Описаћу сесија медитације. У основи морате имати на уму да медитација на тибетанском језику значи упознавање. Да се упознамо са позитивним или врлим навикама ума, а састоји се у томе да одведемо наш ум у одређену атмосферу у којој може на другачији начин контемплирати о стварима.
Две врсте медитације.
1) Медитација за стварање концентрације: на санскрту за деноминате Схамата o Цеваница, на тибетанском. Упознајемо свој ум са одређеним објектом концентрације, на пример дахом. Ова врста медитације има за циљ да наш ум доведе у неутрално стање, у мирније стање.
Ова врста медитације смирује ум.
2) Аналитичка медитација: Служи за интроспекцију. Познат је као Випассана на санскрту или Лактон на тибетанском. Намењен је уношењу интелектуалног разумевања у искуство.
Овом врстом медитације постиже се промена у нашој перцепцији ствари и људи. Укратко, промена у перцепцији стварности.
Обе технике састоје се од вођења нашег ума да се упозна или повеже са одређеним менталним навикама.
Или сесија медитације Схамата o Випассана, састоји се од 4 основне тачке.
4 основне тачке за медитацију.
1) ПРИХВАТИТЕ ПРАВИЛНИ ПОЛОЖАЈ
Морамо узети у обзир одређене тачке у нашем телу:
а) Колена и ноге: колена додирују земљу. Можемо седети на јастуку како бисмо олакшали држање тела. На овај начин се прави квадрат између два колена и задњице тако да се не крећете или климате.
б) Руке: традиционално држање леве руке према доле, а десне горе, а палчеви се лагано додирују и одмарају у крилу (испод пупка).
в) Руке: остављамо размак између руку и трупа; ни преблизу ни предалеко.
д) Леђа: то је најважнија тачка. Леђа треба да остану равна, али не морају бити укочена.
Када исправимо леђа, имамо тенденцију да затежемо врат. Да бисмо то избегли, можемо мало нагнути браду.
Замислите да смо имали неколико новчића наслаганих на кичми. Ако се померимо они падају.
д) Језик: врх језика је залепљен за горње непце.
ф) Очи: држе се мало отворене. Не фокусирамо их ни на шта посебно. Само их држимо одшкринуте.
г) Чељуст и глава: држимо их опуштене.
2) ОСТВАРИТИ ПОЗИТИВНУ МОТИВАЦИЈУ.
Морамо јасно да објаснимо свом уму шта радимо и због чега то радимо.
Шта ми радимо? Медитација.
За шта то радимо? Да трансформишем свој ум и постигнем више користи за себе и друге.
Сваки од њих има личне и различите мотивације. Међутим, важно је да генеришемо позитивну намеру.
3) ПОЧИЊЕМО МЕДИТАЦИЈУ.
Једном када заузмемо правилно држање и одвојимо неколико тренутака да створимо одговарајућу мотивацију, улазимо у правилну медитацију.
Састоји се од фокусирања на предмет концентрације у случају Схамата. Ако смо одлучили да се концентришемо на дах, постепено ћемо упознавати свој ум са дахом док не постигнемо одговарајућу концентрацију.
Ако се бавимо аналитичком медитацијом, можемо се упознати са неким закључком до којег смо дошли и пренијећемо то искуству да би то постало дијелом нашег живота.
4) ПОСВЕЋИТЕ ЗАСЛУЖНОСТ.
Посвећивање заслуга значи размишљање о целој позитивној енергији коју смо акумулирали и њено усмеравање тако да може бити од помоћи другима.