ee waqtigaas noloshiisu ku dhacday weji kale oo lama filaan ah xilliyadii ugu muhiimsanaa ee taariikhda aadanaha. Tan iyo in ka badan, waa inaad wax ka ogaataa ee taariikh nololeedkiisii iyo aragtiyadiisii uu ku soo kordhiyay adduunka cilmi nafsiga iyo guud ahaan dhaqanka.
Taariikh nololeedkiisii hore
Wuxuu ku soo koray guri waalidkiis ay kala dhexeeyeen xiriir aan xasillooneyn, aabihiis wuxuu ahaa nin rabshad badan oo dabeecad ahaan dabeecad ahaan isbeddelaya hooyadiisna waxay ahayd haweeney adeecsan oo murugaysan, waa ay yaraayeen xilliyada uu wax ka qaban karo naftiisa.
Wuxuu sidoo kale ku dhashay 1900 Jarmalka, waddan isaga siin doona xitaa nolol aan fiicnayn oo la jaan qaadaya kii uu horey ugu soo hoggaamiyey guriga waalidkiis. Hawada dagaalka gudaheeda Erich Fromm wuxuu sanadihii ugu horeeyay noloshiisa ku qaatay cabsi iyo cuqdad banaanka iyo naftiisa, halkaas oo amaan darrida ka sii weynaatay xitaa inay ka adkaato ilaa uu ka yaraa da'da.
Markii uu dhex muquuriyay jawi aan u roonayn koritaankiisa, wuxuu go'aansaday inuu u janjeero xagga diinta adeeradiis, isagoo noqday raahib wada jir ah adeerkiis. Waa isla daqiiqaddaas uu arko, in uu wax ka fahmi karo wax ka badan qof kasta oo caadi ah oo ka jira deegaankiisa; Natiija ahaan, wuxuu markii dambe go'aansan lahaa inuu noqdo diin laawe.
Shaki la'aan, bannaanka kaniisaddu waxay ka caawisay inuu haysto aragtida dhabta ah ee ka duwan fikradda uu horey u lahaa ka hor yaraantiisiiWax badan ayey ka caawisay inuu gurigiisa uga tago kaniisadda si looga xoreeyo qafiskii uu ku noolaa.
Dareen cusub oo bina-aadamnimada ah ayaa u kaxayn doona jihooyin kala duwan iyo inuu noqdo nin xor ah oo xor ah. Dadnimada iyo Dagaalkii Koowaad ee Adduunka ayaa aasaas u ahaa xoreyn iyo xorriyad Duda xagga kulliyadaha garashada aadanaha, fikirka dadka badan iyo awoodda in la xaqiro fikrad kasta ama dhaqan wadareed si nabad looga dhex helo runta guud.
Isbedelo muhiim ah iyo qallooca nolosha Erich Fromm
Bilowgii 20-meeyadii, isagoo nin dhallinyaro ah oo jaamacadeed ah, hamigiisa waxbaridda ayaa bilaabmay. Iyadoo shahaadada sharciga ee Jaamacadda Frankfurt iyo cilmiga bulshada ee Jaamacadda Heidelberg.
Qeyb kale oo muhiim ah oo ka caawisay inuu horumariyo cilmi baaristiisa Si qoto dheer ayay u ahayd Cilmi nafsiga Frieda Reichmann oo uusan waari doonin muddo dheer, si kastaba ha ahaatee sheeko qurux badan oo saaxiibtinimo ayaa dhalatay.
Waa waqtigan noloshiisa inuu iska dhigo waqtigiisa muuminiin wuxuuna noqdaa diinlaawayaal, oo ay si siman u saamaysay hawo siyaasadeedkii Berlin sanadahaas.
Waxay noqon laheyd sanadkii 1929 markii uu bilaabay inuu u dhaqmo sidii cilmi nafsi yaqaan si uu u tababaro ardayda aan loo tixgelin "dhakhtar" waqtigaas. Sannad ka dib, wuxuu Agaasime ka ahaa Waaxda Cilmi-nafsiga ee Machadka Cilmi-baarista Bulshada, isla mar ahaantaana wuxuu bilaabay daraasadihii ugu horreeyay ee ku saabsan aragtiyaha Marxistiga.
U guurista qaarad kale
Ka dib seddex sano ka dib dallacsiintan iyo jagadan muhiimka ah ee Machadka dhexdiisa, wuxuu go'aansaday inuu aado inuu ku noolaado Mareykanka sababo la xiriira cadaadis xoog leh oo kaga yimid Adolf Hitler, markii uu bilaabay inuu helo sumcad aad iyo aad u badan, Erich wuxuu u haajiro Ameerika. Dhanka kale, waxaa la sheegay inuu kala duwanaansho gaar ah la yeeshay Theodor Adorno, oo ah macallin kale oo isla machadka ah oo Erich uu Agaasime ka ahaa.
Markaa isaga iyo dhawr asxaab oo isla machad ah, wuxuu u kacayaa koorso cusub oo ku wajahan Ameerika, oo ah meeshii uu ku dhalan lahaa shaqadiisii ugu horreysay uguna muhiimsanayd ee cilmu-nafsiyeed, had iyo jeerna wuxuu ku salaysnaa aragtiyaha iyo aasaaska Sigmund Freud.
Wuxuu markale guursaday 1943 oo ay la socoto soo galooti Jarmal ah oo lagu magacaabo Henny Gurland. Guurka Fromm ee Gurland wuxuu socday seddex sano, kuwaas oo lagu qaatay Cuernavaca, Mexico. Kadib seddex sano oo guur ah, xaaskiisii labaad ayaa dhimatay.
Waxaa lagu aasaasay Mexico, wuxuu wax ka dhigaa Jaamacadda Madaxa Bannaan ee Mexico sida cilmu-nafsi yaqaan iyo cilmi-nafsi yaqaan, isla meeshaas ayaa noqon doonta gurigiisa ugu horreeya ee Qaybta cilmi nafsiga isagu abuuray.
Iyada oo dhowr sano oo waayo-aragnimo ah iyo xiriir wanaagsan oo xagga suugaanta ah, Fromm uu dib u guursaday Annis Glove Freeman, midowgan ayaa sababay in Fromm uu sameeyo go'aan kale oo muhiim u ah noloshiisa: inuu ka tago Marxism gadaal oo uu gebi ahaanba ka baxo fikirka hantiwadaagga.
Wuxuu ku noolaa Washington, wuxuu noqday taageere dhaqdhaqaaqyada nabadeynta ee ka soo horjeeday Dagaalkii Vietnam iyo dhiirigelin xoog leh ka dib markii uu daabacay mid ka mid ah buugaagtiisii ugu guusha badnaa "Farshaxanka jacaylka"; Fromm wuxuu leeyahay aragti dadnimo iyo jacayl badan oo nolosha ah. Meesha uu qofku awood u leeyahay inuu wax jeclaado xaaladdiisa nololeed dartiis laakiin maahan rabitaankiisa inuu hantiyo, taas oo aakhirka ah ego.
Wuxuu lahaa nolol ay ka buuxaan guulo ay ka buuxaan macno shucuur leh, wuxuu ku dhiiraday adduunyada ruuxiga ah iyo barashada maskaxda aadanaha. 70-meeyadii, wuxuu u guuray Switzerland si uu u dhinto shan maalmood ka hor dhalashadiisa sideetan.
Erich Fromm Fikradaha
Aad iyo aad ugu adag aadanaha, Erich wuxuu lahaa fikirka cawaaqib xumada iyo dabeecadaha ahaansha la'aanta ka dhalatay is dhexgalka bulshada ee hagaajiyay dhaqankiisa. Laga soo bilaabo asalka aadanaha, sida laga soo xigtay Fromm iyo aadanaha, waxaa lagu xiray shuruudo ku xiran horumarka iyo dhaqanka bulshada uu ka tirsan yahay.
Sida laga soo xigtay Erich, bulshada waa Machiavellian waxayna saameyn weyn ku leedahay go'aamada anshaxa ee uu bani aadamku ka qaato nolol maalmeedkiisa. Mid ka mid ah dhismaha ugu weyn si loo dhiso xiriir bulsheed oo lala yeesho dhinacyada saddexaad, waxay ahayd kalgacayl iyo ixtiraam aan caadi ahayn; baahida loo qabo in aan qof kale lagu qasbin "inuu ahaado"
Si aad u xasuusato
“Haddii ninku doonayo inuu awood u yeesho inuu wax jeclaado, waa inuu iska dhigaa booskiisa ugu sarreeya. Mashiinka dhaqaaluhu waa inuu u adeego, halkii uu isagu ka ahaan lahaa kan adeeggiisa. Waa inaad naftaada u tababarto inaad la wadaagto khibrada, shaqada, halkii aad la wadaagi lahayd, xaaladaha ugu fiican, faa iidooyinkiisa. Bulshadu waa inay u habeysnaataa qaab ah in dabeecadda aadanaha ee jacaylka iyo jaceylka aan laga soocayn jiritaankiisa bulsheed, laakiin ay ku midoobayso. " Waxaa laga soo qaatay "Farshaxanka Jacaylka", bogga 128.
Erich Fromm, wuxuu soo maray isbeddello badan oo xagga shucuurta iyo nafsaaniga ah noloshiisa oo dhan, waa, mid ka mid ah waxtarka ugu muhiimsan ee cilmi nafsiga iyo barashada nafta saafiga ah ee ku nool. Ku gudubka marxaladda asalka ah ee Marxism illaa laga gaaro wadarta guud ee go'doominta dhammaan aaminsanaanta bulshada.