Bugün size Avustralyalı bir Budist keşiş olan Thuten Dondrub'dan bir söz getireceğim. Uygulamalarında 26 yıldan fazla deneyime sahiptir. Budizm Tibetçe.
Öğretilerini çok erişilebilir bir şekilde vermesi, engin bilgisi, samimi kalbi ve apaçık alçakgönüllülüğü ile tanınır. Seni onun sözleriyle bırakıyorum:
«Acımızın kaynağı zihnimizdedir. Acının ortaya çıkması için birçok dış koşul vardır, ancak ıstırabın temel nedeni zihinde yatar. Dış koşullarla karşılaşmamız bile aklımızla ilgilidir.
Zihnimizin ıstırabımızın kaynağı olduğunu ve neyse ki, mutluluğumuzun da kaynağı olduğunu ne kadar erken anlarsak, kendimizi acıdan kurtarmanın tek yolunun zihnin radikal dönüşümü olduğunu o kadar çabuk anlamaya başlarız. . akla.
Biraz dönüştürürsek, acıyı biraz aşarız. Ama onu tamamen dönüştürürsek, zihnimizde gerçek bir devrim yaratırsak, ondan rahatsız edici düşünceleri çıkarır ve tüm olumlu özelliklerini geliştirirsek kendimizi görebiliriz. acı çekmekten tamamen özgür ve gerçek mutluluğu geliştirin.
Aradığımız mutluluk geçici ya da yüzeysel bir şey değildir. Hangi mutluluğu aradığımızı hiç düşünmemiş olabiliriz, ancak analiz edersek mükemmel ve kalıcı mutluluk istiyoruz.
Zihnin işlevi, "bilmek" kelimesinin her anlamıyla bilmektir; "Bil" sözcüğünü analiz ettiğimizde, "bil" sözcüğünün pek çok anlamı olduğunu göreceğiz. Şu anda, özellikle kavramlar yoluyla, okuyarak veya başkalarının bize anlattıklarıyla oldukça dolaylı ve yüzeysel biçimleri biliyoruz.
Bu nedenle, artık çok sınırlı bir şekilde biliyoruz çünkü hepimizin sahip olduğu rahatsız edici düşünceler zihnimizin mükemmel ve tam olarak bilmesini engelliyor.
Hayal edebiliriz bu rahatsız edici düşüncelere sahip olmamak nasıl olurdu, hiçbiri. Zihnimizin doğuştan bilme, deneyimleme ve hissetme yeteneğini bozacak hiçbir şey olmayacaktır. İnanılmaz bir deneyim olacağını düşünüyorum. Bu dikkat dağıtıcı unsurlar olmadan, tüm bu kafa karışıklıkları olmadan, zihin sadece bilebilirdi.
Ama bu rahatsız edici düşüncelerden kurtulmak mümkün mü?
Bu harika bir soru, tüm Budist Dharma'nın konusu bu. Belki de bunun mümkün olduğu izlenimini edinebiliriz çünkü meditasyon yaptığımızda veya meditasyon yapmaya çalıştığımızda, zihnimizi nefes gibi bir nesneye odakladığımızda, zihnimizi uzun süre nefeste tutamasak bile , mükemmel ve eksiksiz deneyimlemek, nefesi% 100, nefesle bir olmak, öyle olsa bile, çaba sarf edersek ne olur?
Hepimiz bir süre denersek, rahatsız edici düşüncelerin, zihinsel ajitasyonun azaldığını deneyimliyoruz.
Umarım hepimiz bu deneyimi en az bir kez, en azından birkaç dakikalığına yaşamışızdır, rahatsız edici düşünceler, tamamen ortadan kalkmasa bile, en azından azalır.
Bu, bu rahatsız edici düşüncelerin zihni kontrol etme gücüne sahip olmadığının bir göstergesidir. Nefes üzerine basit bir meditasyon yaptığımızda, ne kadar kısa olursa olsun, zihnin sakinleşmeye ve dingin olmaya başladığını fark edebiliriz, çünkü bu onun doğal halidir.
Bunu düşün.
Şimdiye kadar, umarım Thuten Dondrub'un sözleri size biraz huzur vermiş ve sizi meditasyon yapma ihtiyacı konusunda ikna etmiştir.
Çok yardımcı oldu, çok teşekkür ederim.