Cilmiga saynisku wuxuu si xawli ah ugu xuubsiibtay ninka, iyadoo ay ugu wacan tahay ereyada, baadhitaannada, aragtiyaha iyo aasaaska sharraxaadda ee sayniska, in bulshadu awood u yeelatay inay aasaasto mabaadi'da sayniska
Iyada oo ku saleysan fikirka sayniska, aadanaha ayaa awood u yeeshay sharax sharaxaadda astaamaha dabiiciga ah, horumarinta caafimaadka, u xuubsiiban heer xirfadeed iyo kulliyadaha dhisaya qaybaha bulshada.
Maxaa laga fikirayaa?
Waa awoodda aadamiga inuu ku abuuro sawirro maskaxeed hareeraha xaalad, walax iyo xaalado. Waa waxqabad maskaxda lagu sameeyay, halkaas oo soo-koobidda malo-awaalka iyo shaqooyinka caqligu ay noqonayaan halka ugu dambeysa ee badeecada.
Wax kasta oo dabeecadda maskaxda ku jira waxaa loola jeedaa fikirka: dabeecadda aan la taaban karin, caqliga, abuurka ama farshaxanka, tusaale ahaan.
Qeexitaannada kale ee la mid ah ficilka fekerka ayaa sidoo kale loo qaadan karaa feker ahaan mana aha sabab kasta inay ahaato mawduuc shaki leh; tusaale ahaan: qeexitaanka "fikirka" waa kan ficil ka turjumaya iyo abuurista fikrado maskaxda.
- "Sawirka": waa matalaadda muuqaalka ah ee fikradda horumarka maskaxda, waa dabeecad shakhsiyan ah oo ereyada sida garashada, garsoorka iyo sababaynta ay si fiican isugu xiran yihiin.
- "Luqad": waa shaqada fekerku ku yeelan karo ra'yi dhiibasho xor ah, taas oo kor u qaadeysa qeexitaanka fikirka oo ah ficilka tooska ah ee xallinta dhibaatooyinka.
Marka loo eego qeexitaannadeeda kala duwan, fikirka waxaa loo qaybin karaa kala-saarid kala duwan oo ku saleysan astaamaha ugu waaweyn. Fikradaha: falanqayn, kala-goyn, dhaliil, hal abuur, dabiici, nidaam, su'aalo, caqli gal ah iyo bulsho; Iyagu waa kuwa qaabeeya aragtiyaha fekerka laftiisa, waxaa sidoo kale loo tixgeliyaa noocyo fikir ah.
Asalka fikirka sayniska
Tan iyo wakhtiyadii hore, nin ayaa lagu arkay u baahan tahay in la horumariyo awoodaha kala duwan ee fikirka, inta badan waxaa mahad iska leh baahida uu u qabo badbaado uu lahaa iyo istiraatiijiyado kala duwan oo ay ahayd inuu ku dabakho si uu u xaliyo baahiyahiisa kale ee aasaasiga ah sida cuntada iyo hoyga.
Si tartiib tartiib ah, baahiyaha dadku waxay isu beddeleen helitaan qalab ku habboon nolol maalmeedka; Tusaale ahaan, xilliyadii birta, ninku wuxuu marin u helay dhismaha qalabkan iyada oo loo marayo birta, naxaasta iyo naxaasta; oo sidaas ayuu ku ogaanayay adeegsiga aan dhammaadka lahayn ee ay waxyaalaha dabiiciga ahi isaga u soo bandhigaan.
Kadib, qarniyo ka dib Giriiggii hore, baahiyaha loo qabo in lagu horumariyo fikirka sayniska ayaa ka sii weynaa. Ninkii wuxuu ku wajahnaa a falsafada laba-geesoodka ah ee soo bandhigtay awoodaha kala duwan ee ahaanshaha is-fahamka. Horeba baahida loo qabo in shaman iyo awoowayaasha ruuxiga ah ay ku qasban yihiin inay sameeyaan cibaado ku saabsan ifafaale dabiici ah oo loo fasiray ilaahyo, waa in meel la iska dhigaa; xitaa isla quraafaadkii Giriigga ayaa bilaabay in la isweydiiyo iyadoo lagu mahadinayo horumarka sayniska ee xilligaas dhacay.
Faylasuufyada waawayn waxay isku arkeen inay sharaxaad ka bixiyaan dabeecadaha kala geddisan ee bini-aadamka qaab falanqayn ah oo ku saleysan khibradaha dareenka iyo xukunnada dhaliisha, xitaa sidaas oo ay tahay, fikradaha noocan ah looma tixgelin karin cilmiyan sababo la xiriira awood la'aanta in la cabiro run ahaanta macluumaadka. iyada oo ku saleysan gunaanad gorfeyn iyadoo aan la helin caddeyn la taaban karo.
In Renaissance ah, Mufakiriin sida Da Vinci bartay jidhka bini'aadamka, shaqooyinka iyo xubnaha iyo daraasado go'an sida saamiga jidhka. Waxaa loo tixgeliyaa inuu yahay heerkii ugu fiicnaa ee taariikhda aadanaha, halkaas oo uu ku noqday naqshadeeye, cilmi-nafsi, farshaxan, saynisyahan iyo karti u leh inuu qabto howlaha kale ee sayniska.
Ka dib qarniyadii dhexe, ninku wuxuu soo bandhigay dhibaatooyin xagga nadaafadda ah, in kasta oo xaqiiqda ah in cuduro dilaa ah la soo arkay ilaa waqtiyadii hore, haddana ilaa xilligan la joogo ma ahayn in xilligan ay nadaafad darrada nolol maalmeedka sii murgiso. Waa markaa ninkaas waa lagu qasbay ku xalliyaan dhibaatooyinkan caafimaad fekerkan
Waxa kale oo muhiim ahaa khilaafaadka ka dhashay jiritaanka Eebbe iyo saamaynta uu ku yeeshay astaamaha kale ee dabiiciga ah; Muddadan, ninku wuxuu la ildaran yahay cadaadis xoog leh isagoo haysta feker aan isku mid ahayn oo ku hoos jira caqiidooyinka diinta, sidaa darteed, fikirka sayniska waxaa lagu arkay qarsoodi.
Mar dambe, horumarka Newton iyo Galileo waxay fureysaa fikrad caqli gal ah oo ku saleysan waaya-aragnimo muuqata.
Qarnigii lix iyo tobnaad, Eebbe wuxuu bilaabay inuu barakiciyo isagoo ah abuuraha ugu weyn ee wax kasta oo aadamuhu garanayo, kan labaadna wuxuu qaadanayaa marxaladda dhexe ee dhacdooyinka tooska u taabanaya; waxaa culeys la saaray awood u yeelashada in si maangal ah loo sharaxo hababka sida fudud ee uumiga iyo uumi-baxa.
Gabagabadii, shaqsigu waa inuu karti uleeyahay ka shaqeeynta noocyada kala duwan ee macluumaadka si uu si qoto dheer u ogaado waxyaabaha udheeya deegaanka; taasi waa in la yiraahdo, si loo gaaro aragti ku saleysan dhowr caddeyn oo la xaqiijin karo, ninku waa inuu awood u leeyahay inuu macne u yeesho dhinacyada sixirka iyo cilmiga ah ee ka dhacaya hareerahiisa.
Dhismayaasha
Si fikirka sayniska loogu yeero sida oo kale, waa inuu lahaadaa dhismooyinka soo socda:
Ujeeddo
La ujeeddooyinka fikradaha wuxuu ka dhigayaa shayga ama ifafaalaha la baranayo mid aad u fudud in la fahmo; Cunsurkan, oo lagu daray xaqiiqda dhabta ah, ayaa si fudud u dheefshiidi karaa maadada daraasaysa.
Cilmiga
Qodob muhiim ah oo u oggolaanaya aadanaha inuu kala sooco wanaagga iyo xumaanta iyadoo lagu saleynayo sharciyada sayniska ee fududeynaya fahamka xaqiiqda. Isticmaalka cunsurkan fekerkaan wuxuu si guul leh isugu dhafan yahay fikradaha iyo sharciyada daraasadda lagu jiro.
Astaamaha ugu waaweyn ee fikirka sayniska
Qeexida qeexeysa gudaheeda, waxaan kaheleynaa astaamaha soo socda:
Falanqeyn
Fikirka cilmiyaysan ayaa ah dabeecad gorfeyn ahWaa inaad fahamtaa qayb kasta oo ka mid ah dhacdooyinka. Ereygan ayaa sidoo kale loola jeedaa ficil-celinta iyo isku-darka walxaha si loo abuuro dhacdooyinka ku xeeran.
Sax
Waxay leedahay sax, waa inay qasab noqdaan inay sax ahaadaan si ay u bixiyaan natiijada saxda ah ee daraasadda; Tusaale ahaan, barashada luuqad cusub ama xalinta dhibaatooyinka xisaabta, waxay u baahan tahay in si wanaagsan loo barto si ay u noqoto mid sax ah kuna habboon isticmaalkiisa.
Astaamo
Waxaa loola jeedaa awoodda soo saarista in bini aadamku u qalmo inuu awood u yeesho inuu maskax ahaan ka fiirsado sawirada dhibaatada ama sheyga daraasad lagu wado. Fikirka analoogga waa in la hirgaliyaa si loo jaro loona isu geeyo walxaha kala duwan ee ka kooban daraasada oo markaa awood u yeesho hanaan soo noqnoqda oo qofka ku hogaamisa natiijada ugu dambeysa ee falanqaynta.
Ka gudub
Waqti ayey ku jirtaa, tusaale ahaan, natiijada aragtiyaha la soo bandhigi karo ma soo bandhigeyso ama ma soo bandhigi doonto wax isbeddel ah haddii arrimo dibadeed ay shardi ka dhigaan ka-koobnaantiisa.
La isgaadhsiin karo
Xorriyadda aad u leedahay inaad u oggolaato shaqsigu inuu wax barto kuma koobna, taas oo ah, qof kasta oo doonaya inuu xog ku helo feker cilmiyeed, wuxuu ku sameyn karaa habka uu doonayo xilliga uu doonayo; baahida loo qabo in qofku u baahan yahay inuu fahmo ayaa ku filan.
Habka
Waxay had iyo jeer kor u qaadi doontaa heerarka kala duwan ee aqoonta, tanina, waxay sahleysaa falanqaynta isbarbardhiga, dhibaatooyinka iyo cadeymaha ay tahay in si qoto dheer oo qumman loo darso.
Saadaalin
Waxay si sax ah u saadaalin kartaa geedi socodka iyo heerarka kala duwan ee kicin kara shayga daraasadda lagu wado. Had iyo jeer ku saleysan mabaadi'da iyo sharciyada sayniska.
Til
Waa waxtar iyo had iyo jeer waxtar ayey u leedahay aadanaha, ama inay gaarto gabagabada aagga daawada ama in la fududeeyo xoogaa horumar farsamo oo muhiimad weyn u leh aadanaha.
Muhiimadda ay leedahay akhrinta
Waxay si cad muhiim ugu tahay isbedelka ninka casriga ah, Tijaabooyin iyo aragtiyo badan oo hadda socda ayaa ku tiirsan fikirka sayniska ee horumarkooda si loo gaaro muujinta ugu badan.
Tusaale cad oo ah baahida loo qabo codsigeeda maanta waa daaweynta suurtagalka ah ee kansarka; In kasta oo bulshooyinku sheegtaan in daawo noocan oo kale ah ay horeba u jirtay, jiritaankeeda weli su’aal baa laga qabaa.
Dhamaadka daaweynta kansarka si loo gaaro daawo caalami ah, waxaa lagama maarmaan ah in la hirgeliyo fikirka sayniska iyadoo lala kaashanayo dhismaheeda.
Dhanka kale, horumarka tikniyoolajiyadeed ee ka caawin doona bini-aadamka mustaqbalka inuu ka madax-bannaanaado xubnaha muhiimka ah, waxay ku xiran tahay fikirkaan. Sidaa darteed, waa in xooga la saaraa hababka waxbarasho ee kala duwan ee dowlad kasta leedahay, si sii kordheysa loo ciribtiro jiilalka mustaqbalka iyo inay awoodaan inay gaaraan gabagabada iyo aqoonta qalafsan ee waxtarka u leh waxtarka aadanaha.