আজ আমি আপনার কাছে অস্ট্রেলিয়ান বৌদ্ধ ভিক্ষু থুতেন ডন্ড্রবের একটি শব্দ নিয়ে আসছি। অনুশীলনে তার 26 বছরেরও বেশি অভিজ্ঞতা রয়েছে বৌদ্ধধর্ম তিব্বতি
তিনি তাঁর শিক্ষাগুলি খুব অ্যাক্সেসযোগ্য উপায়ে দেওয়ার জন্য, তাঁর বিস্তৃত জ্ঞানের জন্য, তার আন্তরিক হৃদয় এবং তার স্পষ্ট নম্রতার জন্য সুপরিচিত। আমি তাঁর কথা দিয়ে তোমাকে ছেড়ে চলেছি:
Suffering আমাদের কষ্টের উত্স আমাদের মনে। ভোগান্তির জন্ম দেওয়ার জন্য অনেকগুলি বাহ্যিক শর্ত রয়েছে তবে দুর্ভোগের মূল কারণ মনের মধ্যে থাকে। এমনকি আমাদের মুখোমুখি হওয়া বাহ্যিক অবস্থার মুখোমুখি do
যত তাড়াতাড়ি আমরা বুঝতে পারি যে আমাদের নিজস্ব মন আমাদের দুর্ভোগের উত্স এবং এটি সৌভাগ্যক্রমে এটি আমাদের সুখের উত্সও, যত তাড়াতাড়ি আমরা বুঝতে শুরু করি যে দুঃখ থেকে নিজেকে মুক্ত করার একমাত্র উপায় মনের আমূল রূপান্তর trans । মন.
আমরা যদি এটিকে একটু রূপান্তর করি তবে আমরা দুর্ভোগটি কিছুটা কাটিয়ে উঠব। তবে আমরা যদি একে একে পুরোপুরি রূপান্তর করি, যদি আমরা আমাদের মনে একটি সত্যিকারের বিপ্লব সৃষ্টি করি, যদি আমরা তা থেকে বিরক্তিকর চিন্তাভাবনাগুলি সরিয়ে ফেলি এবং এর সমস্ত ইতিবাচক গুণাবলী বিকাশ করি, তবে আমরা আমাদের দেখতে পাব দুর্ভোগ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত এবং বাস্তব সুখ বিকাশ।
আমরা যে সুখের সন্ধান করি তা সাময়িক বা পৃষ্ঠের কিছু নয়। আমরা কী সুখের সন্ধান করছি তা আমরা কখনও ভাবিনি, তবে এটি বিশ্লেষণ করলে আমরা আমরা নিখুঁত এবং স্থায়ী সুখ চাই।
মনের ক্রিয়াটি জানা, "জ্ঞান" শব্দের প্রতিটি অর্থে; "জানুন" শব্দটি বিশ্লেষণ করে আমরা দেখতে পাব যে "জেনে থাকুন" শব্দের অনেক অর্থ রয়েছে। বর্তমানে, আমরা বেশিরভাগ অপ্রত্যক্ষ এবং সূক্ষ্ম ফর্মগুলি জানি, বিশেষত ধারণার মাধ্যমে, পড়ার মাধ্যমে বা অন্যেরা আমাদের যা বলেছিল তার কারণেই।
অতএব, আমরা এখন খুব সীমিত উপায়ে জানি কারণ আমাদের সমস্ত মন খারাপ ও চিন্তাভাবনাগুলি আমাদের মনকে পুরোপুরি এবং সম্পূর্ণরূপে জানতে বাধা দেয়।
আমরা কল্পনা করতে পারি এই বিরক্তিকর চিন্তাভাবনা না থাকার মতো কী হবে তাদের কিছুই না। আমাদের মনের জানার অভিজ্ঞতা, অভিজ্ঞতা এবং অনুভবের ক্ষমতাহীন ক্ষয়ক্ষতির কিছু থাকবে না। আমি মনে করি এটি একটি অবিশ্বাস্য অভিজ্ঞতা হবে। এই বিভ্রান্তি ছাড়াই, এই সমস্ত বিভ্রান্তি ছাড়াই, মন কেবল জানতে পারে।
তবে কী এইসব বিরক্তিকর চিন্তাভাবনা থেকে মুক্তি পাওয়া সম্ভব?
এটি একটি দুর্দান্ত প্রশ্ন, সমস্ত বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে এটি। সম্ভবত আমরা এই ধারণাটি উপলব্ধি করতে পারি যে এটি সম্ভব কারণ কারণ আমরা যখন ধ্যান করি, বা ধ্যান করার চেষ্টা করি, আমরা যদি শ্বাসের মতো কোনও বস্তুর প্রতি মনকে কেন্দ্রীভূত করি, এমনকি যদি আমরা দীর্ঘক্ষণ শ্বাসের উপরে মন রাখতে না পারি, তবে নিখুঁতভাবে এবং মোট অভিজ্ঞতা, 100% শ্বাস, শ্বাসের সাথে এক হয়ে উঠতে, তবুও, যদি আমরা চেষ্টা করি তবে কী হয়?
আমরা সকলেই অভিজ্ঞতা অর্জন করি যে আমরা যদি কিছু সময়ের জন্য চেষ্টা করি তবে বিরক্তিকর চিন্তাভাবনা, মানসিক আন্দোলন হ্রাস পায়।
আমি আশা করি আমাদের সকলের সেই অভিজ্ঞতাটি ছিল, কমপক্ষে একবার, কমপক্ষে কয়েক মুহুর্তের জন্য, বিরক্তিকর চিন্তাভাবনাগুলি, এমনকি যদি তারা সম্পূর্ণরূপে দূরে না যায়, কমপক্ষে সেগুলি হ্রাস পেয়েছে।
এটি এই ইঙ্গিত দেয় যে এই বিরক্তিকর চিন্তাভাবনাগুলি মনকে নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা রাখে না। আমরা লক্ষ করতে পারি যে আমরা যখন শ্বাসের উপর একটি সাধারণ ধ্যান করি, তবে এটি সংক্ষিপ্ত হতে পারে তখন মন শান্ত হয়ে পরিষ্কার হয়ে যায়, স্থির হয়ে যায়, কারণ এটি তার প্রাকৃতিক অবস্থা।
চিন্তা করুন.
এখনও অবধি থুতেন ডন্ড্রব এর কথা যা আমি আশা করি আপনাকে কিছুটা মনের শান্তি দিয়েছে এবং ধ্যান অনুশীলনের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে আপনাকে নিশ্চিত করেছে।
এটি একটি দুর্দান্ত সাহায্য, আপনাকে অনেক ধন্যবাদ।