Подела и раздвајање тела и ума:
Током векова се ширила лажна идеја да је не само наш ум одвојен од нашег тела, већ да је и супериорнији од њега, посебно у западној култури.
У уму пребивају разум, идентитет, истина, док се тело доживљава као извор неконтролисаних, нежељених, па чак и прљавих импулса; тело је онај „животињски“ део који морамо да контролишемо по сваку цену. У ствари, многи проблеми као што су напади панике или сексуалне дисфункције произилазе не само из веровања које су пренеле наше породице, већ и због нашег незнања о телу и страха од физичких сензација. Али оно што истраживање показује, чији резултати револуционишу област психологије, јесте то ова наводна подела је потпуно илузорна. У стварности смо то створили ми, људи.
Ова дисоцијација између различитих делова који чине нашу личност почиње да се примећује већ у првим школским годинама у којима развој и употреба интелекта превладавају на штету наших сензација и покрета тела и наше креативности. Речено нам је да будемо мирни, обратимо пажњу, будимо седећи и тихи, тражимо дозволу за одлазак у тоалет и тако даље на бесконачну листу забрана и захтева. У основи од детињства смо обучени да научимо да апстрахујемо од својих потреба (када се појаве у временима која се сматрају „неприкладним“ - али неприкладним у зависности од кога?) и да утишамо своје тело.
Тужно је, али чини се да се једина времена сетимо свог тела када нас боли. Иначе, наше тело већину времена проводи непримећено. Чак и када се бавимо спортом, често користимо своје тело као инструмент, а ми заборављамо магију самог искуства наших чула и садашњег тренутка. Имамо циљеве и извршавамо један за другим задатак аутоматизовано, размишљајући о следећем, али заборављамо оно битно: овде и сада. Тешко схватамо шта се дешава око нас, а мање онога што се дешава у нама. Уроњени смо у своје главе и хватамо се у непрестаном промишљању о прошлости и бригама о будућности. И мада није баш пријатно, лакше је остати тамо горе, јер је то барем познато место и оно је „под нашом контролом“, или барем тако мислимо. С друге стране, чињеница да смо преживели трауматични догађај чини нас склонијим дисоцијацији између тела и ума. На пример, поремећаји исхране често скривају трауме из детињства.
Наш фрагментирани начин дисања:
Пример ове неповезаности са нашим телом огледа се у нашем начину дисања: велика већина нас дише уситњено, кратко и пребрзо. Не апсорбујемо довољно кисеоника (који је најважнији хранљиви састојак за наше тело), нити елиминишемо довољно угљен-диоксида.
Када смо деца, ове промене у дисању су релативно кратке, али мало по мало постају све чешће и трајније, све док не дође тренутак када оно постане уобичајено и наше дисање више није у стању да опорави свој првобитни ток. Навикнемо се на овај дисфункционални начин дисања. Многи родитељи држе бебу кад плаче, а кад престане да плаче, врате га у креветић. Али према Царола Спеадс-у, да бисте промовисали добре навике дисања код бебе, требало би да га наставите да грлите тапшући га по леђима да бисте га утешили док се дисање не смири.
Предности учења правилног дисања:
Бити у контакту са својим дахом помаже нам да будемо отпорнији на изазове да предлажемо као и да потпуније уживамо у животу. Наше здравље, наше расположење и наша креативност зависе од опскрбе кисеоником коју нам пружа наше дисање. Дакле, учење доброг дисања пречишћава наш крвоток, Помаже нам да јасније размишљамо и подстиче појаву позитивнијих мисли.
Како побољшати начин дисања:
Више од примене одређених вежби у пракси делује једноставна чињеница да обратимо пажњу на своје дисање (пажљивост) и препознамо његово постојање. Жао ми је што сам вас разочарао, фанатични људи. Али бескорисно је желети да променимо оно што се дешава у нашем дисању јер је дисање саморегулативни механизам. Нека промена настане сама од себе, без присиљавања или покушаја да се нешто промени. Када покажемо отворен, радознао и прихватљив став, тада почињу да се јављају сензације, емоције и слике несвесног. Није лако. То је посао који захтева вежбу и стрпљење. Али с временом су резултати врло корисни.
С друге стране, не заборавимо то дисање се састоји из три дела: издах- паусе- удисање. Трајање паузе је од суштинске важности, јер ако је, на пример, скратимо, осећаћемо се узнемиреније или пожуривано. С друге стране, нормално је осећати да наше дисање губи флуидност или природност када му усмеримо пажњу. Ако приметимо да је наше дисање убрзано, узнемирено или дерегулирано, ништа се не дешава. Држимо се тог осећаја фрустрације, анксиозности, иритације или било које друге емоције и препустите се себи. Не западајмо у тенденцију да желимо да утишамо било какву негативну емоцију или сензацију (као што то имамо обичај), јер они подједнако важе и такође су део нас. Заслужују место и нашу пажњу. И ми знамо да њихово сузбијање нема другог ефекта осим да их више храни.
Запитајмо се:
Шта се дешава са мојим дисањем када перем зубе, када једем, када чујем да неко говори итд.? Једном када направимо своје запажање, напишимо своје искуство на папир. Речи су одлични посредници. Урадимо то у различито време. А кад се мало вежбамо, погледајмо шта се дешава у остатку нашег тела када се наше дисање промени. Како су моја рамена, врат, ноге, руке, лице?
Закључак:
Открићемо да ћемо се, уместо да се уморимо од ових експеримената, осећати изненађујуће освеженије и ревитализованије. Такође, контактирање заборављених делова себе учиниће да се осећамо срећније. А другачије не може бити, јер срећа није споља, већ у нама. Када не постоји свест о нашем телу, никада заправо не знамо шта осећамо. И зато што су наше сензације програмиране да нам кажу шта нам је важно, одвојеност понекад узрокује да изгубимо осећај и укус за живот. Због тога је толико важно вратити се на основно. И коначно, када научимо да слушамо своје тело, ми смо боље припремљени за спречавање болести или болести пре него што постану озбиљне.
аутор Јасмине Мурга
Чланак ми се заиста свидео. 😀