Xaasidnimo: waa mawduuc tab ah

Waa ku filan tahay in la akhriyo ereyga si loo kiciyo dareen aan fiicnayn oo ku dhowaad la diiday. Xaasidnimada waxaa loola dhaqmaa sidii mowduuc taban, in kasta oo ay xaqiiqdu tahay inay dhammaanteen ka jirto - si ka yar ama ka yar - iyo bulshooyinka oo dhan. Waxaa intaa dheer, ma jiraan wax cilmi baaris ah oo ku saabsan mawduucan.

Xaasidnimada iyo masayrku inta badan waa la is adeegsan jiray laakiin farqi cad ayaa u dhexeeya labadan fikradood. Xaasidnimada waxaa lagu sifeeyaa rabitaanka ah in la helo wax qof kale haysto halka maseerka loo tarjumay cabsi laga qabo in la waayo wax aan horey u haysannay. Labada dareenba waxay ku lug leeyihiin dyad (taas oo ah, laba qof) oo xiriirkooduna dhexdhexaadinayo shay rabitaan ah. Waxay noqon kartaa maadi wanaagsan, muuqaalka jirka ee qof kale, guushooda xirfadeed ama wax aan la taaban karin sida qof jacaylkiisa ama kalgacalkiisa. Muhiimadu waa taas Markuu qofku haysto hanti qiimo leh (maaddi ama aan ahayn) uu garto xaasidnimo iyo halista ka dhalan karta ee ku hareeraysan, wuxuu la kulmi karaa masayr isagoo dareemaya nuglaansho. Schoek wuxuu cadeynayaa in “xaasidnimadu tahay shucuur toosan; hadaf la’aan, dhibbane la’aan, ma dhici karto ”(1969). Qofka maseyrka ah, dhanka kale, ma maseerro qofka loo arko hanjabaad, laakiin wuxuu ka masayraa waxa uu haysto maxaa yeelay wuxuu ka baqayaa inuu waayo. Markaa qofku wuu dareemi karaa xaasidnimo iyo masayr isku mar ah. Sidoo kale waxay noqon kartaa in xaasidnimada la mala awaalo oo qofku la kulmo hinaase aan salka lahayn. Xaaladahaas oo kale, waa inaad sahamisaa halka ay ka timaaddo cabsida aan caqliga lahayn ee luminta ama ka tagista.

Xaasidnimada waxaa loo arkaa, si miyir-qab ah ugu yaraan, dareen gaar ah oo qatar iyo halaag leh. Aadanaha wuxuu ka baqayaa cawaaqib xumada ka timaada xaasidka dadka kale iyo sidoo kale xaasidkiisa. Xitaa kiisaska aan qireyno inaan ka hinaaseyno qof, waa wax caadi ah in loo caddeeyo wadahadalkayaga "laakiin xaasidnimo caafimaad leh eh!". Dadka qaarkiis xitaa kuma dhibtoodo inay helaan bogaadin - xitaa haddii ay si fiican ujeedo leeyihiin - taas oo ay ugu wacan tahay macnaha macquulnimada xaasidnimo ee ay malaysan karaan. Xaqiiqdii, dhaqamo badan ayaa cibaadooyin astaamo ah la geeyay si ay isugu dayaan inay uga hortagaan ama uga takhalusaan cabsidaas iyo waxa loo yaqaan "isha xun." Aroosyada sidoo kale, marka aroosadda cusub ee guursatay ay ubaxyada ubaxyada ah u tuurto saaxiibbadeeda keligood ah, waa fal astaan ​​u ah asal ahaan loogu talagalay in lagu qanciyo xasadka.

In kasta oo ay shaki ku jirto joogitaankeenna maalin-maalmeedka, haddana guud ahaan aad ayaan u diiddan nahay in aan qirno oo aan si furan uga hadalno xasadka. Waxa kale oo laga yaabaa inay u muuqato mid nasiib badan in la yiraahdo qof ayaa na hinaasa. Oo markay timaado qoyska ama asxaabta, xitaa ka sii adag aragtida. Waxaan awoodnaa inaan qirno dareenka dambiga, ceeb, sharaf, hunguri iyo xitaa xanaaq ama xanaaq laakiin waa wax aan macquul aheyn - uguyaraan bulshada reer galbeedka - inla aqoonsado xaasidnimada.

Tan waxaa lagu sharaxay xaqiiqda ah in xaasidnimadu waxay tusinaysaa inaan isbarbar dhigno kuwa kale. Oo aqoonsan xaasidnimo macnaheedu waa qirashada liidashadaada qofkaan kale. Xaqiiqdii, in ka badan hinaase laftiisa, waxa adag in la aqbalo waa dareenka liidashada. Marka liidashada loo arko inay tahay sababo dibadeed oo ka baxsan awooddeenna ("nasiib xun" tusaale ahaan), weli waa loo dulqaadan karaa, laakiin markay tahay in loo maleeyo in xirfadeena ay liidato, Saameyntu waa mid aad u xun maadaama ay dhaawaceyso sawirkeena. Dareenno yar ayaa wax u dhimaya maskaxdeenna sida xaasidnimada, maadaama ay lid ku tahay xanaaqa ama shucuurta kale, ma jirto qiil bulsho oo la aqbali karo oo shucuur ah. Si aan loola tacaalin dhibaatada noocaas ah, bani'aadamku wuxuu haddaba bartay in lagu diido xaasidnimada caqli ahaan Nooca: "Ma jecli isaga", "shaqadan wuxuu ka helay sanduuqa si walba", "Ma jecli sida uu u labisto, u qoslo, u socdo…", iyo sidaa darteed liis aan dhammaanayn. Tan ugama jeedo taas sababta oo ah waxaan necbahay qof, had iyo jeer waa xaasidnimo. Way cadahay inaanan la macaamili karin qof walba sidoo kale laakiin waxa aan u maleynayo inay muhiim tahay ayaa ah, Markaan dareemno cuncun iyo / ama diidmo aan qof ujeedo jirin sabab la'aan, waxaan ognahay sidaan isweydiinno halka ay falcelintan shucuureed ka timid. Qofkani miyuu i xasuusiyaa qof intuu igu dhex majaajilaystay? Miyaan ka maseerayaa wax aad haysato? Maxay igu kicineysaa eedeyn badan oo shucuur leh aniga? Sababtoo ah sida la og yahay, dhinaca kale ee ka soo horjeedka jacaylka (qadarinta) waa danayn la'aan, maahan nacayb ...

Tan iyo markii aan yarayn, waxaa nala siiyay fikradda ah in xaasidnimadu ay xun tahay oo ay ceeb tahay in la dareemo. Taasi waa sababta aan ugu egnahay inaan u qarinno oo u diidno. Iyo guud ahaan, waxaan si dhab ah u aaminsanahay inaynaan xaasid ahayn. Markii nalagu soo eedeeyo tan, waxaan u jiheysanaa si qaylo iyo difaac leh, annagoo si cad u diideyna suurtagalnimadaas.

Dhinaca kale, bulshada, inta cambaareysa xaasidnimada, sidoo kale wey kobcisaa. Qaybsanaanta bulshada ee dabaqadda bulshada ayaa ah isha xanaaq badan oo ka dhex jirta dabaqadaha hoose (waana runtaa sidaas). Si kastaba ha noqotee, si ka duwan, calaamadeynta iyo muujinta kala-duwanaanta dhaqan-dhaqaale waa (sida dhacdada Mexico tusaale ahaan), rajada yar ee tartanka ayaa noqon doonta, maadaama loo arki doono inay tahay wax aad u fog oo la doonayo. Taabadalkeed, waxaad u jiheysan doontaa inaad fikradaha fasalada sare, adoo wali dareemaya ciil qoto dheer iyaga. Sinnaanta weyn ee aan la leenahay qof kale (oo da 'isku mid ah, ka shaqeynaya isla qaybta, ka mid ahaanshaha koox isku mid ah asxaabta, iwm.), Ayaa u nugul inaan u tartano. Si kale haddii loo dhigo, waxay u badan tahay inaan u xasno shaqadeena shaqada halkii aan uga nici lahayn madaxdeenna, tusaale ahaan.

Xayeysiintu sidoo kale waxay door muhiim ah ka ciyaartaa hinaasaha. maaddaama ay isku dayeyso inay ka dhaadhiciso macaamiisha inay u baahan yihiin wax ka sii dhammaystirma ama ka farxad badan, iyo haddii aysan iyagu haysan waxaas oo kale, ma noqon doonaan "ilaa heer" marka loo eego dadka kale ee iyagu ku raaxeysta wax soo saarkaas ama adeeggaas.

Xaasidnimadu waxay noqon kartaa mid kicisa in lagu dadaalo sidii loo gaari lahaa wax la jecel yahay, wax soo saar badan ama horumar ka sameyn karta meelaha qaarkood. Waxay nagu riixaysaa inaan horumarinno nafteena. Si kastaba ha noqotee, marka qofku si joogto ah isu barbar dhigo kuwa kale oo uu ku guuldareysto inuu gaaro himilooyinkan, jahwareerka noocaas ah wuxuu mararka qaarkood noqon karaa mid khatar ah. Khaladka ayaa ah in aad diirada la saaro dadka kale oo aanad kugu filnayn kali ahaanshahaaga iyo kheyraadkaaga (taas oo ah habka aan dhamaanteen u leenahay, iyada oo aan laga reebin, aan haysanno). Qofka, isagoo aan haysan isku-dhafnaan ku filan "I" ama "I" oo aad u jilicsan, ayaa iska ilooba hawsha isla markaana wuxuu noqdaa qof aan waligiis noqon doonin. Niyad jabkan daran Waxay kuu horseedi kartaa inaad rabto inaad ka xayuubiso qofka xaasidka ah shayga rabitaanka iyada oo loo marayo gardarro aan toos ahayn ama toos ah maxaa yeelay waxaad u arki doontaa guusha kan kale sida adiga oo kharashka iska bixinaya.

Xaasidnimadu si furan baa loo sheegi karaa laakiin maadaama oo laga xumaaday, way badan tahay in si qarsoodi ah loo soo muuqdo. Xanta, dhaleeceynta, ama magac xumada tusaale ahaan, marar badan waxay ku qarsadaan hinaase xoog leh gadaashooda maadaama ay yihiin aalad awood badan oo lagu qanciyo ama lagu joojiyo dadkaas "duulimaad aad u sarreeya". Waxay ku jiraan gaaban, qaababka xakamaynta. Sidoo kale, muujinta xiise yar, taageero ama qadarin marka qof u dhow (qoys, asxaab, iwm.) Uu si fiican ugu shaqeynayo qayb ka mid ah noloshooda ayaa - inkastoo uusan had iyo jeer muujin karin xasad gaar ah. Faallooyinka qaarkood ee umuuqda kuwa aan qiimo badnayn sidoo kale waxay ka tarjumayaan dhawaaq hinaase ah (badanaa hadal ahaan). Dhanka kale, ku guuldareysiga wax ka qabashada mowduucyada qaarkood ee la ogsoon yahay inay muhiimad weyn u leeyihiin qofka kale ayaa sidoo kale noqon kara calaamadaha hinaasaha.. Saaxiibada wanaagsani way is aqoonsadaan maahan oo kaliya waqtiyada xun, laakiin sidoo kale markay wax noo hagaagayaan. ”

Xad dhaaf badan ayaa ah mobbing. Xaaladahaas badanaa waa dhacda in qofka xaasidka ah lagu tilmaamo inuu yahay qof saaxiibtinimo badan dadka badankood hadana muujinaya cadaawad weyn oo loo qabo qof gaar ah: qofka xaasidka ah. Guud ahaan gardarradu waa mid khiyaano badan oo si dhib leh dadka kale uma arki karaan maaddaama ay badanaa ku caan baxday weerarro aan hadal ahayn (sidaa darteedna ay adag tahay in la muujiyo) sida diidmada wada xiriirka tooska ah (iska indha tirka), qofka oo la faquuqo, indha indheynta xumaanta, hadalada aan tooska aheyn ee loola jeedo waxyeelo, iwm. Qofka xaasidka ah wuxuu ku dadaalayaa inuu xasuusiyo qofka laga maseyray qaladaadkiisa iyo qaladaadkiisa (maadaama ay u arkaan inay yihiin kuwa kaamil ah), waxay sameyn doonaan kaftan ula kac ah oo ujeedkoodu u eg yahay jees jees iwm.

Shakhsiyaadka aan ku qanacsanayn noloshooda (ama dhinac ka mid ah) iyo hanka hooseeya ayaa inta badan u nugul hinaasaha. Waxaad had iyo jeer ka bilowdaa naftaada. Sideed ugu farxi kartaa mid kale hadaadan naftaada ku qanacsanayn sidee ayaad u daryeeli doontaa qof kale hadaadan naftaada qiimo siin?

Guntii iyo gunaanadka maqaalkan, waxaan jeclaan lahaa inaan xoojiyo muhiimada ay leedahay in la aqoonsado xaasidnimada nafteena iyo kuwa kaleba, maadaama ay waxyeello aad u badan leedahay marka aanan fahmin ama aan ogaanno. Ogaanshaha inay ka timaaddo amni-darrada waxay naga caawinaysaa inaan noqono mid u naxariis badan (kuwa kale iyo nafteenna) sidoo kalena waxay inagu yareyn doontaa wax yar. Haddii ay tahay qof aan dhab ahaan u daneyno, ka hadalka si furan oo "kaararka miiska saarno" waa waxa ugu fiican ee la sameeyo, si kasta oo ay u xun tahay. Badanaa kama war qabno xaasidnimadeena ama waxaan dareemeynaa dambi badan inaan dareemeyno taas oo aan si toos ah u diidno. Xaasidnimadu lafteeda wax dhibaato ah ma laha maadaama ay qayb ka tahay dabeecadda aadanaha, waa waxa aan ku qabanno iyada oo go'aamin doonta tayadeeda. Dhanka kale, haddii uusan jirin xiriir xiriir ah oo uu la leeyahay qofkan, waxaa fiican inaad iska ilaaliso naftaada oo haddii ay suurtagal tahay, ka fogow gariiryada noocaas ah.

Waan ogahay inay tani tahay qodxo qodxan, laakiin waxaan kugu martiqaadayaa inaad la wadaagto khibradahaaga oo aad daboolka ka qaado daboolista! Ma ka warqabtaa hinaasahaaga gaarka ah? Sidee u maareysaa xaasidnimadaada iyo tan dadka kale? Maxaad u maleyneysaa in lagu sameeyo kiisaskaas?

by Jasmine murga

Maqaalkan waxaa dhiirrigeliyay maqaalka "Anatomy of Envy: Study in Symbolic Behavior" oo uu qoray George M. Foster (1972).