Како од патње прећи до среће према Тензину Вангиалу

Тензин Вангиал је лама традиције Бон будистички. Рођен 1961. у Индији, након што су његови родитељи морали да напусте Тибет због кинеске окупације, учио је код различитих учитеља и стекао звање Гесхе, еквивалентно доктору филозофије. Такође је у прошлости био препознат као реинкарнација неког великог учитеља.

1991. године стиче стипендију за одлазак на северноамерички универзитет, а 1922. године оснива Институт Лигминцха у Шарлотсвилу (Вирџинија).

Es аутор неколико величанствених књига, неке од којих је издавач Пак де Мекицо превео на шпански: Чуда природних људи; Јога снова и сна; Лечење формом, енергијом и светлошћу; Чиста суштина ума; Исцелите звуковима ...

Навикао је да предаје курсеве и повлачи се у многим земљама. Искористивши боравак у Барселони да предаје о "Опоравак душе" разговарали смо с њим на разне теме. У његовој личности постоји ретка равнотежа између верности источној традицији и прилагођавања западњачком менталитету.

Облаци на небу.

- Постоји чаробна реч: „срећа“. Сви на крају желимо да будемо срећни. Али зашто је то тако тешко постићи и да ли траје тако кратко?

- Углавном зато што смо условљени одређеним менталним обрасцима који се понављају. То су мисли и емоције које узрокују неку врсту зависности. Толико смо заузети њима да не налазимо ни одмора ни среће. Као да не видите небо, јер вас један облак за другим спречава. И ако на тренутак видите то небо, ускоро долази други облак и поново га покрива.

- Неизвесност се данас увећава у свим областима. Знамо спољне узроке. Али који би били унутрашњи узроци?

- Човечанство тражи сјајан одговор, да пронађе срећу и мир. Али он то тражи у спољним променама које технологија подстиче. То није истинска унутрашња срећа. Надајмо се да је човечанство схватило ту грешку и да је дошло до промене вредности и да није касно.

Како Карма ради?

- Постоји ли онда Карма не само индивидуална већ и колективна?

- Тако је. Постоје колективна понашања која имају одређене последице. На пример, каже се да медији дају само негативне вести, слике насиља итд. Чак се каже да „добре вести нису вести“. Можда је тако, али истина је и да људе привлаче лоше вести, туђе несреће, као да се на тај начин осећају живљима. Тужно је поистовећивање са негативним.

- „Карма“ је реч која се често користи, које је њено стварно значење?

- Дословно, Карма значи „радња“, али у ширем смислу односи се на закон узрока и последице. Свака радња предузета физички, вербално или ментално постаје семе које ће уродити плодом кад околности буду праве. Дакле, позитивне акције имају позитивне ефекте и воде ка срећи; негативне акције имају негативне ефекте и доводе до несреће. Карма не значи да је наш живот предодређен, већ да сви садашњи услови произилазе из наших прошлих поступака.

Почните од себе.

- У његовим учењима се говори о опоравку „душе“. Да ли је то процес који је и лични и колективни?

Ради се о поновном повезивању са извором живота, са силама које су у нама и такође у природи споља. То су праксе које промовишу физичку и менталну равнотежу. Када радимо на индивидуалном нивоу, мало по мало се утиче на колектив. Али прво морате почети са собом, то је најхитније.

- Потврђује да често постоји прекид везе између главе и срца. Зашто?

- Ум, мисли и емоције којима се его храни, главни су узрок несреће. Али ум такође може бити узрок среће. То је попут злата, помоћу којег се може направити прелепа статуа или пиштољ. Вежба као медитација они служе сагледавању суштине ума, а не његових уобичајених манифестација. Откривање природе ума дубоко је препознавање онога ко смо. То је попут језерца мирних вода. Ако не померите ту воду, она остаје кристално чиста. Али ако га протресете, постаће облачно. Заборављамо да је снага у миру, а не у покрету. Ако се повежемо са унутрашњом тишином, постајемо мирнији, а такође јачи и креативнији.

- Који би био ваш животни савет свима који можда не знају ништа о будизму или другим облицима духовности?

- Мој главни савет био би следећи: у било ком тренутку свог живота, посебно када сте суочени са тестовима који изгледају као да превазилазе ваше могућности, запамтите да можете веровати свом истинском ја, својој суштини. Постоји уточиште у којем можете пронаћи мир, али оно није изван вас, већ у вама.

3 врата.

- Можете ли детаљније објаснити ово?

- У нама су 3 „врата“: тело, говор и ум. Сви они могу створити бол и то је оно што нам наноси патњу. Али то се дешава на овај начин јер их не користимо за улазак, већ за одлазак, губљење себе, прекидање везе.

Када наиђете на потешкоће, на тренутак затворите очи, скрените пажњу према себи. Осетите мирност свог тела. Тада постоји могућност проналаска неограниченог простора у себи. Можемо то назвати „мајка“, „суштина“, „божанско“, ... Није важно: ту је, а кад га откријете, то је као кад се дете изгуби и одједном пронађе мајку. Као неко ко се изгубио и поново нашао. То је повратак кући. У том тренутку, сваки проблем се решава ако у потпуности верујете, ако се одмарате у оном простору где ћете пронаћи унутрашњу слободу. То је место са бесконачним могућностима.

- Зашто је тишина важна?

- Друга «врата» су реч, говор. Имамо много мисли које су попут гласова који вибрирају у нашој глави и говоре нам шта да радимо. Али, уколико се ти гласови не утишају, не можете осетити истинску везу са собом и слушати унутрашњу тишину. Обично чујемо шум мисли, препиремо се или преговарамо с њима. Наша пажња је усмерена на оне гласове који нас спречавају да осетимо тишину. Али можемо научити да слушамо и чујемо тишину. Када га откријете, осећате мир, креативност. Тада можете чути унутрашње гласове мудрости.

Добар савет за то би био: не верујте мислима, верујте тишини. Спроведене су студије о томе како доносити боље одлуке: темељито разговарати и коментарисати или остати отворен интуицији. Суштина је да су интуиције на крају ефикасније. У тишини има више порука него у гласовима мисли. Али морате научити да слушате сопствену тишину.

Отворено за свемир.

- Шта је онда прави ум?

- Кажемо да су трећа врата ум. Али за будизам, ум је у срцу, не као материјални орган, већ као центар свести. Према физичарима, свемир је практично празан простор. Такође у нашем срцу постоји неограничен простор. Обраћајући пажњу на срце можете открити онај простор који је извор који све рађа.

Стога медицина коју препоручујем састоји се од 3 лека: беле таблете мирноће, црвене тишине и плаве пространости. Када попијете ове 3 таблете, нађете оно што називамо „унутрашњим уточиштем“, осећате се заштићено и вођено и проналазите решења. И ово делује за свакога, јер тај простор није будистички, већ универзалан.

- Сви тражимо љубав. Желимо да га дамо и примимо. Шта мислите у вези с тим?

- У том унутрашњем простору о коме смо разговарали налазимо и љубав. Не ради се о љубави „Волим те“ заснованој на себичној жељи или страху. То је неограничена, апсолутна љубав, у којој нема мржње. То је попут отвореног неба које воли облаке и омогућава им да живе у њедрима. Облаци се појављују и нестају без утицаја на његову суштину. Простор не присваја оно што се у њему налази. На исти начин, тај унутрашњи простор је највећи процесор или прочишћивач негативних мисли и сукобљених емоција које можемо имати.

- Смрт је можда главни страх. Какав би био коректан однос према њој?

- Ништа није у реду са смрћу. То је нешто нормално, попут рођења. Ако то гледамо без предрасуда, то би било као да одспавам. То није негатив или неуспех. Будисти верују да сте се после 49 дана поново родили. Исти сте, али постајете драгоцена беба. То је природан процес, али људски је осећати страх. Решење је још једном повезивање са непроменљивим бићем или простором, са суштином која не умире. То је само телесни процес, али ви нисте само нешто физичко. Не постоји идентитет, осећате се слободније и неустрашивије. Кад то заиста доживите, однос са смрћу се такође мења: знате да нећете умрети.

ДАНИЕЛ БОНЕТ. Симултани превод: Белен Гинер. Часопис Боди Минд.