Abantu baxhumana ngokuqhubekayo futhi ngaphandle kokuqaphela, kunezitayela ezahlukene zokuxhumana ezisivelele, sizokhuluma nawe mayelana nokuthi yiziphi ezi-4 ezibaluleke kakhulu noma ezisetshenziswa kakhulu. Sifuna ukukugqamisa lokho imayelana nezitayela zokuxhumana futhi akukho nhlobo mayelana nezici zabantu.
Ngalokhu sisho ukuthi uma umuntu enesitayela sokukhuluma esinolaka ngesikhathi esithile, akusho ukuthi ungumuntu onolaka ngaso sonke isikhathi. Kuye ngesitayela sokhiphayo, umamukeli angase abe nokusabela okukodwa noma okunye. Isitayela sokuxhumana asiyona into ehlukile, Sonke singaba nezitayela ezahlukene zokuxhumana kuye ngesimo noma izimo esizithola sikuzo.
indlela yokuxhumana engenzi lutho
Ngale ndlela yokuxhumana, umthumeli uyafihla noma avimbe imicabango yakhe, izinkolelo zakhe, imizwelo yakhe ngisho nezidingo zakhe. Kungase kube ngenxa yokwesaba ukwenqatshwa, ukungazethembi mayelana nokusabela kwabanye noma esinye isizathu. Lokhu kuzomisa ukuhamba kokuxhumana kusukela ngaleso sikhathi ukuthi umamukeli akazazi izidingo nemicabango yangempela yomthumeli futhi angabangela ukudideka.
Abantu abasebenzisa indlela yokuxhumana yokungenzi lutho bavame ukugwema ukugqolozela okuqondile, ukubheka phansi, noma bagweme ukubheka ngqo emehlweni. Iphimbo lizoba phansi futhi nokuma komzimba kuzokhonjiswa ngomzimba ogobile, amahlombe axega...
Uma lesi sitayela sokuxhumana sisetshenziswa, imilayezo ecace kakhulu iyagwenywa ngokusebenzisa amagama anjengokuthi: Ngiyacabanga, mhlawumbe, ngifuna ukusho ukuthi, akubalulekile kodwa, akunandaba, njll.
Uma lolu hlobo lokuxhumana lusetshenziswa, kungase kube nokungqubuzana phakathi kwabantu kanye nemizwa yokudabuka, intukuthelo kanye nokuzonda thina noma kwabanye. Lokhu kwenzeka ngoba umthumeli akakwazi ukuveza izidingo zabo futhi akukho ukushintshana kwangempela ekuxhumaneni. Umamukeli uzozizwa edidekile ngoba ngeke amqonde kahle umthumeli.
isitayela sokuxhumana esinolaka
Lesi sitayela sokuxhumana sisekelwe ekubekweni kwezidingo nemibono ngaphezu kwabanye ngaphandle kokucabangela lokho abanye abakucabangayo noma abakuzwayo. Kungase kube khona ukuthukana noma ukusolwa, kodwa kuzwakala njengokuxhumana okujulile okudala ukungakhululeki njengoba omunye ebusa futhi omunye ehambisa ngaphandle kokuqaphela. Umuntu onesitayela sokuxhumana esinolaka akenzi umzamo wokuqonda abanye, ugxila kuye kuphela.
Ngesitayela esinolaka, ubuso buvamise ukushuba futhi bunezinkulumo nemizwelo enobutha, intukuthelo nolaka kuba yizona zokuxhumana eziyinhloko. Ukubukeka kungase kube nendelelo futhi izwi elikhulu futhi elinamandla. Ukuthinta komzimba kuvame ukuba nesitayela esiphezulu.
ezinye izinkulumo ezivame ukusetshenziswa kulesi sitayela sokuxhumana kukhona: iphutha lakho wena uncono...awunalwazi wenze kabi kumele ngabe uyadlala ungenza kangcono ukube ungilalele kumele njalo njll. zingase zihlanganise namazwi okululaza nokugxeka.
Lesi sitayela sokuxhumana sizodala izingxabano ezijwayelekile phakathi kwabantu ngoba isisekelo esiqinile asakhiwe phakathi kwabantu ababili. Abantu abanesitayela sokuxhumana esinolaka ngokuvamile bangabantu abakhungathekile, abanganeliseki ngezimpilo zabo, bazizwa bengalawuleki noma bahlale bethukuthele.
Isitayela sokuxhumana esingenawo ulaka
Lesi sitayela sokuxhumana sizoba inhlanganisela yalezi ezimbili zokuqala okuxoxwe ngazo. Akusona neze isitayela esiqondile esihlale sibheka amacebo okukhombisa ukungakhululeki kwaso. Bayakhetha futhi bayoba mnandi kwabanye abantu futhi bangajabulisi kwabanye.. Uma kunokungqubuzana gwema ukuxazulula inkinga ngokuqondile futhi angakwazi “ukusebenzisa” abanye abantu ukuthi bamenzele noma ngabe abahlanganise lutho nokungqubuzana okukhulunywa ngakho.
Ngokuvamile babonakala benobungane kodwa ngeke babe nalabo abazizwa benohlobo oluthile lokungasebenzi kahle. Banephimbo elingathandeki nakuba amazwi abo enomusa.
Abakhulumi izingqondo zabo ngokuqondile kodwa babukeka ngokudelela noma ngokweyisa. Bazokhuluma ngenkinga yabo nabantu abangahlangene nokungqubuzana. Ulimi lwakho lomzimba noma amazwi akhe ahlukile kulokho akucabangayo ngempela noma ngokuziphatha kwabo. Lolu hlobo lokuxhumana ngokuvamile ludala kokubili ukungqubuzana kwangaphakathi kumuntu nakwabanye.
Isitayela sokuxhumana esiqinisekisayo
Lesi sitayela sokuxhumana sizosiza abantu ukuthi babe nobudlelwano obuhle phakathi kwabantu ngoba kunokuhambisana phakathi kwalokho umuntu akuvezayo nakucabangayo, kanye nokuziphatha. Kwenziwa ngokwethembeka futhi kucabangela nemicabango yabanye.
Baveza izidingo zabo noma imicabango yabo ngaphandle kokucasula noma ukwenza abanye abantu bangakhululeki. Ukubusa akufunwa, kumane kuyisitayela sokuxhumana esiphumelelayo, lapho umuntu ekhuluma ngokucacile ngaphandle kokufuna ukulimaza abanye.
Ukubonakaliswa kobuso kulesi sitayela sokuxhumana kuzolile futhi kumnandi. Ukugqolozela kuqondile kodwa akulona ulaka noma ukubusa, ngezwi elicacile neliqinile. Ukushukuma komzimba kuzolile futhi akwethusi.
Imicabango, imizwa noma imibono ivezwa ngendlela efanele, ihlonipha amalungelo abanye kodwa ibuye icabangele eyakho. Omunye umuntu akakaze akhishwe futhi imisho yokugomela isetshenziswa, isibonelo: Ngizizwa, ngiyakholwa, ngiyacabanga, ngiyaqonda ukuthi wena, ngizizwa uma wenza, ngingathanda, ucabangani uma..., njll. .
Imishwana esetshenzisiwe ivamise ukuzwelana nabanye futhi iyakha, iveza izifiso nezidingo zabo, kodwa ngenkathi kuqinisekiswa izidingo nezidingo zabanye.
Lesi sitayela sokuxhumana sizovumela ubudlelwano obunoketshezi phakathi kwabantu futhi bubenze buzizwe bugculisa. Akukho ukungezwani futhi ixazulula izinkinga ezingase zibe khona ngezikhathi ezithile. Umuntu onalesi sitayela sokuxhumana uzizwa ejabule ngaye futhi nangabanye.
Manje njengoba usuzazi izitayela ezi-4 zokuxhumana, ingabe uzizwa uhlotshaniswa nesisodwa noma esinye? Sivame ukuhlanganisa i-4 kuye ngesimo esizithola sikuso, kodwa ngaphandle kokungabaza, kufanele senze umzamo ukuze sihlale sisebenzisa isitayela sokugcina sokuxhumana esishiwo.