Це період історії філософії, який базувався на космології, зосереджуючись на структурі, законах Всесвіту та передбачуваних принципах, що дав пояснення різним змінам у природі. Його початок датується появою його головного прихильника, яким був Фалес з Мілето, який народився в VII столітті до н. C.
Завдяки якості, якою володіють досократики, піклуючись про природу та принцип речей, саме цей етап у грецькій філософії характеризується як космологічний.
Його ім'я, незважаючи на етимологічну концептуалізацію, яка об'єднує декілька компонентів латинської лексики (наприклад, префікс "pre", що означає перед; ім'я Сократа, що відноситься до філософа, і суфікс "ico", який використовується для позначення "родича" до ”), має інше визначення.
Це прикметник, який також служить альтернативною концептуалізацією і характеризує термін `` досократична '', і називається так тому, що він розвивався до Сократа і включає навіть тих, хто був після нього, хто продовжує зберігати свою позицію, на яку не впливає думки згаданого великого автора.
Однією з найбільш переважаючих характеристик цього руху є те, що на той час філософи не могли аргументувати те, що вони стверджували, оскільки всі дані та роздуми базувалися на метафізичній інтуїції.
Однак це були гіпотези великої цінності, настільки, що, хоча їх і не вдалося довести, вони дуже реалістичні в конотаціях і на той час незаперечні.
Найвизначніші досократичні філософи
Фалес Мілетський
Він був грецьким філософом, математиком, геометристом, фізиком і законодавцем і засновником Мілетської школи, в якій брали участь і інші його послідовники.
Хоча немає текстів з його авторством, нескінченні внески йому приписують не лише в галузі філософії, математики, астрономії, фізики та інших. І це між XNUMX століттям і до с.
Він також характеризується як активний законодавець грецького полісу Іонічного узбережжя Мілето, де окрім того, що народився, він також помер.
Більша частина біографії цього автора побудована на основі збору даних, думок, цитат, серед іншого, що допомогло дати її.
Деякі визнані одним із `` семи мудреців Греції '', невідомо напевно, чи приїхав Мілет, навіть щоб щось написати, оскільки переконливих доказів немає. Ще одним із приписуваних досягнень є віра, що саме він приніс геометрію до грецького світу.
Серед досократичних думок, про які кажуть, що це автор, - ідея вірити, що земля пливе по воді.
Анаксагор
Цей філософ виділявся своєю ідеєю "поняття nous", що означає розум або думку і яке принципово характеризує його філософську концепцію.
Інше, що характеризує його, - це те, що він був першим іноземним мислителем в Афінах, оскільки він народився і проживав переважно в Клазомені, а до 483 р. До н. Е. Він переїхав через низку подій та нещасть, серед яких іонійський заколот проти Перської імперії .
Він був одним із тих, хто стимулював або зосереджувався на дослідженні природи з точки зору досвіду, пам'яті та техніки. Згідно з астрономією цього автора, вона була більш раціональною, ніж інші, і серед них виділяється думка, що тварини спочатку народжувались у вологому стані, а потім одне від одного; переконання, що зірки - це величезні розжарені камені, і якщо ми не помічаємо їхнього тепла, це через їхню відстань.
Інше його пояснення стосується затемнень і сонця; Починаючи з них, він заявив, що Місяць не мав власного світла, але що він отримав його від Сонця і що на ньому є рівнини та пропасті. Він також проводив дослідження анатомії мозку та риб.
Анаксагор був одним із перших допитувачів, який говорив про Бога не з точки зору творця, а скоріше як архітектора світу, тобто вважав це керівним принципом Всесвіту.
У біографії цього автора зазвичай робиться виняток з того, що він висловився за або взяв до уваги міркування Парменіда, який сказав: «що ніяка нова реальність не може виникнути; тоді все існувало завжди. Крихітні частинки всіх речовин існують вічно (гомеомерії). Ці незліченні частинки спочатку були змішані в компактній масі, як вона почала рухатися, а частинки відокремлюватися і об'єднуватися, щоб породити різні істоти? "
І з огляду на вищевикладене, Анаксагор вдається до того, про що ми вже згадували вище, до Ноуса, що при такому підході є зовнішньою причиною, що позначає розуміння чи інтелект, які дали тій інертній масі рух у формі виру.
Анаксімандр Мілетський
Вважається учнем і наступником Мілета, він був філософом і географом Стародавньої Греції, а також другом Анаксимеда. Він відомий своєю вірою в те, що походження всіх речей (arjé) необмежене (ápeiron).
Він також був вірним віруючим у існування незліченних світів, хоча точно не відомо, чи є вони послідовними чи співіснують.
Одна з книг, яку приписували цьому авторові, була "про природу"; текст якого не має фізичної копії чи оригінального твору, але був відновлений за допомогою "дексографічних" коментарів інших авторів.
Він першим підняв проблему "протилежностей" як основоположну для еволюції світу. Гіпотеза, яку згодом приймуть інші прихильники.
Інше, що приписується цьому автору, - це вимірювання сонцестоянь та рівнодення за допомогою гномона, земної карти, робота з визначення відстані та розміру зірок; а також неймовірне твердження про те, що Земля циліндрична і займає центр Всесвіту.
Анаксимен Мілетський
Ще один учень Мілета і, крім Анаксимандра. З останнім він погодився у переконанні, що походження чи принципи всього існували безмежно, і, як кажуть, він був молодший на 22 роки.
Однак це породило різницю в такій вірі; для нього існував не апейрон, а такий специфічний елемент, як "повітря", який він розглядав як матеріальний принцип конденсації та заміни.
Для анаксимену розрідження генерує вогонь, тоді як конденсат, вітер, хмари, вода, земля і камені; з цих речовин створюється решта речей.
Цей філософ народився в Мілеті в 590 р. До н. C., приблизно, і помер у 524 р. Н. C. А внески приписуються космології, метеорології та фізиці.
Архелай
Як і інші, не збереглося жодних фізичних праць цього мислителя, який був учителем Сократа.
Достеменно невідомо, чи він родом з Афін чи Мілета і був підопічним Анаксагора. Ще одне з небагатьох речей, яке відомо, - це те, що він перший приніс філософію природи в Афіни.
Він розмірковував про природу, одним із його тверджень було те, що існували дві причини, які породжували все - холод і тепло; що конденсована вода утворює землю, а коли вона тане - повітря.
Що стосується тварин, він пояснив, що вони народжуються "від спеки землі, яка переганяє слиз, схожу на молоко, яка служить їх живленням", і що люди вперше народилися таким самим чином.
Таким же чином він встановив, що найбільшою з усіх зірок є Сонце, що моря містяться в глибинах землі (в жилах яких воно просочується) і що Всесвіт нескінченний.
Архита
Архит з Тарентума був філософом, математиком, астрономом, державним діячем і генералом. Це належало до школи сект піфагорейців і було учнем Філолая. Кажуть також, що він був другом Платона, з яким він познайомився після смерті Сократа, під час першої подорожі, яку він здійснив до Південної Італії та Сицилії в 388/7 р. До н. C.
Він сприяв низці творінь, де він жив, таких як політична реформа, меморіали, храми, серед інших будівель, які надавали місту блиск. Архіта здобув освіту, а також зробив внесок завдяки спільним знанням у галузі арифметики, геометрії, астрономії та музики. Також у Quadrivium, Акустика та адаптація математики дисципліновано та технічно.
Його стратегічні дослідження, ніж усі математики, стверджують, що, можливо, вони мали відношення до винаходу шківа, молотка та свого роду механічної птиці, оскільки вона мала крила, а також змушувала її літати через імпульси від ядра стиснута пара.
Щось цікавим у біографічних текстах цього автора є те, що більшість атрибуцій зроблені іншими філософами того часу, які також робили аналогічні чи рівні міркування іншим авторам, і тому немає точності чи визначеності певних досягнень чи загального авторства.
Кратил
Один із досократичних філософів кінця V століття до н. В. Вважається представником релятивізму.
Він також відомий тим, що є одним із прибічників ідеї Геракліта, який заявив, що "не можна купатися двічі в одній річці, оскільки між ними тіло і річкова вода були змінені". На думку дослідників, це відбило таке відображення ще далі; одним із них був Арістотель, який, на думку Кратіла, проголосив, що "цього не можна зробити жодного разу".
Ця думка, додана автором, породила роздуми про те, що "якщо світ постійно змінюється, то річка миттєво змінюється". Слід зазначити, що, зберігаючи однакову форму або структуру слів, вони, як правило, неодноразово змінюються.
Однією з подій, що характеризують цього філософа, є те, що, отже, з таких роздумів він вирішив, що спілкування неможливе, і відмовився від розмов, обмежившись спілкуванням рухом пальця.
Важливим фактом, який слід виділити, є те, що Кратіл зустрівся з Сократом в 407 р. До н. К. і протягом наступних 8 років він присвятив себе навчанню його.
Ксенофани
Його звуть Ксенофан де Колофон, і його народження датується 580 р. До н. C. і 570 р. Н. Як і інші досократичні філософи, його твори зберігаються з компіляцією фрагментів.
Відповідно до тих небагатьох біографічних даних, які знайдені і навіть викликають сумніви, оскільки в них немає певності; Цей філософ народився в Колофоні, прибережному місті Малої Азії.
Окрім грецького філософа, він був поетом-елегієм, цікавився релігійними проблемами та спростовував те, що не вважав, наприклад, проти Гомера, архетип поетів та фундаментальну основу сучасної освіти.
Кажуть, що їх реакція або аргументи проти цього були забарвлені аморальністю та антропоморфністю богів традиційної релігії.
Геракліт
Він народився 540 року. Його повне ім'я було Геракліт Ефеський, і він також був відомий як "Темна людина Ефесу". Зберігаючи характеристики інших, їх внески відомі завдяки свідченням пізніших філософів.
Як уже згадувалося вище, це спричинило відображення фрази "Не можна купатися двічі в одній річці"; який винайшов сам.
Його роботи вважаються афористичними, також у перших фізичних філософів, які вважали, що світ походить від природних принципів (таких як вода для Фалеса Мілетського, повітря для Анаксимена та аперей для Анаксимандра). Різниця полягає в тому, що для Геракліта принцип полягав у вогні, і його не слід сприймати буквально, оскільки, як і інші автори, це була метафора.
Пояснення, яке він дав вогню як вихідному матеріалу речей, полягало в тому, що «принцип вогню відноситься до постійного руху і змін, в яких перебуває світ, з постійною рухливістю, що базується на структурі протилежностей; а суперечність походить від усіх речей ».
Одним із цікавих фактів є те, що на його честь існує місячний кратер, який називається Геракліт. Також астероїд (5204) Гераклейтос згадує філософа. Кажуть, що він помер близько 480 р. До н. C.
Інші не менш важливі досократичні філософи:
- Демокріт
- Діоген Аполлонійський
- Емпедокл
- Епікармо
- Ферициди Сиросу
- Гіппократ з Хіосу
- Дженніади
- Ксенофани
- Левкіпп Мілетський
- Мелісо з Самосу
- Метродоро Лампсако
- Хіос Метродоро
- Елея Парменід
- Зенон Елейський